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劉運(yùn)德 | 母親的遺照母親的遺照 文 / 劉運(yùn)德 母親一生唯一的遺照 (一) 1993年“五一”勞動(dòng)節(jié)期間,我向朋友借了照相機(jī),準(zhǔn)備全家人游玩留念。這時(shí)母親說(shuō):“我一輩子沒(méi)有照過(guò)相,你單為我照一張吧!”我答應(yīng):“好!”立即為她照了一張半身相。盡管我技術(shù)欠佳,相片光線(xiàn)稍弱,面部不太清晰,但母親仍比較滿(mǎn)意,點(diǎn)頭稱(chēng)贊說(shuō):“不錯(cuò),我死后可以給你們留下念想了!” 聽(tīng)到母親不吉利的話(huà),我心里很不舒服,埋怨道:“娘,您年齡不大,說(shuō)什么呢?”母親勉強(qiáng)微微一笑,沒(méi)有接話(huà),低頭走進(jìn)屋內(nèi)??吹侥赣H的表情,我有些疑惑,但為了避免尷尬,就不再說(shuō)她了。 然而,正應(yīng)了“無(wú)風(fēng)不起浪”這句話(huà)。照相后的第5天,母親突然對(duì)我愛(ài)人說(shuō):“我這段時(shí)間小便難受,你給我檢查一下吧?”愛(ài)人立即答應(yīng):“好!”便讓母親接了瓶小便,親自拿到醫(yī)院檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)血尿、尿蛋白、肌酐、尿素氮都嚴(yán)重超標(biāo),立即帶她去內(nèi)科看醫(yī)生,診斷結(jié)果是:“尿毒癥后期”。 我和愛(ài)人拿著診斷書(shū)反復(fù)觀(guān)看,簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛,猶如晴天霹靂,嚇得渾身冒汗。我反復(fù)詢(xún)問(wèn)醫(yī)生:“不可能……怎么會(huì)這樣?”。醫(yī)生講:“這是慢性腎炎沒(méi)有及時(shí)治療引起的后遺癥?!蔽胰匀粻?zhēng)辯:“平時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)癥狀,咋可能???”醫(yī)生解釋?zhuān)骸肮烙?jì)老人得病時(shí)間長(zhǎng)了,沒(méi)有講,耽誤了治療?!蔽覇?wèn):“用什么辦法可以救治?”醫(yī)生答:“目前還沒(méi)有特別有效的藥物、機(jī)器和技術(shù)。” 聽(tīng)到醫(yī)生肯定的語(yǔ)氣,我想起母親一生的艱難和忍耐,只得相信這是真的,慢慢低下頭來(lái),呆愣在現(xiàn)場(chǎng),淚如泉涌…… (二) 1930年,母親出生在我村西北近鄰的李莊。8歲時(shí)我外婆去世,外公在外地開(kāi)飯店,后來(lái)與繼外婆結(jié)了婚,很少顧及母親和6歲的舅舅。姊妹二人相依為命,干活、做飯、洗衣、料理家務(wù)等,全靠母親。不管是酷暑炎熱的夏天還是寒冷刺骨的嚴(yán)冬,吃苦受罪,養(yǎng)成了忍辱負(fù)重的內(nèi)向性格,有事情放在心里,在艱難困苦中逐漸長(zhǎng)大。 1949年夏天,母親經(jīng)親戚介紹與父親結(jié)婚,過(guò)上幸福生活。第二年我的出生,為母親和全家人增添了無(wú)限的歡樂(lè)。但是,埋頭干活,沉默寡言,仍然是母親的習(xí)性。特別是對(duì)子女真摯深沉的愛(ài),幾乎達(dá)到舍生忘死的地步。 1960年的春天,我剛9歲,正是裝飯的年齡,而村里的大食堂毎餐人均供應(yīng)一個(gè)野菜窩窩頭和一碗清水湯。一天上午我放學(xué)回家,跟著母親去食堂吃飯,接到窩窩頭和清湯以后,很快就吃、喝光了。母親看到我的餓相,立即地把自己的窩窩頭掰了一半遞給我說(shuō):“孩子,吃吧!” 我當(dāng)時(shí)心里一震,知道母親還要參加集體勞動(dòng),肯定比我還餓,搖搖手說(shuō):“娘,我吃飽了,你自己吃吧!” 母親嘆口氣說(shuō):“咳!你正在長(zhǎng)身體,化食快,娘一半就夠了,快吃吧!” “我不要,還是娘吃了吧!” “聽(tīng)話(huà)孩子,娘有辦法?!? 在母親的反復(fù)推讓下,我情非得己地接過(guò)母親的那塊窩窩頭,慢慢地吃了下去。這時(shí),母親才迅速吃下那剩余的半塊,喝凈了碗里的湯,又背著我舀了一碗涼水,用手指沿著碗邊反復(fù)抹著,讓水涮凈湯沫,一口氣喝完??吹竭@里,我忍不住流下了熱淚。 母親一驚問(wèn)道:“孩子,你還沒(méi)吃飽?” 我抬起頭來(lái),望著母親說(shuō):“娘,不是,我見(jiàn)你光喝水不頂餓,心里難過(guò)?!? 母親將我摟在懷里,一只手輕輕地?fù)崦业念^,一只手慢慢給我擦著眼淚說(shuō):“乖孩子,娘真的飽了。別哭了,好日子會(huì)來(lái)的!” 我點(diǎn)了點(diǎn)頭,答應(yīng)了一句:“嗯!”用手背擦干了淚,希望這一天早日來(lái)到! 記得有一次外公來(lái)我們家,看到母親骨瘦如柴,氣喘吁吁,知道她把吃的給了孩子,勸母親說(shuō):“現(xiàn)在大食堂伙食差,你別太顧及孩子了。如果他們不行了,你們還年輕,今后還可以要;萬(wàn)一自己不在了,連孩子的命也保不住?!? 這時(shí)母親含淚搖搖頭說(shuō):“爹,你說(shuō)的有道理??珊⒆邮巧砩系粝聛?lái)的肉,我再苦也不讓他們餓著?!? 在母親的執(zhí)著下,外公只得咳聲嘆氣地走了。 這一切我看在眼里,聽(tīng)在心里。深深感到母親的無(wú)私、偉大,開(kāi)始懂得人世間只有親情才是最純樸的情,只有母愛(ài)才是最真誠(chéng)的愛(ài)!我默默祈禱自己敢快長(zhǎng)大,等有了本事,好好報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩! 母親和父親共生育我們5個(gè)兒女,加上爺爺、奶奶隨我們生活,負(fù)擔(dān)很重。五十年代,父親在外地工作,六十年代土地到戶(hù)時(shí)回家種地,被推舉為村長(zhǎng),很少顧家。1980年初,父親突患腦溢血病故,我在外服兵役,撇下?tīng)敔?、奶奶和弟弟、妹妹們一?口老少,家里、地里一切都由母親操持,生活十分艱難。雖然我不時(shí)接濟(jì)一些,但仍然杯水車(chē)薪。有時(shí)她身體有病,也不向家人透露,艱難地拖著疲倦的身體干活,頑強(qiáng)地支撐著這個(gè)家。 長(zhǎng)年的辛苦勞累,使母親腰間盤(pán)突出,引起坐骨神經(jīng)疼痛難忍,但她仍不吭一聲,咬牙承受。有一年秋天我回鄉(xiāng)探親,看到母親坐骨神經(jīng)痛發(fā)作,下地干活拄著木棍。在割紅芋秧時(shí)彎不下腰,坐在地上一點(diǎn)一點(diǎn)往前挪,不禁驚呆。就勸母親:“娘,你停下休息吧,我來(lái)替你割。”母親堅(jiān)持不讓?zhuān)f(shuō):“這病不是一天兩天了,得強(qiáng)忍著,要不,你走了我還是受罪。”聽(tīng)了母親堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ),看到她艱難蠕動(dòng)的身影,我深為不能減輕母親痛苦而自責(zé)、羞愧,淚水奪眶而出。 母親對(duì)一家人特別慈愛(ài),姊妹們有了錯(cuò)誤,她慢慢說(shuō)教,沒(méi)有打罵過(guò)。盡管家道消乏,仍支持我們上學(xué),培養(yǎng)成才,先后成家立業(yè),過(guò)上舒適生活。 1980年初,父親病故后家庭特別困難,我要求領(lǐng)導(dǎo)照顧調(diào)回界首人武部工作。但第二年奶奶也不幸去世。為了照顧好爺爺和弟弟、妹妹,母親毅然放棄跟隨我家在城市生活的優(yōu)越條件,堅(jiān)持在鄉(xiāng)村吃苦。特別是孝敬爺爺菽水承歡,無(wú)微不至,家中、農(nóng)田有活自己搶著干,不讓爺爺累著。生活上有時(shí)煮個(gè)雞蛋,逢年過(guò)節(jié)割點(diǎn)肉,都讓爺爺吃,她和孩子們躲在一邊吃粗茶淡飯。爺爺有時(shí)患病,母親及時(shí)請(qǐng)醫(yī)生、抓藥,送茶遞飯,跑前跑后,有時(shí)端屎端尿。在母親的精心照料下,爺爺90余歲仍能自己料理生活。每逢見(jiàn)到鄉(xiāng)鄰和親戚,爺爺都情不自禁地稱(chēng)贊:“我能活到今天,多虧兒媳婦精心照顧啊!”。 (三) 1992年,爺爺91歲時(shí)安詳去世。第二年,最小的妹也喜結(jié)良緣。家里沒(méi)有了大的牽掛,母親可以隨我們進(jìn)城,開(kāi)始享幾天清福了。然而,沒(méi)想到她才跟我們生活兩個(gè)多月,就發(fā)現(xiàn)了腎功能衰竭的重病,真是晴天霹靂,猝不及防,難以接受。 母親住院期間,我反復(fù)請(qǐng)內(nèi)科主任和院長(zhǎng)等專(zhuān)家會(huì)診,他們都表示:“老人已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最佳治療時(shí)間?!蔽液偷艿苊妹脗儬?zhēng)先恐后地要求:“用我們的腎為母親換腎!”院長(zhǎng)搖頭說(shuō)道:“老人年紀(jì)太大,換腎手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很高,不易支持!”這時(shí),姊妹們才面面相覷,萬(wàn)般無(wú)奈,緊緊抱著哭成一團(tuán)。在親戚們苦口婆心地勸說(shuō)下,我們才停止哭泣,對(duì)母親盡奉孝心,精心護(hù)理,千方百計(jì)延長(zhǎng)她的生命。 治療期間,母親充分顯示了頑強(qiáng)毅力,積極配合,忍受痛苦。曾發(fā)生多次驚厥、休克,兩顆牙齒都咬掉了,被搶救清醒過(guò)來(lái),沒(méi)有喊叫一聲。全家人一直期盼奇跡的出現(xiàn),祈禱母親突然好轉(zhuǎn)。然而,老天還是沒(méi)有可憐和眷顧我們家,經(jīng)過(guò)10余天的搶救,母親還是依依不舍地閉上了疲倦的眼睛,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們! 從墓地回到家中,我迎面看到堂屋墻上掛著母親那張唯一的照片,才確實(shí)感到母親真的不在了?;貞浤赣H一輩子所受的苦難,想到自己沒(méi)有盡孝的懊悔,我忍不住放聲大哭,在親戚們半個(gè)多小時(shí)的簇?fù)戆参肯?,我才擦干眼淚,對(duì)著母親的遺像默默祈禱:“娘,您放心地走吧!我一定牢記您的遺愿,帶領(lǐng)弟弟妹妹好好生活,為國(guó)家多做貢獻(xiàn)!” 作 者 簡(jiǎn) 介 劉運(yùn)德,安徽省界首市公安局退休干部,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,省作協(xié)成員,南國(guó)文學(xué)社副主編,《青年文學(xué)家》南國(guó)文學(xué)會(huì)作家理事,中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派優(yōu)秀作家,“酈道元山水文學(xué)院”簽約作家,《文筆精華》研究會(huì)特邀會(huì)員。先后有500余篇詩(shī)文在國(guó)家、省、市報(bào)刊雜志發(fā)表,其中80余篇獲獎(jiǎng)。出版《劍與盾》《警魂》《忠誠(chéng)》三部選集。2023-08-31
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安陽(yáng)勝利中學(xué):培訓(xùn)促成長(zhǎng) 蓄力迎開(kāi)學(xué)一年一度秋風(fēng)勁,又是丹桂飄香時(shí)。為了更有效地開(kāi)展新學(xué)期的教育教學(xué)工作,提高教師的教學(xué)水平和工作能力,使新學(xué)期各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展,8月30日上午,勝利中學(xué)教師培訓(xùn)會(huì)在階梯教室舉行。 學(xué)校邀請(qǐng)北關(guān)區(qū)教育局副局長(zhǎng)趙麗萍蒞臨我校開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)題講座。師德,是教師在職業(yè)道德、品德、操守、工作態(tài)度等方面所具備的一系列能力和素養(yǎng),是教師的人格、品質(zhì)、信仰和自律。趙麗萍局長(zhǎng)以《踐行師德,做新時(shí)代好老師》為題,結(jié)合個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷,結(jié)合主體教育實(shí)踐,結(jié)合立德樹(shù)人的根本任務(wù),用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,為全體教師進(jìn)行了深入淺出的講解。老師們將會(huì)以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)高尚師德,潛心鑄魂育人,辦人民滿(mǎn)意的教育。 第二場(chǎng)培訓(xùn),學(xué)校邀請(qǐng)到了安陽(yáng)市第四中學(xué)黨支部書(shū)記宋國(guó)方為全體教師帶來(lái)講座《我的未來(lái)我做主》。宋國(guó)方書(shū)記講到,要相信相信的力量,“海納百川,有容乃大。”讓我們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)有愛(ài)心的人,做一個(gè)大氣的人,做一個(gè)能靜下心來(lái)處理問(wèn)題的人,讓我們用欣賞的眼光審視每一位學(xué)生,身體力行,真正走進(jìn)每一位學(xué)生,激發(fā)每一位學(xué)生的潛力,一定會(huì)收到良好的效果。 新的學(xué)年,孕育著新的希望和憧憬,勝利中學(xué)全體教師站在新的起點(diǎn)上,開(kāi)好局、起好步,堅(jiān)定信心,以飽滿(mǎn)的工作熱情和嶄新的精神狀態(tài)迎接新的學(xué)年,創(chuàng)造新的成績(jī),為北關(guān)教育高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)勝中力量!2024-08-30
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項(xiàng)宏長(zhǎng)篇小說(shuō)《人間草木》作品研討會(huì)在京舉行8月27日,由北京市石景山區(qū)作協(xié)、作家出版社、中國(guó)冶金作協(xié)和北京鍵川文化中心聯(lián)合舉辦的“項(xiàng)宏長(zhǎng)篇小說(shuō)《人間草木》作品研討會(huì)”在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記吳義勤,北京市石景山區(qū)作協(xié)主席李金明,作家出版社副總編輯顏慧,中國(guó)冶金作協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)鄭潔以及賀紹俊、白燁、張欣民、劉颋、陳濤、興安、胡偉、蘭寧遠(yuǎn)、馬宏光、黃海霞、趙智、徐春生、趙文文、代志強(qiáng)、衛(wèi)如珍、董峰、倪建勛、田康琪、楊宏、王紹華等作家、評(píng)論家出席。研討會(huì)由北京市石景山區(qū)作協(xié)副主席胡松夏主持。 中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書(shū)記處書(shū)記吳義勤 北京市石景山區(qū)作家協(xié)會(huì)主席李金明 作家出版社副總編輯顏慧 中國(guó)冶金作家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)鄭潔 《人間草木》是作家項(xiàng)宏最新推出的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作品素材來(lái)源于安徽西部農(nóng)村,以“青螺鎮(zhèn)”為故事中心,講述了以陸子規(guī)、俞茹煙、顧鴻影為代表的青年奮斗創(chuàng)業(yè)故事和跌宕起伏愛(ài)情,藝術(shù)再現(xiàn)了農(nóng)村改革發(fā)展歷程,繪出了新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村新畫(huà)卷。故事樸實(shí)生動(dòng),細(xì)節(jié)真實(shí)豐滿(mǎn),以文學(xué)的視角為讀者提供了一部匯集農(nóng)村改革發(fā)展的“調(diào)查報(bào)告”,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和史料參照。作品入選“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃潛力文叢”,由作家出版社出版。 中國(guó)冶金作家協(xié)會(huì)原主席 張欣民 著名文藝評(píng)論家 白燁 著名文藝評(píng)論家 賀紹俊 著名文藝評(píng)論家、《文藝報(bào)》副總編輯 劉颋 著名文藝評(píng)論家、《人民文學(xué)》副總編 陳濤 北京市石景山區(qū)體育局原局長(zhǎng) 徐春生 《生態(tài)文化》雜志主編 胡偉 北京作協(xié)理事 、作家出版社編審 興安 《人間草木》責(zé)任編輯 趙文文 參會(huì)者認(rèn)為,作為一名從皖西山村走出來(lái)的業(yè)余作家,項(xiàng)宏積極響應(yīng)中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”的倡導(dǎo),能夠?qū)⒇S厚的生活積累轉(zhuǎn)化為清新的文學(xué)語(yǔ)言,以藝術(shù)的執(zhí)著感悟生活、記錄時(shí)代,是值得肯定的。但作品在情節(jié)設(shè)置、人物對(duì)話(huà)、表述技巧等方面還存在提升的空間,希望項(xiàng)宏繼續(xù)扎根人民,潛心創(chuàng)作,深刻理解和把握農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的變革與實(shí)踐,從廣袤的大地上和火熱的生活中尋找藝術(shù)靈感,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。 長(zhǎng)篇小說(shuō)《人間草木》作者 項(xiàng)宏2024-08-30
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著名作家耿曉麗|哭泣的玫瑰(小說(shuō))1半夏和半夏花 九月的云南玉龍小鎮(zhèn),細(xì)雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。 半夏姑娘拖著日漸消瘦的身體,從遙遠(yuǎn)的北方村莊先是坐鄉(xiāng)村班車(chē)后又轉(zhuǎn)乘省城大巴,既而又在空中飛了一圈,一路輾轉(zhuǎn),歷經(jīng)十多個(gè)小時(shí),終于見(jiàn)到了她朝思暮想的忍冬。 忍冬曾深情地說(shuō)很喜歡很喜歡半夏姑娘的長(zhǎng)發(fā),半夏姑娘俏皮地回應(yīng):“長(zhǎng)發(fā)為你留,相思無(wú)盡頭?!比潭€說(shuō)喜歡半夏穿長(zhǎng)裙的模樣,半夏癡戀地承諾此生為你穿羅裙,不分春夏和秋冬。此時(shí)此刻,半夏的長(zhǎng)發(fā)淋濕了,貼在了臉頰,衣裙淋濕了,緊裹住嬌軀,手捧一束艷麗的玫瑰,一步步吃力地向他的忍冬走去。 不知是雨水遮擋了她的視線(xiàn)還是淚水?dāng)_亂了她的心緒,玫瑰刺眼的紅,半夏每走一步更顯得蒼白無(wú)力,十米、五米、三米、一……忍冬,對(duì)不起,我來(lái)了,你的半夏來(lái)了。 半夏跌跌撞撞地倒在了忍冬的墓碑上,額頭磕出了血,血在雨水的洗禮下滴在了玫瑰的花蕊,是雨在落淚還是玫瑰哭泣?“忍冬”半夏手顫抖著撫摸著墓碑上那張熟悉而英俊的照片,“忍冬,你的半夏來(lái)了,再也不會(huì)和你分開(kāi)了,對(duì)不起,我不該對(duì)你說(shuō)謊,我不該對(duì)你隱瞞,都是我不好,可我所做的一切都是希望你能夠幸福?。∪潭?,不,我的勁松,我好冷好冷,你說(shuō)你就是一棵勁松挺拔駐守在邊關(guān),為了一方平安你愿忍受冬的嚴(yán)寒。你說(shuō)我就是你的夏天,是你生命中的另一半,忍冬你可否知道,半夏失去你就失去了人生的四季,我、我……”額頭、鼻孔、嘴角都溢出了血,對(duì)應(yīng)著雨的白,顯得那么刺眼! 一輛軍車(chē)在玉龍墓地戛然而止,警衛(wèi)員一手給許政委撐著傘一手抱著一大束半夏花,這束半夏花可是許政委下了命令就是跑遍麗江城玉龍縣也要找到買(mǎi)到,實(shí)在不行就到昆明??傊痪湓?huà),就是要在今天看到半夏花。小楊到現(xiàn)在還不明所以然,不給忍冬哥帶菊花帶供品,費(fèi)九牛二虎之力弄一把半夏花是何用意。 “小楊,快!快去看看怎么回事”。不知不覺(jué)許政委和警衛(wèi)員小楊已走到忍冬墓前一米處,小楊見(jiàn)狀。也顧不得手中那把許政委下命令費(fèi)盡九牛二虎之力買(mǎi)來(lái)的花束,一把扔在雨中,三步并作兩步向墓碑跑去,當(dāng)小楊俯身把倒在墓碑前的姑娘抱起來(lái)的一剎那,許政委震驚道:半夏姑娘,她是半夏姑娘,那個(gè)遠(yuǎn)在北方的剛毅姑娘啊! 小楊還未回過(guò)神,許政委就命令:快,快把半夏抱到車(chē)上送部隊(duì)醫(yī)院! 云南邊防武警部隊(duì)醫(yī)院急診室內(nèi),嚴(yán)主任親自出馬量體溫、測(cè)血壓、聽(tīng)脈搏、做心臟復(fù)蘇、打強(qiáng)心針劑,一群穿白大褂的醫(yī)生護(hù)士進(jìn)進(jìn)出出,不敢怠慢。就是普通患者也得竭盡全力救死扶傷,這是作為軍人作為醫(yī)生的職責(zé),更別說(shuō)是許政委送過(guò)來(lái)的這位姑娘。 屋外風(fēng)呼嘯著,白色的建筑在雨中似乎飄忽不定,恍若天降之物。屋內(nèi)一股消毒水味直撲口鼻。這一樓層的病房是重癥患者的房間。每個(gè)房間里都充滿(mǎn)著死亡的氣息,吊瓶滴答作響,仿佛在給每一位穿著條紋病服的人們的生命倒計(jì)時(shí)。死亡籠罩著白色的建筑,暴雨傾盆,屋外刷刷作響的雨聲又讓病房多了一分絕望的死寂。 窗外的風(fēng)大了,雨也大了,偌大的病房外,是凌亂的腳步和刻意放輕的談話(huà)聲。醫(yī)生的神情漸漸露出窘迫。原因是眼前這個(gè)政委嚴(yán)肅的表情?!澳阏f(shuō)什么?半夏姑娘白血病晚期,這怎么可能呢!那個(gè)活蹦亂跳的北方姑娘居然危在旦夕”。許政委激動(dòng)地對(duì)嚴(yán)主任咆哮道?!霸S政委,對(duì)不起,我們已經(jīng)盡力了,半夏姑娘時(shí)日不多了,看她還有什么未了的心愿……”嚴(yán)主任一字一句地說(shuō),“能推斷半夏姑娘得病的時(shí)間嗎?”這次許政委緩和了許多問(wèn)?!皬陌胂墓媚锏拿摪l(fā)程度叛定,應(yīng)該有一年多了吧,而且一直在接受化療”嚴(yán)主任據(jù)實(shí)說(shuō)道?!澳闶钦f(shuō)半夏姑娘知道自己的病情了,她的長(zhǎng)發(fā)是……”許政委說(shuō)。“是的,她的長(zhǎng)發(fā)是假的”嚴(yán)主任回答。 “政委、嚴(yán)主任,半夏姑娘醒了,一直在叫著少校的名字(忍冬)”警衛(wèi)員小楊說(shuō)。 “走,快進(jìn)去看看?!痹S政委、嚴(yán)主任一前一后走進(jìn)半夏的病房。 許政委握著半夏姑娘的手慈祥地說(shuō):“丫頭,我是許叔叔,還記得我嗎?“許叔叔好,半夏記得記得”,半夏無(wú)力地說(shuō)著又咳了起來(lái)。“許叔叔,你可不可以答應(yīng),答應(yīng)半夏一個(gè)請(qǐng)求。”說(shuō)著半夏姑娘試圖坐起來(lái)。小楊趕緊上前扶著半夏?!鞍?,咳咳”殷紅的血又從半夏的嘴角滲出。許政委用紙巾幫半夏擦干凈嘴角邊的血跡,掉轉(zhuǎn)頭憋回在眼里打轉(zhuǎn)的眼淚說(shuō):“丫頭,說(shuō)吧,許叔叔答應(yīng)你”。 半夏從床頭柜的手提包里拿出身份證、戶(hù)口本,還有一年前醫(yī)院的診斷證明,說(shuō):許叔叔,求你帶我去忍冬墓前,求你為我證婚,我要做忍冬的新娘。許叔叔,一年前,我找到部隊(duì),對(duì)忍冬殘忍地提出分手,是因?yàn)槲覚z查確診得了不治之癥,我不想拖累他,我知道,他知道真相不會(huì)扔下我的,我想他擁有真正的幸福。 所以,我說(shuō)了那些傷人的話(huà),我說(shuō)嫌棄他家里窮,嫌棄他的母親身體多病雙目失明,嫌棄他只是個(gè)邊防兵,嫌棄他給我在省城買(mǎi)不起房子,許叔叔,你知道我說(shuō)每一句每一字的時(shí)候心里有多痛,其實(shí),我什么都不嫌棄,我的家人也不在乎他的家境,事實(shí)上,我的家人已把家中房子賣(mài)掉要給我做嫁妝,父母說(shuō)現(xiàn)在他們租房子住,等以后需要他們幫帶孩子了,就過(guò)來(lái)帶孩子做飯,還再三叮囑我孝敬善待他的家人,理解支持他的工作,關(guān)心體貼他的生活……可是,我卻查出得了絕癥,我不想成為他的負(fù)擔(dān)。寧愿他誤會(huì)我嫌貧愛(ài)富,見(jiàn)異思遷,也不想他被我牽連受累。 許叔叔,你知道我的心有多痛嗎?后來(lái),后來(lái),他在執(zhí)行任務(wù)犧牲了,我真想隨他一起而去??墒?,我不能,我想在我即將消失的生命里再對(duì)幾位老人盡盡孝心。所以,這一年多,除了不得已的治療時(shí)間在醫(yī)院停留,其余時(shí)間我就在河北、云南兩地奔波。 后來(lái),我就央求爸媽幫我完成心愿,不要再把錢(qián)浪費(fèi)在我身上,我用本來(lái)打算給我化療的錢(qián)治愈了大娘的眼睛,許叔叔,我知道我沒(méi)多少時(shí)日了,你就成全我吧,好嗎?半夏聲俱淚下地說(shuō)明緣由。 “丫頭,不要再說(shuō)了,許叔叔答應(yīng)你,叔叔一直就覺(jué)得你是另有隱情,忍冬也曾對(duì)我說(shuō),你是難得的好姑娘,你一定是有別的事,哪不是你的心里話(huà)。都怪我,那次任務(wù)太緊急,沒(méi)有給你們時(shí)間搞清楚。要是,我換做別人去執(zhí)行那次任務(wù)就好了……”許政委拉著半夏姑娘的手哽咽道。 “許叔叔,您不要自責(zé),怎么會(huì)怪你呢?那次任務(wù)本身就存在危險(xiǎn)性,忍冬怎么會(huì)讓別人去呢?半夏姑娘嘴角露出一絲笑容欣慰地道?!? “丫頭,那次你和忍冬都……”許政委驚問(wèn)到?!霸S叔叔,您放心,涉及到國(guó)家機(jī)密的,忍冬一字都不會(huì)對(duì)我透露,哪怕我是他的半夏,他只是對(duì)我說(shuō),不管生與死,不管我對(duì)他說(shuō)了什么,他都不會(huì)放棄對(duì)我的愛(ài),她讓我在北方好好等著他,這次,如果任務(wù)完成,就提出退役,往后余生陪我一起,如果不幸離去,要我好好的,要我每年在他的祭日能夠陪他說(shuō)說(shuō)話(huà),可我卻殘忍的對(duì)他說(shuō),要么你就現(xiàn)在跟我回去,給我在省城買(mǎi)房子,要么就此分開(kāi)。他說(shuō),現(xiàn)在不行,這次任務(wù)很緊急,他不想領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友為難,我就說(shuō)了那些傷人的混賬的話(huà),說(shuō)誰(shuí)稀罕他,不就是一個(gè)邊防兵,是給我買(mǎi)不起房子推塞吧?就這樣,他依然選擇的是留下來(lái),配合戰(zhàn)友執(zhí)行任務(wù)。都怪我?。《脊治?,我就不該對(duì)他說(shuō)這些,他心里是不是有負(fù)擔(dān),他是不是分神了,才會(huì)中槍的?。俊蔽移怀陕暤卣f(shuō)。 “丫頭啊!忍冬果然沒(méi)有看錯(cuò)你,在執(zhí)行任務(wù)出發(fā)前。他們幾個(gè)一一向我告別,承諾保證完成任務(wù),而忍冬額外地說(shuō):“他會(huì)為了他的半夏活著回來(lái),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)放心。如果,我萬(wàn)一不幸犧牲了,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)每年在我的祭日給我送把半夏花,北方太遠(yuǎn),他不想半夏每年長(zhǎng)途跋涉的來(lái)陪他”許政委娓娓道來(lái)“后來(lái),在他中彈送往醫(yī)院的路上,還斷斷續(xù)續(xù)的對(duì)我說(shuō),對(duì)不起,對(duì)不起半夏,這次真的食言了,不能去北方陪她了,不能在省城給她買(mǎi)房子了,他說(shuō),他就在南方,就在你們相識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)等你,這輩子最大的遺憾是沒(méi)能娶你做新娘。希望,來(lái)生……”“許叔叔,忍冬真的這樣說(shuō)的嗎?忍冬真的沒(méi)有怪我嗎?”半夏激動(dòng)地?fù)u著許政委的手說(shuō)。許政委重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 在這一刻,風(fēng)停了,雨也停了,醫(yī)院里也聞不到刺鼻的消毒水的味道了,有的是玫瑰的馨香芬芳。 “許叔叔,我真的不是嫌貧愛(ài)富的姑娘,我對(duì)忍冬說(shuō)的話(huà)都不是我的心里話(huà),我是自私地希望他離危險(xiǎn)少一次機(jī)會(huì),離危險(xiǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn),我了解他,心想就賭一把,如果他真能陪我回家,我生命的最后有他陪伴,今生也無(wú)憾了??墒?,咳……咳……我也知道他是不會(huì)把危險(xiǎn)留給別人的,這也是我最欣賞最?lèi)?ài)他的地方。至于,至于,咳……咳……我說(shuō)的他就是一個(gè)邊防兵,您知道我說(shuō)這句,心有多痛嗎?其實(shí),邊防兵在我心里是多么神圣偉大?。】取取卑胂募?dòng)地說(shuō)著,不停地咳著,嘴里一次次咳出了鮮血。 許政委看向嚴(yán)主任,嚴(yán)主任無(wú)奈地?fù)u了搖頭。 “小楊,立即通知下去,婚紗、化妝、攝像一個(gè)都不能少,還有把婚車(chē)以松葉和半夏花來(lái)做,手捧花要用丫頭帶來(lái)的玫瑰”說(shuō)著看向病床上臉色蒼白的半夏。半夏會(huì)心的點(diǎn)了點(diǎn)頭。“老嚴(yán),你這里抽調(diào)一支醫(yī)療隊(duì)前往陪同?!痹S政委轉(zhuǎn)頭對(duì)嚴(yán)主任說(shuō)。“好、好,我這就去安排”嚴(yán)主任說(shuō)。 “天空飄起了雪花 心里面好想他,這些天你過(guò)得好嗎?你可知道我的牽掛”半夏設(shè)置為雪花的手機(jī)鈴聲響起,半夏緩緩地睜了一下眼睛。許政委就勢(shì)從床頭的手提包里拿起手機(jī)說(shuō),丫頭你先睡會(huì),叔叔幫你接。 2生死之戀 半夏手機(jī)屏幕上來(lái)電顯示“媽媽”,許政委遲疑了一下,還是接聽(tīng)了電話(huà):“好,好,老嫂子,你和老哥等著。我這就派車(chē)去機(jī)場(chǎng)接你們”?!靶?,你去機(jī)場(chǎng)接半夏爸媽?zhuān)ㄖ筷?duì)所有官兵半小時(shí)后必須到達(dá)忍冬墓地?!痹S政委說(shuō)到。 在救護(hù)車(chē)上,半夏身穿潔白的婚紗,假的長(zhǎng)發(fā)及腰,佩戴著鑲有珍珠的美麗頭紗,蒼白的臉龐盡管已撲了粉化了妝還是忍不住人見(jiàn)猶憐,蒼白的嘴唇在唇彩的涂飾下楚楚動(dòng)人,手臂上扎著的針頭,是那么的刺眼?!翱取取迸阃o(hù)士忙用棉簽擦拭著半夏的嘴角。半小時(shí)后,當(dāng)許政委的車(chē)子在通往墓地的甬道停下,隨即嚴(yán)主任陪同的救護(hù)車(chē)停下了,小楊接半夏爸媽的車(chē)也停下了,部隊(duì)官兵的車(chē)輛停下了,從忍冬的墓碑到所有車(chē)輛停駐的道路,一盞鮮紅的地毯鋪落開(kāi)來(lái),那是和忍冬并肩作戰(zhàn)出生入死的兄弟,在為他們親愛(ài)的戰(zhàn)友鋪設(shè)一條幸福的路。 墓碑前,忍冬媽媽在女兒的攙扶下,顫巍巍地向紅毯的一端走去。 “丫頭,叔叔帶你去見(jiàn)忍冬,你準(zhǔn)備好了嗎?”許政委扶著半夏姑娘道。 “許、許叔叔,我,咳……咳,我可以的,我一定可以走到忍冬面前的?!卑胂臒o(wú)力地說(shuō)。嘴角除了殘留的一絲絲血跡還有幸福的笑容。 “閨女,你嫁這么遠(yuǎn),以后就不在爹身邊了,讓爹背你到忍冬面前好不好?”半夏爸爸眼里含著淚說(shuō)。 “是啊是啊,你小時(shí)候最喜歡粘著你爹背你了”半夏媽媽也附和道。 半夏無(wú)力地點(diǎn)了點(diǎn)頭,在許政委和小楊的攙扶下爬在老爹爹的背上,頭無(wú)力地垂在老爹爹肩上,老爹爹眼含著淚花,他的丫頭現(xiàn)在骨瘦如柴,頂多也就80來(lái)斤,可老爹爹卻感覺(jué)像一座山壓過(guò)來(lái),艱難地挪動(dòng)每一步,隨著他腳步挪移,半夏的媽媽抹著眼淚、許政委抬頭強(qiáng)忍住淚水、小楊醫(yī)護(hù)人員早已淚流滿(mǎn)面、部隊(duì)的戰(zhàn)友邁著整齊的步伐,從兩旁走開(kāi)到忍冬的墓碑前迅速散開(kāi)成心形的隊(duì)形,墓碑前也整齊有序地用松枝和半夏花合圍成一個(gè)心形,正中有個(gè)空隙,等待半夏親手把那束玫瑰放在那里。 忍冬媽媽在女兒的攙扶下,迎上了半夏的老父親。許政委趕緊上前抱半夏姑娘在懷里,“丫頭啊,你咋這么傻?。孔屛依掀抛雍煤每纯茨?,你把自己照顧好啊,你為什么為我這瞎老婆子花錢(qián)治眼睛呢?”忍冬媽媽說(shuō)著,從女兒手里接過(guò)錦盒打開(kāi),取出鉆戒戴到半夏的左手指上,“丫頭,這是冬兒早就買(mǎi)好的,說(shuō)給你戴上了,你就是他媳婦兒了。這輩子就別想再逃離他了。今兒個(gè)我把它代冬兒給你戴上,希望你們下輩子還要在一起。”“嫂子,謝謝你出錢(qián)支助我上大學(xué),我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)。不辜負(fù)你的善良”忍冬妹妹拉起半夏的手說(shuō)。 半夏輕輕地叫了聲:媽、妹妹,對(duì)不起,我這次可能真的不能替忍冬照顧你們了!對(duì)不起!邊說(shuō)邊走向忍冬的墓碑。 人生若只如初見(jiàn),所有往事都化為彩云之南的一場(chǎng)煙雨,在相視一笑中,隨風(fēng)蕩漾起回憶的波紋,然后再漸漸隱去在畫(huà)中的玉龍雪山,只因?yàn)槟愕碾x去,我竟為你傾情傷懷,從北到南,又從南到北,每個(gè)365天! 跪坐在忍冬墓碑前的半夏,纖細(xì)的手撫摸著墓碑上忍冬的照片,笑著哭了,哭著笑了。思緒飄飛到那個(gè)曾經(jīng)初始的麗江機(jī)場(chǎng)…… 半夏從貧困農(nóng)村到都市求學(xué)的幾年,歷經(jīng)悲歡離合,畢業(yè)后一路輾轉(zhuǎn),還沒(méi)有從大學(xué)生活的噩夢(mèng)中醒來(lái),初到云南便經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的一幕:半夏的背包里被毒販神不知鬼不覺(jué)塞進(jìn)去“冰毒、嗎啡、可卡因”2000克,“抓住他,抓住他,不許動(dòng)”幾個(gè)穿著便衣的邊防緝毒警察在半夏的周?chē)挥慷希查g,機(jī)場(chǎng)出口大廳喊聲、哭聲亂成一片。半夏也誠(chéng)惶誠(chéng)恐地閃到一側(cè),突然感覺(jué)有一絲微涼抵在脖頸處,隨之頭發(fā)被手臂上有一道疤痕的瘦小男子扯著,“不要過(guò)來(lái),你們都退后,把槍放下”疤痕男子對(duì)著圍上來(lái)的緝毒警察喊道?!岸纪撕?,把槍放下,一定保證人質(zhì)的安全,”忍冬對(duì)著一起作戰(zhàn)的戰(zhàn)友說(shuō),并對(duì)疤痕男道:“放開(kāi)她,我換做人質(zhì)送你安全離開(kāi)這里。 “放開(kāi)她,怎么可能?有她在我手里,我才是安全的,快給我退遠(yuǎn)一點(diǎn)”疤痕男對(duì)著忍冬咆哮道。 “哈哈哈,我在你手里你是安全的,這真是我聽(tīng)到最大的笑話(huà),別忘了你們做的好多事情都在我的手機(jī)視頻里,你以為在機(jī)場(chǎng)我們只是萍水相逢嗎?告訴你,我已經(jīng)跟蹤你們很久了,包括你的住所、行蹤、計(jì)劃都了如指掌”半夏姑娘不卑不亢的甜美聲音響起,使得疤痕男和幾名執(zhí)行任務(wù)的緝毒警察都很驚訝。 疤痕男伸手去搶半夏手中的手機(jī)。半夏說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,隨手把手機(jī)拋向忍冬的方向,疤痕男見(jiàn)狀立馬放開(kāi)半夏,跑向忍冬爭(zhēng)奪手機(jī),借此機(jī)會(huì),半夏迅速地跑向另一側(cè)的緝毒警察身邊,“砰砰”隨著槍聲響起,疤痕男雙膝跪倒在機(jī)場(chǎng)的廣場(chǎng),這時(shí),忍冬走向半夏,敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮,并用帶有本地口音的普通話(huà)說(shuō):謝謝你美麗勇敢的女孩,手機(jī)還你,那個(gè)……那個(gè),我剛剛把我的手機(jī)號(hào)碼存進(jìn)你的電話(huà)本當(dāng)中了,有事可以給我打電話(huà)。”說(shuō)完,忍冬轉(zhuǎn)身離開(kāi)。 此時(shí),疤痕男已被另幾名緝毒警察押解著向廣場(chǎng)外的警車(chē)走去。 在北方生活的半夏,習(xí)慣了四季有落差的氣候,初次來(lái)到四季如春的城市,一時(shí)有點(diǎn)不適應(yīng)。在北方已步入初夏,半夏身著一襲長(zhǎng)裙,然而,在飄著絲絲縷縷小雨的春城,剛剛經(jīng)歷了膽戰(zhàn)心驚的一幕,此刻,半夏感到了微寒。想想行李箱里,都是薄薄的裙衫,倍感春寒料峭。半夏抱緊雙臂,漫無(wú)目的地行走在雨霧里。 與此同時(shí)忍冬一行人駕乘的警車(chē)也行駛在雨霧里,透過(guò)倒車(chē)鏡忍冬看到了一個(gè)無(wú)助的身影,模糊又清晰。 “靠邊停車(chē),你們先行,我隨后趕上”忍冬對(duì)駕駛警車(chē)的戰(zhàn)友說(shuō)。 “我想在綿綿細(xì)雨中漫步,不穿雨衣,不打雨傘,任雨淋濕我的發(fā),我的眉,我的眼,只渴望頭頂會(huì)突然撐起一把傘,一雙大手摟住我單薄的肩?!边@是半夏姑娘曾在日記中寫(xiě)到的句子,而此時(shí)此刻,她更想在暖暖的家中,想著暖就越發(fā)地感到冷,這時(shí)半夏想到了背包里還有一件長(zhǎng)袖的防曬衣,不奢望能夠遮風(fēng)擋雨,最起碼是長(zhǎng)袖的,心靈上可以有些許的慰藉,半夏姑娘蹲在一邊把背包摟在懷里,拉開(kāi)拉鏈,正要取出衣衫,不料,包里一些包裝不同,大小不一的東西使其更加冷得發(fā)抖。這時(shí)候突然雨停了,半夏姑娘不由地抬頭望向天空,哪里是雨停了?一把迷彩的傘撐在了自己頭上,而撐傘的正是那個(gè)要做人質(zhì)交換自己的緝毒警察?!昂芾浒??這樣淋雨會(huì)感冒的,來(lái),我送你回家?!比潭瑠A雜著本地口音的普通話(huà)再次響起,很是好聽(tīng)。 “謝謝你,”半夏抱緊了背包,環(huán)看了一下四周繼續(xù)說(shuō)“我正好有事對(duì)你講?!薄昂?,你家住哪里?先回家換了衣服,有什么話(huà)回頭再對(duì)我說(shuō),這樣穿著濕衣服,真會(huì)感冒的”忍冬說(shuō)。 “我第一次來(lái)麗江,麻煩你幫我附近找個(gè)酒店吧!”半夏怯怯地說(shuō)。 “哦,那好,前邊不遠(yuǎn)就是機(jī)場(chǎng)居家酒店了,走吧!”忍冬柔和的安慰半夏道。 “忍冬,你生前最憎恨毒品,而你也說(shuō)過(guò)我就是你的彼岸花,像罌粟一樣殘艷,會(huì)讓你上癮,會(huì)讓你瘋狂,會(huì)讓你愛(ài)到無(wú)法自拔,忍冬,你醒過(guò)來(lái),醒過(guò)來(lái)愛(ài)我?。?ài)你的彼岸花??!”半夏纖手撫摸著墓碑上忍冬的照片哭泣道。不由地思緒又回到初始的那個(gè)雨天…… 半夏是如此信任忍冬。把背包里被毒犯放進(jìn)去的毒品全部交由忍冬處理,忍冬看后對(duì)半夏道:原來(lái)疤痕男子控制你不單單是做人質(zhì)離開(kāi)這里,他更惦記你背包里面的東西,一旦離開(kāi),他就可以成功轉(zhuǎn)移,你太機(jī)智勇敢了。謝謝你! “忍冬,我蔥蘢的勁松??!我心愛(ài)的曼陀羅??!你的彼岸花來(lái)了,我們?cè)僖膊粫?huì)分開(kāi)了……”咳咳,咳咳,殷紅的血順著嘴角滲出,滴落在潔白的婚紗上,吹生命一池漣漪,秋風(fēng)莫逆。千年不渝的夢(mèng)終化作斑斑殷紅的浮萍,不勝風(fēng)雨。此刻一陣狂風(fēng)卷來(lái),帶來(lái)了驟雨,驟雨抽打著地面,抽打著墓碑,雨水淚水橫飛,迷蒙一片。許久,風(fēng)漸漸停息了,雨也小了下來(lái),像絹絲一樣,又輕又細(xì),聽(tīng)不見(jiàn)淅淅的響聲,也感覺(jué)不到雨澆的淋漓。只覺(jué)得好像這是一種濕漉漉的煙霧,濕漉漉的沉重,壓得所有的人喘不過(guò)氣來(lái)。 “花、花”,半夏微弱地說(shuō)道。小楊趕忙把那束半夏花遞到半夏手里,半夏把半夏花插在玫瑰花束的中間,輕輕地放在心形的中間,隨著一口殷紅的血噴在花束上,一滴清淚也順著臉頰滴落在花束上,半夏會(huì)心地笑了,笑著笑著緩緩地閉上了眼睛…… 所有參加忍冬和半夏婚禮的人站在雨里,像泥塑木雕一樣,一動(dòng)也不動(dòng),好像在每個(gè)人的心上面系了一條繩子,走一步,牽扯一下,牽得心陣陣作痛。玫瑰的花朵看了凋殘了,半夏藥草聽(tīng)了枯萎了,它們都在哭泣??!眼淚在所有人的眼眶里打轉(zhuǎn)、打轉(zhuǎn)…… 三年后,云南省玉龍納西族自治縣白沙鎮(zhèn)的一家農(nóng)舍院落里,院墻外勁松挺拔,墻內(nèi)半夏花開(kāi)得正艷,芳香四溢,一對(duì)孩童正在采摘半夏花草,小男孩稚嫩的童音說(shuō):長(zhǎng)大了,我要當(dāng)一名邊防緝毒警察,像舅舅一樣,保家衛(wèi)國(guó)為人民服務(wù)。小女孩則調(diào)皮地說(shuō):我要當(dāng)一名作家,寫(xiě)舅舅和舅媽的故事……走嘍走嘍!小南小北把你們采摘給舅舅、舅媽的花束帶上,忍冬妹妹攙扶著老母親帶著一對(duì)雙胞胎孩童走向墓地…… 作者簡(jiǎn)介:耿曉麗,女,80后。筆名彼岸花、晨曦,就職于河北省阜平縣電視臺(tái)。中華詩(shī)友會(huì)理事兼河北分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、河北省文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)文旅采風(fēng)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、阜平文旅采風(fēng)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、魯迅文學(xué)院保定作家班學(xué)員、保定市作協(xié)會(huì)員、漢中市赤土嶺文協(xié)微信官網(wǎng)駐站作家、“南國(guó)文學(xué)”優(yōu)秀主編、第五屆中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派優(yōu)秀作家。在國(guó)家、省、市級(jí)刊物雜志發(fā)表文章多篇,并多次在全國(guó)征文大賽中獲獎(jiǎng),出版散文集《彼岸花開(kāi)》、小說(shuō)集《只如初見(jiàn)》,創(chuàng)建公眾號(hào)“青檸書(shū)鳶”文學(xué)平臺(tái)。2023-08-27
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河南安陽(yáng):北關(guān)區(qū)婦聯(lián)開(kāi)展暑期親子研學(xué)活動(dòng)近日,北關(guān)區(qū)婦聯(lián)秉承“立德樹(shù)人、為黨育人、為國(guó)育才”的理念,圍繞人文教育、家風(fēng)教育、科普教育等,開(kāi)展暑期親子研學(xué)活動(dòng),助推文旅融合,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 品中華文字探字里乾坤 在巾幗志愿者服務(wù)隊(duì)帶領(lǐng)下,職工和孩子們走進(jìn)中國(guó)文字博物館,孩子們?cè)诖俗儭白x”為“研”探索漢字的起源,了解了甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等全新數(shù)字化的聲、光、電科技等手段,還原了甲骨文演變的過(guò)程,直觀(guān)而形象的體現(xiàn)了中國(guó)文字的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng);在講解員的帶領(lǐng)下走進(jìn)中國(guó)文字博物館家風(fēng)家訓(xùn)館,通過(guò)一個(gè)個(gè)感人的故事,全面形象的向孩子展現(xiàn)了老一輩為人嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)私、博愛(ài)的持家之風(fēng),以及新時(shí)代家庭和諧、開(kāi)放、包容的理家之道,讓孩子們現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)到“家風(fēng)家訓(xùn)”的深刻內(nèi)涵。助推家庭家風(fēng)家教,引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚。 探尋棉花奧秘 隨后走進(jìn)棉花研究所,在講解員的帶領(lǐng)下一起探索棉花的奧秘,孩子們駐足在每一個(gè)展板、圖片、實(shí)物面前,認(rèn)真觀(guān)摩、聆聽(tīng)、體驗(yàn)汲取前行力量。講解員講述了中棉所發(fā)展史,回顧了第一代中棉人響應(yīng)黨的號(hào)召,舍棄北京優(yōu)越條件,扎根安陽(yáng)、克服困難,在不同時(shí)期解決棉花生產(chǎn)遇到的產(chǎn)量低、品質(zhì)差、枯黃萎病害、糧棉爭(zhēng)地、棉鈴蟲(chóng)害等多個(gè)瓶頸難題,先后獲得4項(xiàng)國(guó)家一等獎(jiǎng)的科研成就輝煌史實(shí)。“中棉41”還是我國(guó)第一個(gè)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的雙價(jià)轉(zhuǎn)基因抗蟲(chóng)棉品種,對(duì)打破國(guó)外抗蟲(chóng)棉壟斷具有劃時(shí)代的重要意義。 孩子們表示要向老一輩科技工作者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中棉人“艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新”的精神,在今后生活中向榜樣看齊,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力成為堪當(dāng)民族重任的時(shí)代新人。同時(shí)認(rèn)識(shí)到“思路決定出路、胸懷決定規(guī)模、觀(guān)念決定成就”?!爸忻匏本窦?lì)著每一個(gè)孩子,相信“小小科學(xué)家”的夢(mèng)想種子已經(jīng)在孩子們的心中生根發(fā)芽。 采摘助振興 最后一同走進(jìn)采摘園,巾幗志愿者引導(dǎo)孩子們用眼睛去觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)果子的特點(diǎn);并講述果子從開(kāi)花、結(jié)果、成熟的過(guò)程;讓孩子們了解果樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)過(guò)程,并親身體驗(yàn)采摘果實(shí)的樂(lè)趣,感受農(nóng)民勞動(dòng)的辛苦和付出。讓他們從“知識(shí)的課堂”走進(jìn)“實(shí)踐的課堂”,從“書(shū)本的世界”走進(jìn)“自然的世界”,在感受勞動(dòng)魅力的同時(shí),也收獲了快樂(lè)。 通過(guò)本次研學(xué)活動(dòng),孩子們研有所思、學(xué)有所獲、旅有所感、行有所成,不僅開(kāi)闊了孩子們的視野更重要的是給孩子帶來(lái)了寶貴的知識(shí)財(cái)富,使職工和孩子們進(jìn)一步了解了助推北關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要意義。 北關(guān)區(qū)婦聯(lián)主席彭蓮表示:今后,北關(guān)區(qū)婦聯(lián)將持續(xù)開(kāi)展更多關(guān)心關(guān)愛(ài)系列服務(wù)活動(dòng),為轄區(qū)內(nèi)的青少年提供更加豐富多元的服務(wù),筑夢(mèng)成長(zhǎng)、護(hù)航未來(lái),促進(jìn)我區(qū)兒童事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。(北關(guān)區(qū)婦聯(lián))2024-08-30
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古醫(yī)文唱誦癸卯首秋啟動(dòng)儀式在京舉行活動(dòng)由中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)力濤先生主持。 本網(wǎng)訊?(實(shí)習(xí)記者 靳紫夢(mèng)? 李凡)2023年8月8日上午,古醫(yī)文唱誦癸卯首秋啟動(dòng)儀式在京西香山道器琴院如期舉行。京城一眾傳統(tǒng)文化工作者在北京玄隱樂(lè)歌心理咨詢(xún)中心的倡議下,聯(lián)合發(fā)起了古醫(yī)文唱誦系列活動(dòng)。旨在傳承華夏文明,惠及當(dāng)代以及后世華夏兒女,恢復(fù)民族自信。 中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。中醫(yī)是中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),凝聚著中國(guó)人民和中華民族的博大智慧。 古醫(yī)文唱誦發(fā)起人郭尉冉女士介紹古醫(yī)文唱誦系列活動(dòng)。 華夏古醫(yī)文切入自然,以天地形物之變,而體悟生命之生養(yǎng)病老死以及治理之道。讓后世子孫可從形而上的角度,去了解人類(lèi)運(yùn)術(shù),用天地之理,講醫(yī)學(xué)講人體。但因古醫(yī)文晦澀難懂,大眾很難理解其深層的內(nèi)涵和言外之意。而吟誦,是中華文化中一個(gè)古老而優(yōu)良的讀書(shū)傳統(tǒng),吟誦的方法有歌、唱、吟、詠、誦、念等。書(shū)讀百遍其義自見(jiàn),朗朗上口的古醫(yī)文吟誦,不僅可以幫助人們記憶古醫(yī)文,還可以幫助我們體悟古醫(yī)文深刻的內(nèi)涵。 活動(dòng)中,香山道器琴院的小學(xué)員為觀(guān)眾獻(xiàn)上古琴一曲“鳳求凰”,讓人們體味到傳統(tǒng)文化的魅力的同時(shí),看到傳統(tǒng)文化生生不息的力量。 香山道器琴院的劉恒奇老師特意為吟誦撫琴伴奏一曲,所有參與者共同吟誦古醫(yī)文中的經(jīng)典詩(shī)詞“鳯兮鳯兮,何哀獨(dú)兮”,吟誦在琴聲和鳴中,追憶古圣先賢的慈悲之心。 在活動(dòng)的分享環(huán)節(jié)中,參與吟誦的與會(huì)者深有感觸地說(shuō):“在吟誦的過(guò)程中,感受到了古圣先賢的文化力量,我再一次覺(jué)得古醫(yī)文唱誦,這么有力量。真正懂的人唱誦,會(huì)為他開(kāi)啟一扇窗,不懂的人也能夠讓我們的這種氛圍來(lái)帶動(dòng)他。突然間我覺(jué)得中國(guó)的文化博大精深,這一剎那我覺(jué)得在這個(gè)世界上有如此奇妙的體悟,吟誦帶給我的它是一種不可言說(shuō)的感覺(jué)。感覺(jué)自己好像變了,看外面的世界也變了。” 北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)甲骨文書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)理事笑琰先生也在現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨,為活動(dòng)題字“古醫(yī)文唱誦”5個(gè)甲骨文書(shū)法。 音樂(lè)家、書(shū)法家段召彪老師也特地從河北趕回北京,以吹簫伴奏,并書(shū)法題贈(zèng)藏頭詩(shī)一首。藝術(shù)家們的加入,更加豐富了整個(gè)活動(dòng)的內(nèi)涵和意義。 古醫(yī)文吟誦活動(dòng)不僅是一種文化傳承的方式,更是一種價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的塑造。通過(guò)學(xué)習(xí)和吟誦古醫(yī)文,年輕一代可以更好地理解中華文化,對(duì)自然宇宙從宏觀(guān)至微觀(guān)、由質(zhì)性到物理、以易道詮釋人體的多維度呈現(xiàn),體悟華夏文明的宇宙觀(guān)、生命觀(guān),理解中醫(yī)的養(yǎng)生之道,用以指導(dǎo)生活、工作、育兒、安身立命。 (責(zé)任編輯:土火)2024-08-30
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劉運(yùn)德丨照片沁潤(rùn)同學(xué)情1968年3月9日,界首市磚集中學(xué)66屆乙班10位女同學(xué)離校前合影留念(李素榮中排左1) (一) 2018年5月中旬,我受界首市作協(xié)邀請(qǐng),參加部分作家到亮集紅色革命教育基地采風(fēng)。一場(chǎng)中雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停,由于躲雨和等候遠(yuǎn)路的同志,我們便在行政村會(huì)議室里休息。 “幾度風(fēng)雨,幾度春秋……”突然,我的手機(jī)呼叫聲響起,急忙打開(kāi)一看,是一個(gè)陌生的號(hào)碼,便迅速離開(kāi)會(huì)議室接聽(tīng)。只聽(tīng)到一位女孩激動(dòng)的聲音:“您是劉運(yùn)德叔叔嗎?” 我說(shuō):“是,你是哪位?” 她接著說(shuō):“我是您在磚集中學(xué)同班同學(xué)李素榮的女兒趙小平,剛剛在楊彩云阿姨家看到你們同學(xué)聯(lián)誼會(huì)的《紀(jì)念冊(cè)》,經(jīng)她介紹,我見(jiàn)到了母親與當(dāng)年同學(xué)的合影照片,看到母親的形象了,我太幸運(yùn)了,太感謝您了!” 我急忙說(shuō):“一張普通的照片,沒(méi)什么可感謝的?!? 她答道:“劉叔叔,是這么回事,在我4歲時(shí)母親就病故了,當(dāng)時(shí)哥哥、姐姐也小,我們姊妹三人都記不得母親的模樣了?!? 我問(wèn):“你母親沒(méi)有留下照片嗎?你爸爸該知道呀!” 小趙答:“媽媽僅有的一張照片1975年發(fā)水時(shí)沖走了。我父親也在10年前病故了。這些年來(lái),我們每當(dāng)看到爸爸的照片,同時(shí)想念媽媽。但是,由于不知道媽媽的容貌,只得苦苦思念……” 我靜靜地聽(tīng)著趙小平電話(huà)中的介紹,這時(shí),里面?zhèn)鱽?lái)了她喜極而泣的聲音,不禁心中一陣酸痛,熱淚盈眶。立即勸道:“可憐的孩子,你們受苦了?!都o(jì)念冊(cè)》中你媽的照片較小,看不清楚,我手機(jī)里有你媽清晰的照片,馬上發(fā)給你?!? 我立即讓趙小平加我微信,急忙打開(kāi)手機(jī)中保存的李素榮與全班女同學(xué)合影原照發(fā)給她,并編輯放大了一張她媽清晰的頭像也發(fā)了過(guò)去。 趙小平接到我發(fā)的照片后,激動(dòng)地哭著給我回了電話(huà):“劉叔叔,我看清媽媽的容姿了,她真漂亮啊!” 我高興地回答:“是的,你媽是我們學(xué)校有名的?;ǎ瑢W(xué)習(xí)刻苦,成績(jī)優(yōu)秀。你們姊妹應(yīng)該為她驕傲、自豪!” 趙小平大聲答道:“是的,劉叔叔,謝謝你!我立馬把照片發(fā)給哥哥、姐姐,讓他們與我一起分享驚喜和快樂(lè)!” 我也回答:“好的,祝賀你們姊妹三人得到媽媽以前的老照片,見(jiàn)到了媽媽的容顏,感受到了媽媽的風(fēng)采和溫暖。我要向全班、全校同學(xué)告知這個(gè)消息,讓大家共同分享你們的幸福!并抽空看望你們姊妹三人,發(fā)動(dòng)同學(xué)共同關(guān)愛(ài)你們?!? 接完電話(huà),我被這突然到來(lái)的喜訊所震動(dòng),心潮如波浪翻滾,久久不能平靜。室外的雨還在接連不斷地下著,我默默坐在會(huì)議室內(nèi),認(rèn)真地回想著最近由我牽頭召開(kāi)的磚集中學(xué)“老三屆”離校50周年同學(xué)聯(lián)誼會(huì)激動(dòng)人心的情景,仔細(xì)地品味著《紀(jì)念冊(cè)》中一張老照片引發(fā)的強(qiáng)烈反響和驚喜插曲,甜蜜地分享著給那么多人帶來(lái)的喜悅和歡樂(lè),思想的翅膀不由自主地飛到了與李素榮共同求學(xué)的生活之中…… (二) 磚集中學(xué)是界首市西南部的最高學(xué)府,占地100余畝,大門(mén)座南朝北,中間蓋有兩排十二棟紅磚瓦房,南面一排六棟是教室,北面一排六棟為寢室,校園的南、西兩部分是菜地、廁所,北面大門(mén)內(nèi)西側(cè)是大操場(chǎng),東部蓋有食堂和老師宿舍。整個(gè)學(xué)校座落有致,建設(shè)整齊有續(xù),加上滿(mǎn)院磚鋪的道路和兩邊種植的水杉、垂柳、冬青,顯得特別整潔、幽靜和神秘。 我們63級(jí)乙班是一個(gè)充滿(mǎn)朝氣蓬勃和青春活力的集體,51位同學(xué),有41位男生,10位女生,李素榮就是我們班女生的佼佼者。她中等身材,體型適中,短發(fā)分頭,濃眉大眼,鼻子和嘴小巧玲瓏;上身經(jīng)常穿著紅褂子,下身穿著藍(lán)褲子,脖子時(shí)常系一條淺藍(lán)色的方巾,顯得成熟、美麗、大方,好象一朵嬌艷欲滴的芙蓉花。 更值得贊揚(yáng)的是,她學(xué)習(xí)特別刻苦勤奮,各門(mén)功課成績(jī)優(yōu)異。同時(shí)尊紀(jì)守法,敬重老師,謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)同學(xué)。從來(lái)沒(méi)有和同學(xué)吵過(guò)架甚至紅過(guò)臉,是我們班有名的“三好學(xué)生”。 2016年3月26日,磚集中學(xué)66屆乙班31位師生聚會(huì),在校園大門(mén)外合影留念(作者前排右1) 我在班內(nèi)年齡偏小,平時(shí)尊李素榮為大姐,學(xué)習(xí)的榜樣。記得1964年元月份的一天,氣候十分寒冷,課間休息時(shí),同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地到教室外活動(dòng),而教室內(nèi)只有李素榮一人沒(méi)有出去。當(dāng)響預(yù)備鈴返回教室時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)李素榮仍然坐在課桌前埋頭學(xué)習(xí),在窗戶(hù)反光的映襯下,仿佛是一座女神雕像,一絲不動(dòng)。不禁使我萬(wàn)分驚訝,內(nèi)心強(qiáng)烈震憾,自感慚愧和對(duì)她的敬意。從那一刻開(kāi)始,我決心象她那樣刻苦學(xué)習(xí),不讓寶貴的青春浪費(fèi)。經(jīng)過(guò)半學(xué)期的勤奮努力,我的各門(mén)功課成績(jī)明顯進(jìn)步。1964年10月,我參加了界首各中學(xué)挑選的優(yōu)秀學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽,竟以98分的成績(jī)名列前茅,我深知這是李素榮同學(xué)影響、激勵(lì)的結(jié)果,更對(duì)她敬佩之至。 文化大革命中,我們“老三屆”同學(xué)全部回校復(fù)課鬧革命。李素榮老實(shí)本分,沒(méi)有參加派別活動(dòng)。期間,我作為學(xué)校學(xué)生會(huì)的宣傳部長(zhǎng),牽頭組織愛(ài)好文藝的同學(xué)、老師,排練了《沙家浜》《白毛女》《紅色娘子軍》《奇襲白虎團(tuán)》《紅燈記》等革命樣板戲,深入附近鄉(xiāng)村為群眾宣傳演出。李素榮藝術(shù)方面不太突出,出演一些配角,毫無(wú)怨言。 1968年3月,我和一部分同學(xué)報(bào)名參軍。離校前,大家紛紛照相留念,李素榮和全班女同學(xué)合影,留下了一生中僅有的一張照片和容姿。從此,我們便分手各地,再未謀面。 (三) 李秀榮回鄉(xiāng)后,被招聘為大隊(duì)小學(xué)民辦教師,為培養(yǎng)下一代奉獻(xiàn)青春。1969年10月,李素榮經(jīng)親戚介紹,與陶廟鄉(xiāng)小趙莊的赤腳醫(yī)生趙新民結(jié)婚,仍在該村小學(xué)教學(xué)。她用求學(xué)時(shí)期的拼命精神,投身教育和家庭事業(yè),整天忙碌在校園、家中和田間地頭,被鄉(xiāng)親們稱(chēng)贊為先進(jìn)知青,多次被鄉(xiāng)、市教育部門(mén)評(píng)為先進(jìn)工作者和優(yōu)秀人民教師。同時(shí),她與趙新民恩愛(ài)相伴,先后生下三個(gè)孩子,生活甜蜜幸福。然而,長(zhǎng)年的工作勞累和生活的沉重壓力,使她的身體嚴(yán)重透支,不幸患了乳腺癌。但她仍然默默地忍受著病痛的折磨,從不在學(xué)校和家庭成員、親朋中吭一聲。由于耽誤了治療,直至1981年10月,終于撇下了親愛(ài)的丈夫和三個(gè)年幼的孩子,依依不舍地閉上了那年輕、漂亮、美麗的眼睛。 李素榮去世后,趙新民帶著三個(gè)幼兒生活,吃盡了苦頭。他是村里有名的赤腳醫(yī)生,為人忠厚老實(shí),醫(yī)術(shù)精湛高超,服務(wù)熱情周到,不分白天黑夜地為鄉(xiāng)親們看病,很少顧及家里和孩子們。平時(shí)姊妹三人由爺爺、奶奶幫助照看,但由于孩子太小不懂事,整天圍著爺爺、奶奶哭喊:“媽媽去哪里了?我們想媽媽……”老人被逼無(wú)奈,只得哄騙孩子:“媽媽出遠(yuǎn)門(mén)了,很久才能回來(lái)”。孩子們不信,纏得他們整天咳聲嘆氣,身心憔悴。 尤其是孩子們生病時(shí),得不到媽媽的關(guān)愛(ài),最小的女兒小平日夜眼淚汪汪,扯著嗓子哭鬧:“媽媽呀、媽媽?zhuān)乙獘寢尅?。特別是在重大節(jié)日里,看到鄰居家親人團(tuán)聚,其樂(lè)融融,小平姊妹三人想起了媽媽?zhuān)瑹o(wú)奈地相互依偎在一起,流淚對(duì)著門(mén)外低聲唱道:“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個(gè)寶,投進(jìn)了媽媽的懷抱,幸福享不了。世上只有媽媽好,沒(méi)媽的孩子像根草,離開(kāi)媽媽的懷抱,幸福哪里找......” 聽(tīng)到這悲憐的歌聲,趙新民身為一個(gè)大男人,也禁不住失聲痛哭,經(jīng)常嘮叨著:“素榮,你咋恁狠心,走得這么早,撇下俺爺幾個(gè)真難過(guò)啊……” 每當(dāng)鄰居們聽(tīng)到孩子們和趙新民的哭喊聲,也都紛紛前來(lái),一邊陪他們流淚,一邊勸他們節(jié)哀。有的為他們送些吃的、用的東西,補(bǔ)貼他們家的生活困難,表達(dá)親鄰們的同情之心和對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)之意,對(duì)趙新民全家給予極大的安慰和鼓勵(lì),增強(qiáng)了克服家庭困難的信心和生活的勇氣。 然而,正當(dāng)孩子們需要親人進(jìn)一步關(guān)愛(ài)的時(shí)候,奶奶、爺爺于2000年前后不幸去世。照顧孩子們的重任全部落在了其父趙新民的身上,工作、生活壓力更大,受多年操勞影響,身體終于難以支撐,于2008年1月不幸患腦溢血,遺憾地撇下孩子們追隨李素榮而去。 在給爸爸下葬時(shí),孩子們一齊跪在爸爸、媽媽和爺爺、奶奶的墳前悲痛欲絕,哭天呼地,撕心裂肺的喊道:“爸爸,你也和媽媽、爺爺、奶奶一樣,咋都這么早撇下我們走了?媽媽?zhuān)闫饋?lái)看看我們啊!我們好想你呀……” 鄉(xiāng)親們和親戚朋友置身這凄慘的場(chǎng)景,無(wú)不深感同情悲傷,墓地內(nèi)外哭聲一片。他們共同流著眼淚,幫助孩子們埋葬了親人;然后把孩子們送回家中,鼓勵(lì)他們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。在黨和政府的關(guān)懷、照顧及親鄰們的愛(ài)護(hù)、幫助之下,他們象小草一樣頑強(qiáng)拼命抗?fàn)?,互相關(guān)愛(ài)照顧,艱難應(yīng)對(duì)困難,不斷茁壯成長(zhǎng)。哥哥和姐姐像媽媽一樣努力學(xué)習(xí),先后考入大學(xué),畢業(yè)后繼承了媽媽的遺志,成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中、小學(xué)校教師。趙小平也通過(guò)專(zhuān)科學(xué)校培養(yǎng),進(jìn)入城內(nèi)企業(yè)工作。他們先后成立了家庭,有了孩子,過(guò)上了安定祥和的生活。 期望得到媽媽的一張照片,獲得媽媽的長(zhǎng)相容貌,是姊妹三人長(zhǎng)年的迫切愿望。特別是趙小平,對(duì)媽媽的相貌沒(méi)有一點(diǎn)印象,遇到年長(zhǎng)的婦女就想像媽媽的樣子,有時(shí)不由自主地看著面前的阿姨發(fā)呆,幾乎到了如癡如醉的地步。多少次她在夢(mèng)中驚喜地見(jiàn)到了媽媽的影子,興高采烈地跑過(guò)去喊叫“媽媽”,但到了身邊上去擁抱,卻突然不見(jiàn)了媽媽的身影,醒來(lái)時(shí)枕頭哭濕了一大片…… 10多年來(lái),姊妹三人訪(fǎng)遍了所有的親戚、朋友,遺憾的是都沒(méi)有媽媽相貌的照片。孩子們體會(huì)不到熱切期望的母愛(ài)和快樂(lè)、幸福,心中如同壓了一塊沉重的石頭,成為夢(mèng)寐以求的奢望和心病,日子過(guò)得清淡如水,索然無(wú)味。 (四) 我們“老三屆”的同學(xué)離開(kāi)磚集中學(xué)50年來(lái),分散天南海北,從事不同的崗位和事業(yè),很難相會(huì)。但由于我在家鄉(xiāng)縣城工作,下與在城鄉(xiāng)生活的同學(xué)經(jīng)常接觸,上與在外地工作的同學(xué)也有聯(lián)系,并時(shí)有聚會(huì)。 2018年清明前夕,磚集中學(xué)100余位“老三屆”同學(xué)參加聯(lián)誼會(huì),紀(jì)念離校50周年合影留念 2018年清明前夕,我和部分同學(xué)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的精心聯(lián)系和準(zhǔn)備,在界首市寶藍(lán)假日酒店,組織了磚集中學(xué)“老三屆”紀(jì)念離校50周年同學(xué)聯(lián)誼會(huì)。一些在外地工作的同學(xué)也積極返鄉(xiāng),參加同學(xué)100余人,會(huì)議開(kāi)的相當(dāng)熱烈、圓滿(mǎn)、成功,即交流、加深了同學(xué)們相互的思念之情,又增強(qiáng)、凝聚了大家之間的深厚友誼。 會(huì)后,很多同學(xué)給我發(fā)來(lái)了50年前離校時(shí)拍攝的照片,希望在聯(lián)誼會(huì)《紀(jì)念冊(cè)》中展現(xiàn)。為了不使同學(xué)們失望,我在《紀(jì)念冊(cè)》中開(kāi)辟了“珍貴記憶”專(zhuān)頁(yè),刊登了1968年3月9日李素榮與全班女同學(xué)的那張合影照片。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,這張照片一直沁潤(rùn)著同學(xué)們50余年的深情厚誼,在大家的心中引起強(qiáng)烈的反響和波瀾;更令人驚喜的是,為李素榮的兒女實(shí)現(xiàn)找到已故媽媽容貌的愿望提供了難得的寶貴機(jī)遇,并引發(fā)了一段感人肺腑的傳奇故事。 李素榮女兒趙小平通過(guò)《紀(jì)念冊(cè)》中的一張照片,找到媽媽影像的驚喜經(jīng)歷,很快在磚中“老三屆”同學(xué)們之間傳播,他們紛紛給我打來(lái)電話(huà)和發(fā)來(lái)微信,詢(xún)問(wèn)孩子們的情況,給予極大的同情和關(guān)注。當(dāng)?shù)弥壳昂⒆觽兌家验L(zhǎng)大成人,并建立自己的家庭過(guò)著幸福的生活后,心中都表示了特別的高興和歡樂(lè),充分體現(xiàn)了“一輩同學(xué)三輩親,三輩同學(xué)一家人”的真諦,深刻展示了社會(huì)主義精神文明、幸福生活和大家庭的溫馨和諧。 8月中旬的一天,我剛剛從上海女兒家返回界首,趙小平就帶領(lǐng)哥哥、姐姐及其全家人員到我家來(lái)訪(fǎng),并帶來(lái)他們PS的媽媽和爸爸影象的加彩合影照片。 趙小平為母親李素榮(右)和父親趙新民PS的加彩合影照片 看到50年前李素榮英姿颯爽的容貌,與趙新民并排站在一棵大樹(shù)前,胳膊緊緊相依,敬愛(ài)如鬢,臉上露出甜蜜的微笑,我不禁佩服、感嘆現(xiàn)代影像PS技術(shù)的先進(jìn)。反復(fù)稱(chēng)贊道:“好,好!你們從小就失去了媽媽?zhuān)F(xiàn)在終于見(jiàn)到了她的容顏,是你們姊妹三人的福報(bào),你們的媽媽、爸爸也可以含笑九泉了!” 趙小平激動(dòng)地講:“劉叔叔,我們今天能見(jiàn)到媽媽的容貌,都是您的精心安排和辛勤操作。不然,我們這一輩子可能永遠(yuǎn)見(jiàn)不到媽媽了。” 趙小平的哥哥、姐姐也爭(zhēng)著說(shuō):“是你給了我們?nèi)胰说男腋?,真的太感謝您了!” 我對(duì)他們客氣道:“你們不要感謝我,是黨的領(lǐng)導(dǎo)使我和你媽媽這一代人當(dāng)年有了共同求學(xué)的機(jī)遇,是國(guó)家的進(jìn)步使我們同學(xué)有了晚年相聚的環(huán)境,是社會(huì)科技的發(fā)展使你們能夠與50年前媽媽照片相認(rèn)的條件。你們應(yīng)該感謝黨和國(guó)家及社會(huì)!” 孩子們一起回答:“劉叔叔,請(qǐng)您放心,我們會(huì)做一個(gè)好人,做對(duì)黨和國(guó)家有用的人,以慰媽媽、爸爸的在天之靈,不負(fù)您和同學(xué)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)之情!” 2022年底,李素榮女兒趙小平(前排左1)與磚中“老三屆”部分同學(xué)聚會(huì)合影 (趙新民后排左5,李雪云前排左3,作者后排右1) 值得欣喜的是,2022年底,我們班同學(xué)趙新民、李雪云(女,全班女同學(xué)合影照片前排中)從外地返回界首省親,我邀請(qǐng)李素榮女兒趙小平和他兩人及10余位同學(xué)聚會(huì),并戲稱(chēng)她與其父親同名的趙新民和與母親同姓的李雪云認(rèn)干親,進(jìn)一步延續(xù)著同學(xué)和趙小平之間的濃濃親情,深受三人的歡喜和同學(xué)們的支持,叫好聲、鼓掌聲、歡笑聲在漢武大酒店上空久久飄蕩! 作 者 簡(jiǎn) 介 劉運(yùn)德,安徽省界首市公安局退休干部,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,省作協(xié)成員,南國(guó)文學(xué)社副主編,《青年文學(xué)家》南國(guó)文學(xué)會(huì)作家理事,中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派優(yōu)秀作家,“酈道元山水文學(xué)院”簽約作家,《文筆精華》研究會(huì)特邀會(huì)員。先后有500余篇詩(shī)文在國(guó)家、省、市報(bào)刊雜志發(fā)表,其中80余篇獲獎(jiǎng)。出版《劍與盾》《警魂》《忠誠(chéng)》三部選集。2023-08-08
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再耕|日常生活中蘊(yùn)含的生動(dòng)與深刻——盧小夫《在水一方》序日常生活中蘊(yùn)含的生動(dòng)與深刻 文/再耕 ——盧小夫《在水一方》序 “無(wú)緣見(jiàn)面不相識(shí),有緣千里來(lái)相會(huì)?!比耸篱g的確如此,有些人天天見(jiàn)面,卻一直是陌生人;而有的人接觸不久,很快就成為了好朋友。我和南國(guó)文學(xué)社社長(zhǎng)盧小夫先生就屬于后面一種人際關(guān)系。在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí),在微信上交流,坦誠(chéng)相見(jiàn),不長(zhǎng)時(shí)間,便推心置腹無(wú)話(huà)不談。為何?愛(ài)好使然,個(gè)性使然,鄉(xiāng)情使然。他嫻熟地操弄多種文學(xué)體裁,我也曾寫(xiě)作過(guò)詩(shī)歌小說(shuō)散文乃至電影文學(xué)劇本;他快人快語(yǔ)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山雷厲風(fēng)行,我也有個(gè)又倔又犟的火爆脾氣;他是正宗三湘才子,我也是“湖廣填四川”闖入三峽的后代,祖籍湖南湘鄉(xiāng)成家沖。鑒此,距離不是問(wèn)題,年齡全無(wú)代溝,我們成了全天候攜手前行的文友。受他委托,我不顧年老體衰,冒著重慶八月天的高溫酷暑,欣然接受了為他的散文集作序的約請(qǐng)。說(shuō)來(lái)也怪,思緒猶如清風(fēng),瞬間驅(qū)散了暑熱;欣賞與咀嚼,勝似良藥,頓時(shí)止住了疼痛。謝謝小夫,是他給我?guī)?lái)了忙碌中的快樂(lè)。 讀小夫的散文,得靜下心來(lái),手握放大鏡,架起顯微鏡。讓放大鏡放大所有的細(xì)節(jié),還原生活的真實(shí);讓顯微鏡穿透社會(huì)的表象,透視皮膚下的血肉骨骼乃至靈魂。小夫的散文樸實(shí)無(wú)華,但很快會(huì)讓你不知不覺(jué)置身其間,或是坐在家中,或是走在街頭,身邊或是親人,或是鄰居,或是朋友,或是同事。總之,時(shí)間就是當(dāng)下,空間就是眼前。所有的故事,都是活生生的現(xiàn)實(shí)。所有的人物,都是有血有肉的凡夫俗子。其中的起伏跌宕,同樣讓人坐立不安心驚肉跳;其中的酸甜苦辣,時(shí)時(shí)刺激你滿(mǎn)口唾沫的嗅覺(jué)。小夫的抒情文字情感真摯,似已參透了主人公的一思一想,字字珠璣,用詩(shī)化的語(yǔ)言破譯愛(ài)情的密碼;小夫的敘事描人的寫(xiě)法是不動(dòng)聲色娓娓道來(lái)的,而非故弄玄虛、嘩眾取寵。他的記人、記事一個(gè)個(gè)的故事都似乎可以在我們的生活中找到,人物活靈活現(xiàn),躍然紙上,似乎就在哪兒見(jiàn)過(guò)此人。人物對(duì)話(huà)是原汁原味的生活語(yǔ)言,加上他幽默風(fēng)趣的敘述,讓人有不讀完一篇不痛快的感覺(jué),讀完之后又會(huì)讓人陷入深思,每一個(gè)作品都是平常故事,但又都蘊(yùn)藏著生活里不平常的哲理和思考。他的雜文語(yǔ)言精練,思想深刻,說(shuō)理透徹,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,冷雋辛辣,頗得魯迅先生真?zhèn)?,如《我家的狗》讓人讀后好久思緒難平,要說(shuō)是寫(xiě)某人吧,又沒(méi)有具體到某個(gè)人,但生活中又確實(shí)不乏其人,讓那些有此秉性的人看后定會(huì)后背發(fā)涼;他的記游散文縱橫捭闔,語(yǔ)言?xún)?yōu)美詩(shī)化,情感真摯,歷史典故信手拈來(lái)又恰如其分,讓人讀到既可欣賞旖旎風(fēng)光,又能品讀蒼茫歷史,如《在水一方》一萬(wàn)余字的大散文,沒(méi)有半句拖泥帶水、可有可無(wú)的廢話(huà),引經(jīng)據(jù)典,讓人一讀三嘆。散文集的書(shū)名叫《在水一方》,一共收錄差不多六十篇作品,翻開(kāi)散文集的《等死》《地下室里的爹娘》《掙扎的丈夫》《看葬期》《我娘還有一個(gè)兒子》《嫁娘》《王結(jié)巴看親》《賒賬》等,就跟看故事一樣,讓人不一口氣讀完即不罷休,讀完后又讓人聯(lián)想起自己一生所見(jiàn)所遇的人事,陷入久久的深思。 小夫既是小說(shuō)家、散文家和詩(shī)人,這從他的語(yǔ)言文字和寫(xiě)作手法就可見(jiàn)端倪,他還是一個(gè)大型文學(xué)社的掌舵人,既源源不斷地創(chuàng)作出那么多精品力作,又要操心文學(xué)社大量繁雜的事務(wù)性工作,真不知道他是從哪里獲得的如此多的時(shí)間與精力?悠著點(diǎn)喔,來(lái)日方長(zhǎng),慢慢發(fā)力吧,千萬(wàn)別生病了,累垮了喲。文學(xué)社須臾離不開(kāi)您,正在大搞文化建設(shè)的新時(shí)代需要您。這就是一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)已經(jīng)超過(guò)半個(gè)世紀(jì)的老人的期盼與祝福。 2020 年 9 月 6 日 18:27 于重慶 【作者簡(jiǎn)介】再耕:本名成再耕。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。重慶市體育局原副廳級(jí)巡視員。重慶新詩(shī)學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。《銀河系》詩(shī)刊 原主編。2023-07-27
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李漢榮|河流記——大地倫理與河流美學(xué)河流穿行于大地之上。面對(duì)河流,人類(lèi)種種古老的禁忌衍生出文明,河流向人類(lèi)顯現(xiàn)出大地的倫理。河流一如行者、哲人、藝術(shù)家,俯仰天地,啟迪眾生,孕育美的奇跡。澄澈、博大、謙卑,河流的品行在李漢榮的筆下得以向人類(lèi)宣示。 (第十七屆百花文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞) 01 從四歲在故鄉(xiāng)小河里學(xué)會(huì)游泳,已幾十年過(guò)去了。幾十年里,與河流、與水的感情越來(lái)越深,可謂之“一日不見(jiàn),如隔三秋”。看河景,沐河風(fēng),聽(tīng)河聲,早已是我每日都要進(jìn)行的功課,若是哪一天不看一眼河流,不聽(tīng)一會(huì)兒水聲,就成了一個(gè)虧欠和心病。好在多年來(lái)我主要生活在陜南的漢江流域,這里氣候溫潤(rùn),河流縱橫,溪塘密布,養(yǎng)育了豐饒的草木生靈和淳樸厚道的人民。我曾有幾次調(diào)往外地的機(jī)會(huì)而終未成行,其中一個(gè)原因是新去的地方缺水,更沒(méi)有一條像樣的河流,所以就放棄了。廝守故鄉(xiāng),實(shí)在是因?yàn)樯岵坏媚切┟篮玫暮恿?;臨河而居,是我今生的大福氣。 在河里游泳,是我多年的習(xí)慣,從童年一路游下來(lái),也游過(guò)幾十條河了,漾河、褒河、湑水河、涇洋河、漢江、冷水河、椒溪河、八渡河、黑河、嘉陵江……方圓數(shù)百里的主要河流都游過(guò)了。那年夏天,趁到江西南昌走親戚的機(jī)會(huì),我在夜晚游了贛江;到東北出差,本想在松遼平原的嫩江游一下,不巧感冒,只好在江邊掬幾捧水,打幾個(gè)漂石,犁幾波水花,以示到此一游;二十世紀(jì)末的一個(gè)初夏,我和朋友旅行來(lái)到海南的天涯海角,當(dāng)夜晚落潮剛過(guò),我跳下海游了約半小時(shí),體驗(yàn)了一下被海浪浸泡的魚(yú)類(lèi)的感覺(jué),也領(lǐng)略了海的兇險(xiǎn),當(dāng)落潮兇猛地向遠(yuǎn)處退行,像有若干雙巨手迅疾地卷起鋪蓋,我險(xiǎn)些被落潮的涌浪卷走,我知道那可怖的力量是來(lái)自太平洋那巨大胸膛的強(qiáng)勁起伏和收縮,那一刻,籠罩海面的夜色使我有了深淵在即的恐怖,好在我及時(shí)隨著落潮回旋的余波順勢(shì)拼命游到淺灘。我返回岸上,岸上看海的朋友竟渾然不覺(jué),他不知道,我其實(shí)剛剛從死神大張的口邊僥幸逃出來(lái)。 ▲《神奈川沖浪里》(【日】葛飾北齋) 海里的那次冒險(xiǎn)游泳,使我對(duì)陸地河流,尤其是對(duì)故鄉(xiāng)的河流,有了更深、更親切的感情。幾十年來(lái),在河里無(wú)數(shù)次的游泳,我竟沒(méi)有遇過(guò)一次危險(xiǎn),僅有幾次小小的嗆水。在我心目里,至少對(duì)于我,河流是厚道的、友好的。 但是,千萬(wàn)不可輕薄地去挑戰(zhàn)河流,不可狂妄地去蔑視河流,更不可懷著惡意去糟蹋和傷害河流。 02 我們應(yīng)該像我們的先人那樣,從內(nèi)心里尊敬和熱愛(ài)河流,并且多多少少對(duì)河流懷著一點(diǎn)畏懼,懷著一種崇拜。 把河流看作一位閱歷無(wú)限豐富、內(nèi)心有著無(wú)盡藏納的長(zhǎng)者和先知,把河流看作一位偉大的歷史學(xué)家,不,河流就是歷史老人本身,大地的往事都鐫刻在河流彎曲的身上。隨便一粒沙、一塊河邊的石頭、一頁(yè)沉沒(méi)于河底的船的碎片,都記載著過(guò)往時(shí)光的遭逢際遇,其間有多少驚心動(dòng)魄的事件和情節(jié)啊。你隨意拾取一粒石子,在它細(xì)密的紋路里,肯定濃縮著比《史記》更浩瀚更久遠(yuǎn)的時(shí)光密碼。 把河流看作一位博大精深的百科全書(shū)式的學(xué)問(wèn)家和具有無(wú)窮原創(chuàng)力的創(chuàng)造者,他鑿?fù)ㄈf(wàn)山、培育萬(wàn)物、養(yǎng)活萬(wàn)民、灌溉萬(wàn)世,如此大學(xué)問(wèn)和大本領(lǐng),河流竟是無(wú)師自通、無(wú)往不利,是何故?是因?yàn)楹恿鞅至恕皡⑻斓兀澔钡拇蟮?,利天下而不自利一分,育萬(wàn)物而不獨(dú)占一物,河流真正做到了為天地工作,為眾生操勞。得大道者,方有大德、大學(xué)問(wèn)、大智慧、大本領(lǐng)。河流是上蒼花了億萬(wàn)年的課時(shí)精心培養(yǎng)的學(xué)問(wèn)家和工程師,河流來(lái)到世間,就是為了彰顯天意,廣施福澤,創(chuàng)造奇跡。 把河流看作一位慈悲為懷、樂(lè)善好施的慈善家,他見(jiàn)過(guò)了高天曠野大世面,見(jiàn)過(guò)了深壑巨巖大事物,但他從不攀高棄低,從不喜大忘小,相反,他總是牽念著低處,在低處匯聚了他最多最深的情感;他總是憐小惜弱,弱小者投身到他的懷里,總能得到他的庇護(hù)和養(yǎng)育,無(wú)論是一只小魚(yú)小蝦,一只小小的水蛭,一條隱姓埋名、藏身泥沙的泥鰍,仁慈的河流都為它們準(zhǔn)備了足夠的口糧,并傳授泅渡激流險(xiǎn)灘的方法和訣竅。即使是可憐的乞丐和逃荒的窮人,只要來(lái)到河流面前,也總能找到些吃的,岸邊林子里的桑葚、救兵糧(一種野果)、獼猴桃,沙地里的野蘿卜,野燕麥,這是河流為那些被命運(yùn)遺棄的生靈儲(chǔ)備的救濟(jì)糧;若是渴了,那么,隨意喝吧,露天敞開(kāi)的河流就是任你痛飲的自來(lái)水和大水缸;而循著渡口老柳樹(shù)搖動(dòng)的柔軟手臂的提示,你隱隱看見(jiàn)了對(duì)岸,看見(jiàn)久違了的溫暖炊煙和故園的親情,于是身陷絕境的你,重新對(duì)紅塵人間有了念想……河流為什么不愿走直路,而總是曲曲折折地繞路而行?哪怕窮鄉(xiāng)僻壤,他也要把它摟進(jìn)多情的臂彎?他是為了盡量多走一些地方,多察看一些情況,多幫助一些饑渴的生靈、焦急的草木和等待的水瓢。河流就這樣不計(jì)回報(bào)地一路慷慨施舍,一路廣布恩澤。古往今來(lái),我們不知道這一條條河流,究竟救活了多少草木和生靈,接濟(jì)了多少窮苦的日子,撫慰了多少焦渴的思念? ▲《塞納河岸》,梵高 繪,1887年(巴黎) 把河流看作一位將浪漫情懷和寫(xiě)實(shí)手法完美統(tǒng)一于一身的天才美學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人、藝術(shù)家、音樂(lè)家,他一路制造夢(mèng)幻倒影,一路創(chuàng)作油畫(huà)、水彩畫(huà)和國(guó)畫(huà),一路舉辦攝影展覽;一路舉行獨(dú)唱、男女聲二重唱、童聲齊唱和多聲部合唱,且場(chǎng)場(chǎng)都是義演,句句都是真唱;他一路不停上演場(chǎng)景變換、情節(jié)曲折、高潮迭起的風(fēng)情長(zhǎng)??;他一路觸景生情出口成章,見(jiàn)山吟山見(jiàn)鳥(niǎo)頌鳥(niǎo)見(jiàn)風(fēng)賦風(fēng)見(jiàn)月詠月,看見(jiàn)一個(gè)小姑娘從小橋上走過(guò),他也不忘記仔細(xì)為她剪一幀生動(dòng)側(cè)影,作為一首詩(shī)的插圖。凡是河流走過(guò)的地方,都是有意境、有美感、有風(fēng)情的好地方,即使一個(gè)偏遠(yuǎn)小村落,被清亮的河流輕輕一繞,就變成了令人眷戀的桃花源;他一路詩(shī)詞歌賦,一路琴棋書(shū)畫(huà),一路松竹梅蘭,一路風(fēng)雅頌,一路談天說(shuō)地,一路議古論今,河流有著揮灑不盡的藝術(shù)靈感和創(chuàng)造才華,有著說(shuō)不完的見(jiàn)聞和傳說(shuō),有著我們永遠(yuǎn)也無(wú)法理解的深沉思想,當(dāng)然,河流也有著難以言說(shuō)的孤獨(dú)和憂(yōu)傷。那么,河流深邃的內(nèi)心究竟藏著怎樣的思想和憂(yōu)傷?這是我們這些總是在岸上魂不守舍、左顧右盼、東張西望的人類(lèi)所無(wú)法知道的,甚至一只水鳥(niǎo)對(duì)河流的理解,也比我們深刻得多。在河流面前,我們其實(shí)都是一群懵懂小兒,淺薄無(wú)知,有待啟蒙。 把河流看作一位不倦的旅行者,他穿越群山、漫游天下、鑒賞萬(wàn)物、行吟大地已達(dá)億萬(wàn)年之久了,那滔滔不絕的流水和綿綿不斷的煙云,就是他卷帙浩繁的行走記錄和心靈檔案。自盤(pán)古劈開(kāi)混沌以來(lái),天地間發(fā)生的無(wú)數(shù)事件和走過(guò)的袞袞人物,一部分由化石做了記載,極少量在人類(lèi)史書(shū)留下片段記錄,而大部分還是都收藏在河流的眸子里和內(nèi)心里。河流那深沉的語(yǔ)言和悠長(zhǎng)的講述,一旦被我們聽(tīng)懂,我們將不再需要什么歷史學(xué)家,因?yàn)?,河流——這歷史的當(dāng)事人和撰寫(xiě)者,已經(jīng)親口向我們講述了真實(shí)的歷史。這偉大的旅行者,時(shí)光的穿越者和目擊者,他見(jiàn)過(guò)恐龍,見(jiàn)過(guò)始祖鳥(niǎo),見(jiàn)過(guò)盤(pán)古,見(jiàn)過(guò)女?huà)z,見(jiàn)過(guò)大禹;見(jiàn)過(guò)伏羲,見(jiàn)過(guò)神農(nóng),見(jiàn)過(guò)黃帝,見(jiàn)過(guò)堯舜,見(jiàn)過(guò)水上女神;見(jiàn)過(guò)秦始皇、劉邦,見(jiàn)過(guò)陳勝、吳廣,見(jiàn)過(guò)唐玄宗和楊玉環(huán);見(jiàn)過(guò)人類(lèi)精神史上那些開(kāi)天辟地的大哲和圣人,他見(jiàn)過(guò)經(jīng)常靜坐水邊沉思的老子,這位智者曾面對(duì)流水說(shuō)出了意味深長(zhǎng)的千古箴言:上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng);他見(jiàn)過(guò)沿河而行的孔夫子,兩千多年前的那個(gè)黃昏,圣人望著滔滔遠(yuǎn)去的河流,說(shuō)了一句很著名的話(huà):逝者如斯夫,不舍晝夜。 03 即使是一條小河,他也比你有見(jiàn)識(shí)、有故事、有趣味得多,他見(jiàn)過(guò)許由、屈原、司馬遷,見(jiàn)過(guò)褒姒、西施、王昭君,見(jiàn)過(guò)陶淵明,見(jiàn)過(guò)李白、杜甫、王維、孟浩然,見(jiàn)過(guò)蘇東坡、辛棄疾、李清照和曹雪芹;見(jiàn)過(guò)華佗、孫思邈、李時(shí)珍。他親眼看見(jiàn)李時(shí)珍沿河沿岸采集和遍嘗草藥,在野外受涼發(fā)燒了,他就嚼幾枚柴胡麥冬祛風(fēng)散寒,然后,掬一捧河水研墨、潤(rùn)筆,伏在岸邊青石上,繼續(xù)寫(xiě)那濟(jì)世救民的醫(yī)書(shū),你應(yīng)該相信,《本草綱目》里的若干詞條,就是李時(shí)珍蘸著你家屋后那條小河里的水寫(xiě)的,沉疴纏身之際,不妨于夜深人靜之時(shí),翻開(kāi)這藥香彌漫的仁慈古卷,你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)幾百年前的水聲,從某個(gè)處方里潺湲而來(lái),耐心觀(guān)照、診斷你此刻的病情;他親眼看見(jiàn)李白乘船去往對(duì)岸,上船時(shí)打了個(gè)趔趄,他急忙站穩(wěn),恭恭敬敬拱手施禮,遙對(duì)目送他的友人深情吟唱:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲,桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;他親眼看見(jiàn)辛棄疾沿著一條小溪走過(guò)來(lái),走進(jìn)那清貧而厚道的農(nóng)家,無(wú)限憐惜地吟哦:“茅檐低小,溪上青青草,醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬”;他親眼看見(jiàn)陸游從河邊大柳樹(shù)下慢慢走過(guò),親眼看見(jiàn)他在河里提了一桶清水回家,凈手焚香,研墨鋪紙,然后,一筆一畫(huà)寫(xiě)出了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的詩(shī)句,寫(xiě)罷,又沿著河岸柳林漫步沉思,反復(fù)吟誦。不僅這首詩(shī),古代的千千萬(wàn)萬(wàn)首詩(shī),哪一首不是詩(shī)人們按照河流起伏的波浪和跌宕的節(jié)奏,造的句,押的韻,定的稿? ▲《山徑春行圖》(南宋,馬遠(yuǎn)) 知道嗎?就是你家門(mén)前的那條小河,他對(duì)你早已遺忘了的你們家族數(shù)百年的家譜,也能倒背如流。他見(jiàn)過(guò)你爺爺以及你爺爺?shù)臓敔?,?jiàn)過(guò)你外婆以及你外婆的外婆,他見(jiàn)過(guò)你媽還是個(gè)小女孩子時(shí)的樣子,那是初夏的午后,她與鄰居小孩在河邊戲水的時(shí)候,河水就打濕過(guò)她那蔥白一樣的腳丫子…… 是的,如果我們靜下心來(lái),默默想一下河流,我們就會(huì)對(duì)河流生出無(wú)限的感念、深情和敬意。 04 走近一條河流,就像走近一位母親或女神,你不該懷著輕薄的心思,去褻玩她情感的碧波,去蹂躪她潔凈的白沙,去盜取她河心的金子,而是懷著對(duì)母性之乳、對(duì)母親之愛(ài)的一份敬重、一份摯愛(ài),輕輕地、端莊地、禮貌地走向她,那么,她,我們的河流,就會(huì)接納我們這些懂得愛(ài)也珍惜愛(ài),懷了一腔純潔渴望的好孩子。她知道,我們是河流的子孫,我們離不開(kāi)河流的乳汁和感情。 是的,這絕不是我對(duì)河流的偏愛(ài)而生出的矯情,對(duì)大自然、對(duì)土地、對(duì)河流,無(wú)論有著怎么深的感情,這感情都絕不是矯情,那是我們與生俱來(lái)、出自生命本源的真摯感情。 ▲《黃河遞流》(南宋,馬遠(yuǎn)) 我故鄉(xiāng)過(guò)往的先輩,和仍然健在的上年紀(jì)的鄉(xiāng)親,一直保持著久遠(yuǎn)年代傳下來(lái)的傳統(tǒng)和操守,那些出自先人們內(nèi)心的感激和尊敬,而定下來(lái)的對(duì)日常生活和天地自然的種種禁忌,我的一代代鄉(xiāng)親們都謹(jǐn)守如儀。比如,不能對(duì)老天爺說(shuō)壞話(huà),更不能罵老天,對(duì)不利的天象和天氣,比如天旱、暴雨、霜凍或冰雹有怨氣的時(shí)候,可以問(wèn)天、勸天,但不可用怨恨的語(yǔ)言謾罵天;對(duì)山上裸露的古老巖石或古樹(shù)巨木,遇見(jiàn)了不能隨意搬動(dòng)或傷害,最好要行禮致敬,因?yàn)楣艓r古木身上附著山的魂魄,任何無(wú)禮的觸動(dòng)和損傷,都會(huì)動(dòng)搖了山的根基和靈氣;在寒氣重的夜晚,不能隨便大聲呼叫一個(gè)人的名字,那會(huì)把陰寒之氣帶給這個(gè)人,而對(duì)他的健康和流年造成不利;在莊稼地里路過(guò),不能說(shuō)粗話(huà)和臟話(huà),不能說(shuō)傷人的話(huà),這樣不僅會(huì)傷及人,也會(huì)傷了土地的元?dú)夂颓f稼的和氣。關(guān)于水的禁忌要更具體更詳細(xì)一些,比如,在水井挑水時(shí),盡量不要兩腿叉開(kāi)橫跨水井,而是最好站立井臺(tái)俯身取水,現(xiàn)在我理解這個(gè)禁忌的用意:一是兩腿跨井姿勢(shì)不雅,對(duì)井也不恭敬;二是若有小孩子兩腿橫跨井臺(tái),由于腿短,孩子容易閃失跌進(jìn)水里,極不安全。那時(shí)候,山上有很多泉,泉里多數(shù)都放著水瓢,供過(guò)路人使用,大人要求我們,不可將漱口的水吐在泉邊,要吐到遠(yuǎn)一些的地方,用水瓢喝水后,要將水瓢放回原處;有的山泉邊長(zhǎng)著野葫蘆藤葉,葉子正好用來(lái)舀水喝,用過(guò)的葉子不能毀壞和扔棄,要用水沖過(guò)之后放在泉邊供后面人用(如果人人都采了葉子用后毀棄,那會(huì)把泉邊的葉子采盡)。小時(shí)候,我們并不怎么理解這些禁忌的含義,但也能模仿大人并嚴(yán)格遵守,每次到泉邊玩?;蚝人?,都小心翼翼地護(hù)著泉,而泉水也以清亮的目光和好聽(tīng)的歌聲迎送我們。有關(guān)河流的禁忌和信條,我記得是這樣的:對(duì)河流不能說(shuō)壞話(huà)和臟話(huà),不能對(duì)河流吐痰吐口水,不能在河邊隨地大小便,不能往河流里扔任何臟東西,不能傷害河邊的草木和鳥(niǎo)兒,在河邊,哪怕起一個(gè)不好的念頭都是對(duì)河流的不敬;當(dāng)心里有了憂(yōu)煩和愁苦,可以在無(wú)人的時(shí)候,獨(dú)自對(duì)著河灣里湍急的流水大聲傾訴,嘩嘩的流水會(huì)帶走你的煩惱和憂(yōu)傷,洗凈你心里淤積的塵埃;過(guò)橋時(shí)要禮讓對(duì)岸的人先過(guò),過(guò)了橋,要在心里對(duì)橋和架橋人說(shuō)聲:“修橋鋪路,積德有福?!? 這些滿(mǎn)含情感和敬意,也有幾分神秘意味的古老禁忌和倫理,其實(shí)都出自古時(shí)先民們對(duì)天地自然發(fā)自肺腑的尊敬。心存如此莊嚴(yán)感情的古人,該是一些怎樣可敬的人?他們有情有義地走過(guò)大地山川,上不褻瀆一片云彩,中不傷害一個(gè)好人,下不糟蹋一顆露珠,由此維護(hù)了滿(mǎn)目風(fēng)景,認(rèn)領(lǐng)了遍地詩(shī)意:他們登山則情滿(mǎn)于山,臨水則意溢于水,對(duì)月則幽思盈懷,踏雪則詩(shī)情漫天。 05 面對(duì)一條河流、一脈小溪、一眼山泉、一泓碧潭,我們的先人都絕不僅僅把它們看作一個(gè)東西一個(gè)物,絕不僅僅看作可以隨意支配和掠奪的消費(fèi)對(duì)象,而是看作一種生命,而且是比生命還要久遠(yuǎn)和幽深的更本源的存在,是孕育生命的生命。他們對(duì)之投注以真摯的情感和尊敬。這是比現(xiàn)今所謂的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)要深沉得多的一種生命情感,它是源于對(duì)天地萬(wàn)物、對(duì)生命本源的至深感悟而產(chǎn)生的一種精神信仰。作家張煒對(duì)有人把他的作品僅僅理解為“生態(tài)寫(xiě)作”頗不認(rèn)同,認(rèn)為文學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生態(tài)意識(shí)的,文學(xué)是關(guān)于生命體驗(yàn)和生命關(guān)懷的深沉表達(dá)。不錯(cuò),文學(xué)作品里天然地含有生態(tài)元素,但對(duì)有著生態(tài)元素的文學(xué)作品不能僅僅予以生態(tài)的解讀,若是僅僅這樣解讀,實(shí)際上就大大縮小了,也降低了文學(xué)本身的境界和格局。我們的先人虔誠(chéng)信奉的生活禁忌和大地倫理,也不能僅僅給以生態(tài)和環(huán)保的簡(jiǎn)單理解。生態(tài)意識(shí)與環(huán)保主義當(dāng)然是個(gè)好東西,但它們還是出于現(xiàn)今人類(lèi)對(duì)自我生存和保護(hù)的實(shí)用需要,出于對(duì)不可持續(xù)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)可持續(xù)的渴望。而古人的生活禁忌和大地倫理,固然也有自我保護(hù)的因素,但更有超越實(shí)用的對(duì)天地宇宙的敬畏,對(duì)天命和天道的崇仰,包含著對(duì)終極真理的膜拜和體認(rèn),那已不是一種實(shí)用的理念,而是一種至深的生命覺(jué)悟和精神信仰。 那些飽含深情和深意的古老禁忌和大地倫理,那些關(guān)于水、關(guān)于河流的禁忌和儀式,不僅使一代代的先人們,生活得有操守,有敬畏,有生命意境,有倫理深度,而且也保護(hù)了大地的貞操、生靈的繁育和山河的完好。就拿我故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)吧,在我很小的時(shí)候,我們那里山清水秀勝過(guò)如今的生態(tài)景區(qū),山上松柏郁郁成林,澗水鳴濺,泉流淙淙,一座小小山上就有大小五眼泉,名之為五泉山,給了我們童年多少透明的快樂(lè)和最初的詩(shī)意啟蒙;小河里一年四季清流蕩漾,沿河古槐老樹(shù)很多,河畔巨石橫臥,奇石隨處可見(jiàn),卻無(wú)人采挖和盜走,在河邊林子里走一趟,就有回了一趟古代、“別有天地非人間”的時(shí)空跨越之感。河水清澈得可以照鏡子,有的鄉(xiāng)親到對(duì)岸走親戚,就在過(guò)河時(shí)對(duì)著河水整理自己的頭發(fā)和儀表,我小時(shí)候也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。那時(shí)的河水是可以放心飲用的,河邊的人家就直接挑回河水燒水做飯,行路的人渴了,就隨時(shí)俯身在河邊痛飲一番,那甘洌,那清爽,是現(xiàn)在的年輕人不能想象的。 當(dāng)你俯身看見(jiàn),那么溫柔的河水里、泉水里,都有你的清澈倒影,與你面對(duì)面,辨認(rèn)著你,欣賞著你,你此時(shí)的心里,蕩漾著的該是怎樣一種純凈、喜悅的感情?是的,當(dāng)我們懷著清潔的情感和念想,走在大地上,走在時(shí)光的水邊,被我們感念著的清澈流水,也樂(lè)意搶拍我們的形象,也樂(lè)意收藏我們的倒影。 于是我們明白了,在物理學(xué)的能量守恒定律之外,還有一個(gè)萬(wàn)古不變的大地的美學(xué)原理和倫理學(xué)原理:那被我們珍惜著的,也一定在珍惜著我們;那被我們深?lèi)?ài)著的,也一定在深?lèi)?ài)著我們;那被我們欣賞著的,也一定在欣賞著我們。 06 如今,古老的禁忌和大地的倫理,或被遺忘或遭踐踏,我們,對(duì)于腳下大地,對(duì)于萬(wàn)物生靈,對(duì)于水,對(duì)于河流,我們還有幾許尊敬,還有幾許深情,還有幾許憐惜?還有哪一片土、哪一座山、哪一棵樹(shù)、哪一種生靈、哪一條河、哪一條溪,不被我們欺凌、掠奪、糟蹋和傷害?在孟浩然沉吟過(guò)的田野上,還剩下幾處田園意境?在李白放歌的山水間,還存有幾許山水詩(shī)意? 當(dāng)物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和金錢(qián)拜物教成為人們迷信的“邪教”,當(dāng)顛覆傳統(tǒng)、解構(gòu)信仰、踐踏美德成為丑陋的時(shí)尚,我們上不畏天,下不敬地,外無(wú)造化可師,中無(wú)心源可得,我們心藏大欲,手揮利器,放縱欲望的虎狼,迷醉于形同搶劫的所謂升官發(fā)財(cái)、爭(zhēng)名奪利、一夜暴富、“只要我生前洪福齊天,哪管它死后洪水滔天”等等邪惡低級(jí)的快感。危險(xiǎn)啊,只差一步,我們就成了窮兇極惡、吞噬萬(wàn)物的大地的蝗蟲(chóng)和大自然的敵人。 我們一路張狂,一路呼嘯,見(jiàn)山欺山,見(jiàn)水辱水,見(jiàn)鳥(niǎo)烹鳥(niǎo),見(jiàn)琴焚琴,見(jiàn)色起淫心,見(jiàn)玉生賊膽。我們像迷狂的瘋魔,張牙舞爪蹂躪著大地,也蹂躪了我們本可以純正高尚一些的心靈。 ▲《等待》(馮驥才《藝寫(xiě)四季》) 我們可曾發(fā)現(xiàn),如今,還有幾只鳥(niǎo),愿意停在我們屋頂,與我們聊聊天、拉拉家常,或親熱地呼喚我們的乳名,或用水靈靈的語(yǔ)調(diào)向我們朗誦幾首唐詩(shī)?還有幾眼山泉,愿意向我們投來(lái)深情的眸子?它們?cè)缫淹纯嗟亻]了眼睛,不愿再見(jiàn)到我們。還有幾條干凈的河流,愿意收藏我們的身影?它們很渾,像我們的內(nèi)心一樣渾;它們很淺,像我們的情感一樣淺;它們失去了活水源頭,才變得如此殘破和恓惶,那是痛徹心肺地在提醒:人啊,倘若不找回你的心靈源頭和情感活水,你們的心靈之河,大地的生命之河,又如何能重新蕩漾,并映照出天地萬(wàn)物的倒影? (本文刊發(fā)于《散文》雜志2015年第1期) 作者簡(jiǎn)介:李漢榮,1958年生,陜西勉縣人。詩(shī)人、散文家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、漢中市作家協(xié)會(huì)主席。著有詩(shī)集《駛向星空》《母親》《想象李白》,散文集《與天地精神往來(lái)》《李漢榮散文選集》《河流記》《動(dòng)物記》《植物記》《在更熱烈的風(fēng)里相遇》等。散文《山中訪(fǎng)友》《外婆的手紋》《與天地精神往來(lái)》,詩(shī)歌《生日》等入選中學(xué)語(yǔ)文教材。 《河流記:大地倫理與河流美學(xué)》 上善之水是李漢榮詩(shī)文寫(xiě)作極為重要的母題性觀(guān)照。在寫(xiě)作生涯中,李漢榮不斷地發(fā)現(xiàn)與反復(fù)地印證著河流廣闊而豐饒的美學(xué)象征意義——時(shí)光、家園、人的到來(lái)和離去、生命的源頭與彼岸。 何謂河流的道路?何謂河流的道理?何謂河流的道德? 何為人類(lèi)的純真?何為大地的良善?何為天宇的瑰美? 以詩(shī)心與思想砥礪而成,《河流記》處處?kù)陟陂W爍著作家叩問(wèn)求索的智慧霽光。2023-07-27
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著名作家楊海蒂|隱匿的王城站在高高的石峁古城上,耳畔獵獵作響的朔風(fēng)仿佛來(lái)自上古洪荒。 放眼四望,東面是奔騰咆哮的黃河,西面是蒼涼的黃土高坡,南面是滄桑的古長(zhǎng)城,北面是蒼茫的毛烏素沙漠。亙古不思的禿尾河、窟野河,從城址兩側(cè)浩浩蕩蕩流過(guò)。 在這片比國(guó)家還要古老的土地上,在這比人類(lèi)還要久遠(yuǎn)的“兩河流域”,被定義為“改寫(xiě)中國(guó)文明史”的石峁遺址橫空出世。 這兒是陜北神木縣高家堡鎮(zhèn),游牧文明與農(nóng)耕文明的交錯(cuò)區(qū)域?!疤熘哐桑刂叛?,惟陜之北”。神木,名稱(chēng)就是一個(gè)傳奇,據(jù)道光年間《神木縣志》記載:“縣東北楊家城,即古麟州城,相傳城外東南約四十步,有松樹(shù)三株,大可兩三人合抱,為唐代舊物,人稱(chēng)神木。金以名寨,元以名縣,明代尚有遺跡?!睒O富特色的明代古鎮(zhèn)高家堡,古時(shí)為邊陲要塞兵家重地,是全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、陜北四大名堡之一,尤以“城小拐角大”“城小神靈大”聞名。 “兩溝夾一峁必有遺跡”是陜北民諺,六十年來(lái)考古、文物專(zhuān)家對(duì)石峁遺址的調(diào)查和試掘幾起幾落,直到二〇一二年,陜西考古研究院一行人馬的到來(lái),意味著塵封于歷史塵埃中的石峁遺址終于等到了它的“真命天子”。以哪兒為突破口下手,考古專(zhuān)家慎之又慎。準(zhǔn)確的判斷來(lái)自靈感,靈感的啟示來(lái)自經(jīng)驗(yàn)?;蛟S還有石峁先祖在天之靈的引領(lǐng),他們走在了正確的道路上。從外城東門(mén)開(kāi)始試掘,事實(shí)證明這是神來(lái)之筆。當(dāng)他們撥開(kāi)層層泥土,大量龍山時(shí)期的陶片不斷顯露,他們知道,一個(gè)里程碑式的考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)誕生了。 更大的驚喜還在后頭。一座三重結(jié)構(gòu)的石城,以石破天驚之勢(shì)赫然出現(xiàn),面積至少一千萬(wàn)平方米。想想看,一千萬(wàn)平方米是什么概念,有十四個(gè)北京故宮那么大!石城的核心區(qū)域是外城、內(nèi)城和“皇城臺(tái)”,面積超過(guò)四百萬(wàn)平方米。這是一項(xiàng)超級(jí)工程,后來(lái)被確認(rèn)為迄今“中國(guó)乃至東亞最大史前古城”。一場(chǎng)顛覆考古學(xué)傳統(tǒng)認(rèn)知的重大考古發(fā)現(xiàn),就這樣伴隨著考古專(zhuān)家辛勤的汗水和激動(dòng)的淚花到來(lái)了。 “皇城臺(tái)”是今人賦予的名稱(chēng),它類(lèi)似于瑪雅金字塔結(jié)構(gòu),九層、高七十多米、臺(tái)頂面積約八萬(wàn)平方米。它是王的宮殿,是他的權(quán)力高臺(tái),歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨洗禮依然傲然屹立。等級(jí)分明“宮禁森嚴(yán)”的建筑格局,昭示威嚴(yán)的王權(quán)凌然不可侵犯;類(lèi)似北京紫禁城的環(huán)套結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),開(kāi)啟中國(guó)古代都城建筑格局之先河。 壯觀(guān)的皇城臺(tái)下,構(gòu)筑精良的城墻綿延數(shù)十公里,Z字形門(mén)道連接著內(nèi)外甕城,門(mén)道兩側(cè)有兩兩相對(duì)的四個(gè)門(mén)塾(崗哨),門(mén)道內(nèi)側(cè)是兩座高大的南北墩臺(tái),距城門(mén)不遠(yuǎn)處有馬面、角臺(tái)等城防設(shè)施。這是一座完備的軍事防城,是整個(gè)東亞地區(qū)史前最完善的城防體系,說(shuō)明四千多年前此地戰(zhàn)事頻仍、政治格局復(fù)雜??磥?lái),人類(lèi)天生就是政治動(dòng)物。 宏偉的宮殿式建筑、強(qiáng)大的軍事功能、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃設(shè)計(jì),足以證明石峁王者的權(quán)力、財(cái)富與智慧,讓看慣了考古奇跡的考古人員也感到震撼。它引起了全世界考古學(xué)界的關(guān)注——人們總是對(duì)最大或最小、最好或最壞的事物感興趣。 是哪位蓋世英豪建造起這座宏偉都城?是誰(shuí)站在莊嚴(yán)的皇城臺(tái)上號(hào)令天下? 它是黃帝之墟。它是夏啟之都。它是羌人之城。它是匈奴鬼方城。它是上古西夏都邑……眾說(shuō)紛紜莫衷一是。每一個(gè)可能性的背后,又有多個(gè)其他的推測(cè)或疑慮冒出來(lái)。著名歷史學(xué)家提出的“黃帝之墟”一說(shuō),最引人注目,最令人興奮。很多人愿意相信:這座眾星拱月的塞上之城,這座氣勢(shì)恢宏的史前城池,這座上古時(shí)期的建筑巔峰之作,正是《山海經(jīng)》中描述的“昆侖之墟”“黃帝的昆侖城”。對(duì)黃帝在陜北的行蹤,《史記》《漢書(shū)》都有記載,況且石峁古城的初建年代與黃帝在陜北的活動(dòng)時(shí)間大致吻合,而鄰近石峁的橋山、膚施就有黃帝冢墓、黃帝祠堂,在時(shí)空上都接上了軌,由此似乎更能確定石峁古城即為黃帝之都。 當(dāng)然,這只是推測(cè)而非考證,至少證據(jù)還不夠充分??脊沤珉m然少門(mén)戶(hù)之見(jiàn),卻向來(lái)有信古派、疑古派之別,“石峁古城是黃帝之都”結(jié)論的產(chǎn)生,自然會(huì)引起國(guó)內(nèi)外學(xué)界的廣泛興趣,也必然帶來(lái)學(xué)者的質(zhì)疑和爭(zhēng)議。最激烈的反駁,依據(jù)于石峁古城“不見(jiàn)于歷史文獻(xiàn)記載”、黃帝“只是一個(gè)傳說(shuō)”。 哪個(gè)才是正解?被掩埋湮沒(méi)數(shù)千年的石城緘默不語(yǔ)?;蛟S,對(duì)于尚未確證的事情,最好的態(tài)度是偏向于懷疑? 文字、城市、青銅器、禮儀性建筑的出現(xiàn),往往作為文明起源的標(biāo)志。毫無(wú)爭(zhēng)議的是,史證如山的是:石峁古城是現(xiàn)存史前最大城址,或?yàn)樗那Ф嗄昵爸袊?guó)北方及黃河流域的權(quán)力和宗教中心,它改變了中華文明的早期格局,為探索中華文明起源掀開(kāi)了新的篇章。 過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期里,人們被長(zhǎng)城遮擋了視野,把中國(guó)古代史看作是長(zhǎng)城以南的事情,普遍認(rèn)為中華古代文明的核心在中原腹地,過(guò)分夸大了中原文化的作用。其實(shí),早在二十世紀(jì)初,日本人類(lèi)學(xué)家鳥(niǎo)居龍藏便在英金河畔的紅山上嗅到了遠(yuǎn)古文明的氣息。中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)家李濟(jì)也是一個(gè)異數(shù),六十年前就排眾而出,提出“長(zhǎng)城以北列祖列宗”的觀(guān)點(diǎn)并敦促同行:“我們應(yīng)當(dāng)用我們的眼睛,用我們的腿,到長(zhǎng)城以北去找中國(guó)古代史的資料,那里有我們更老的老家?!? 石峁遺址的發(fā)掘?qū)嵲诓缓?jiǎn)單,印證了李濟(jì)先生的“先見(jiàn)之明”,體現(xiàn)了中華文明起源的多元性,對(duì)“中原文化中心論”形成了強(qiáng)烈沖擊,對(duì)實(shí)證中華文明五千年歷史有重要意義。因而,石峁遺址被納入“中華文明探源工程”,并頂著“中國(guó)文明的前夜”之桂冠,入選“世界十大田野考古發(fā)現(xiàn)”,“二十一世紀(jì)世界重大考古發(fā)現(xiàn)”。 我們還是憑自己的想象,去感受幾千年前的王宮氣派吧。 石峁遺址開(kāi)掘不久,我慕“石峁古玉”之名,從府谷順便前往匆匆拜謁過(guò)石峁王國(guó)。那時(shí)它幾乎沒(méi)有建造任何保護(hù)性設(shè)施,給我留下的深刻印象是它的荒涼,還有講解員難以抑制的激動(dòng)語(yǔ)氣?,F(xiàn)在舊地重游,欣然看到重要遺跡被護(hù)衛(wèi)起來(lái)了,氣派的展覽館建起來(lái)了,一磚一石都作為珍貴文物保護(hù)起來(lái)了。無(wú)厘頭想起楊門(mén)女將穆桂英的唱詞,“幾年我沒(méi)到那邊關(guān)走,磚頭瓦塊都成了精?!闭Q生楊家將故事的宋城遺址,也距石峁古城不遠(yuǎn)。 在多到難以想象的石峁遺址出土文物中,數(shù)量最多、品類(lèi)最全、工藝最高的是玉器。石峁玉器的發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于石峁城址的發(fā)掘。 大清王朝末期,外國(guó)漢學(xué)家薩爾蒙尼就著有《中國(guó)玉器》一書(shū),詳細(xì)記載、描述了石峁牙璋。從那時(shí)候起,流失海外的石峁古玉有數(shù)千件,歐美多家博物館都有收藏。流落到民間的石峁古玉更是不計(jì)其數(shù),經(jīng)常是一場(chǎng)暴雨過(guò)后幸運(yùn)的當(dāng)?shù)卮迕窀┦准词?。一九七五年,考古學(xué)家戴應(yīng)新在石峁從民間征集到一百多件玉器,現(xiàn)都存于陜西歷史博物館,其中的小玉人頭像雕刻手法古拙、形象生動(dòng)傳神,有說(shuō)是《山海經(jīng)》記載的傳說(shuō)中的“一目國(guó)”人,有說(shuō)酷似陜北后生,有說(shuō)是一種護(hù)身符,總之,它是中國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的唯一以人為雕刻對(duì)象的玉器,價(jià)值非凡。 紅山文化、良渚文化以出土玉器聞名天下,但是與石峁文化中的玉器相比,實(shí)乃小巫見(jiàn)大巫。石峁玉器以數(shù)量巨大取得壓倒性勝利,器類(lèi)多到讓人眼花繚亂,有:玉刀、玉鐮、玉斧、玉鉞、玉鏟、玉璜、玉蠶、玉鳥(niǎo)、玉環(huán)、牙璋、牙璧等。牙璋風(fēng)格非常突出,牙璧即玉璇璣造型奇特,專(zhuān)家稱(chēng)之為“精美絕倫,獨(dú)一無(wú)二”?!渡袝?shū)》曰“璇璣玉衡以齊七政”,玉璇璣在中華古文明中占有一席之地?!吨芏Y》記載“以玉作六器,禮天地四方……”蒼璧、黃琮、青圭、赤璋、白琥、玄黃這玉之“六器”,在皇城臺(tái)均有發(fā)現(xiàn),不知道是石峁王國(guó)禮制完備,還是其與周王朝暗有淵源。那時(shí)候的石峁玉匠,竟然掌握了當(dāng)今玉器加工的一整套技法,甚至打磨出了針孔可以穿引麻線(xiàn)的玉針,工藝精美到不可思議,有的雕刻藝術(shù)對(duì)今人來(lái)說(shuō)都是高難度挑戰(zhàn),真是太了不起了,不知道那些偉大的工匠有著怎樣聰明的大腦和靈巧的雙手。 玉器本是上流社會(huì)的奢侈品,令人費(fèi)解的是,石峁玉器數(shù)量多到不可想象,石峁連建城都使用玉器。在石峁遺址的殘?jiān)珨啾谥校脊湃藛T發(fā)現(xiàn)多件玉璋、玉鏟、玉璜、玉刀、玉鉞。石頭墻里埋玉,古今中外只發(fā)現(xiàn)石峁古城一家,真是牛氣沖天?;蛟S,它佐證了史書(shū)中“玉門(mén)瑤臺(tái)”的真實(shí)存在;或許,墻壁中嵌玉,為“石峁古城乃黃帝之都”論又提供了一個(gè)有力的證據(jù)——疑為子貢所著的《越絕書(shū)》云:“軒轅、神農(nóng)、赫胥之時(shí),以石為兵……至黃帝時(shí),以玉為兵…” 這么多精美的玉器,這么多大件玉璋、玉刀,得耗費(fèi)多少玉材!陜北并不產(chǎn)玉,玉料從哪兒來(lái)呢? 有人說(shuō)由邦國(guó)進(jìn)貢而來(lái)。有人說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪而來(lái)。有人說(shuō)從“玉石之路”貿(mào)易而來(lái)。近年有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為:早在張騫出使西域的“絲綢之路”之前,就有一條從西域到中原的“玉石之路”存在,絲綢之路由其拓展而來(lái)。著名學(xué)者葉舒憲帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì),以大量實(shí)地考察和田野調(diào)查驗(yàn)證之。葉教授指出:中華玉文化有八千年歷史,玉教是華夏文明先于“國(guó)家”出現(xiàn)的“國(guó)教”,玉器能避邪防災(zāi)護(hù)身防病在中國(guó)民間是家喻戶(hù)曉的常識(shí),所以玉石崇拜具有巨大的傳播力。 石峁古城驚天問(wèn)世、石峁古玉層出不窮的當(dāng)年,考古界在那兒召開(kāi)“玉石之路”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),專(zhuān)家學(xué)者一致認(rèn)為:石峁古城,正是上古時(shí)期中國(guó)乃至西亞的玉石中心。 石峁玉器數(shù)量如此之多,不可能都是貢品,也不可能都從遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的“玉石之路”貿(mào)易而來(lái),同樣不可能是四處掠奪搜羅過(guò)來(lái)的戰(zhàn)利品。有一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題不容忽視,那就是,古代交通山高水長(zhǎng),古代運(yùn)輸靠牛拖馬拉。前不久,陜西歷史博物館與陜西地礦集團(tuán)聯(lián)合舉辦了“古玉尋蹤——漢中玉文化探源研討會(huì)”,來(lái)自故宮博物院、國(guó)家博物館、中國(guó)社科院、臺(tái)北故宮博物院以及諸多省份、大學(xué)、領(lǐng)域的考古學(xué)家、歷史學(xué)家、文化學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂,忝列其中的我,會(huì)上聽(tīng)到有專(zhuān)家提出了“就近取材”的觀(guān)點(diǎn):石峁古玉,有無(wú)可能來(lái)自距離最近的漢中玉?還有學(xué)者說(shuō):中央電視臺(tái)有個(gè)《國(guó)家寶藏》節(jié)目,故宮博物院在館藏頂級(jí)文物里拿出的第一件寶藏寶雞石鼓,就是漢中玉做的。另外,漢中發(fā)掘的龍崗寺遺址,去年被列為“十大重大考古發(fā)現(xiàn)”的延安蘆山卯遺址,還有神木石峁遺址,都發(fā)現(xiàn)了大量玉器,我覺(jué)得漢中玉和這些古玉器,肯定有一定的關(guān)系…… 考古學(xué)家眼光獨(dú)到,文化學(xué)者觀(guān)點(diǎn)獨(dú)特,劃出了開(kāi)拓考古新視野的疆界。大膽假設(shè),小心求證。一位國(guó)外著名考古學(xué)家說(shuō)過(guò),“永遠(yuǎn)不要考慮理論,你只管去收集事實(shí)?!? 令我唏噓的是,王者在城防建筑中嵌玉以增加心理保障,企圖使石峁古城同時(shí)成為一座巨大的精神屏障,然而,還是阻擋不了石峁王國(guó)的興亡交替。任何王朝都會(huì)終結(jié),歷史規(guī)律不可抗拒。 驚人的發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,歷史的遺存、文明的見(jiàn)證,如同沉積巖一樣,在石峁古城地底下層層累疊。 城邦,是社會(huì)文明到來(lái)的重要標(biāo)志。對(duì)跨過(guò)了文明門(mén)檻、進(jìn)入了早期國(guó)家形態(tài)的石峁王國(guó)來(lái)說(shuō),筑城不僅是建筑行為,更是政治的體現(xiàn)和權(quán)力的宣示。石峁的城建中,已有排除雨水、保護(hù)墻基的散水處理設(shè)施,并且使用了橫向插入墻體的纴木——這是城建技術(shù)的偉大創(chuàng)舉,后世直到北宋才有《營(yíng)造法式》一書(shū)有記載??脊湃藛T在內(nèi)城發(fā)現(xiàn)多處房址遺跡,其中一座石砌院落結(jié)構(gòu)完整、錯(cuò)落有致,起居室、禮儀性廳房、倉(cāng)庫(kù)、院落、石砌窯門(mén)、石鋪地坪一應(yīng)俱全,還有經(jīng)過(guò)打磨的門(mén)檻和門(mén)楣石,廣場(chǎng)面積超過(guò)兩千多平方米,是目前我國(guó)確認(rèn)的史前最大的廣場(chǎng)。這個(gè)院落,被推測(cè)為石峁王國(guó)的“城防司令部”。 “事死如事生”的國(guó)人認(rèn)為,墓穴是人死后靈魂的居所,所以對(duì)喪葬十分重視。在石峁城址西面,考古人員發(fā)掘出貴族墓葬群,這樣選址意喻人死如太陽(yáng)西落。對(duì)生命與死亡的態(tài)度,決定了他們的哲學(xué)觀(guān)??脊艑W(xué)家習(xí)慣以墓葬形制、隨葬品多少來(lái)推測(cè)墓主人的身份。有一個(gè)玉殮葬的墓主人,身體上擺滿(mǎn)了玉器,他是為了讓軀體不滅靈魂永生。有的墓中出土了銅環(huán)、銅鏃、齒銅環(huán)、環(huán)首銅刀、嵌玉銅環(huán),墓主人生前大概是位武將。那時(shí)極其稀罕的鱷魚(yú)骨板、鴕鳥(niǎo)蛋殼,竟然也在石峁墓葬中出現(xiàn),它們來(lái)路待考,而墓主人非富即貴。至于以活人殉葬者,更非等閑之輩。 石峁王國(guó)已有了明顯的社會(huì)階層,是一個(gè)高度復(fù)雜化的社會(huì):王公貴族窮奢極欲,死后還要極盡殊榮。農(nóng)牧業(yè)者、手工業(yè)者屬于平民階層,死后只能石棺葬、甕棺葬之。奴隸則被奴役被殉葬,是“被侮辱和被損害的”社會(huì)最底層。 手工業(yè)作坊遺跡在石峁古城有不少,這些作坊主要用于燒制陶器、加工骨器、雕琢玉器、制作青銅器、打造農(nóng)耕石器。玉文化和青銅文化在石峁古城相遇,東西方文明在石峁王國(guó)匯合,農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)在石峁大地并重……對(duì)于破解黃土高原的遠(yuǎn)古文明密碼,它們起著舉足輕重的作用。石峁古城出土的大量炭化粟、黍和以種植苧麻織成的麻布,告訴我們:這里曾植被茂盛、環(huán)境優(yōu)良,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年狂風(fēng)的掃蕩、烈日的暴曬、暴雨的沖刷、冰雪的侵蝕,才被塑造成黃土高原。這也體現(xiàn)了地質(zhì)學(xué)上的一個(gè)真理:任何地形地貌都不是永恒的。 “國(guó)之大事,在祀與戎。”對(duì)古代君王來(lái)說(shuō),祭祀非常重要,關(guān)系到國(guó)運(yùn)和國(guó)事,否則何以“奉天承運(yùn)”,何以“推天道以明人事”。根據(jù)文獻(xiàn)記載,有宗教祭祀活動(dòng)的城池為“都”,沒(méi)有的話(huà)只能是“邑”。在石峁古城外,有一座同時(shí)期的祭壇遺址,是上下三層結(jié)構(gòu)的建筑群,表明石峁王國(guó)的宗教、文化等文明要素已經(jīng)齊備。 如果說(shuō)皇城臺(tái)無(wú)窮的玉器出土使人驚奇,在東城門(mén)附近發(fā)現(xiàn)的一百多顆人頭骨則令人驚駭。六個(gè)頭骨坑里排列整齊的這些頭骨,經(jīng)鑒定,都是十多歲女孩的美麗頭顱。這兒發(fā)生過(guò)什么,她們是本邦少女還是異族俘虜?是建城奠基,還是為國(guó)事祭祀?周朝之前,人的生命被隨意踐踏,建房子要用活人奠基,權(quán)貴去世要用活人殉葬,開(kāi)戰(zhàn)之前要用活人祭旗。可是,在一個(gè)視女性為不祥之物的國(guó)度和年代,女子用于奠基儀式或祭祀活動(dòng)十分罕見(jiàn),石峁王國(guó)為什么要用女子當(dāng)祭品?面對(duì)這么多人頭,考古人員能泰然自若嗎?都是少女頭顱,他們?cè)鵀橹畡?dòng)容嗎? 詭異的“石雕人面像”,大量出現(xiàn)在石峁遺址墻體,很有可能是一種巫術(shù),說(shuō)明神巫在石峁王國(guó)不僅存在,而且是上流社會(huì)人士。 “音樂(lè)是從原始民族的巫術(shù)中產(chǎn)生出來(lái)的”,在這一點(diǎn)上,法國(guó)音樂(lè)學(xué)家孔百流,與享有國(guó)際聲譽(yù)的中國(guó)近代著名學(xué)者王國(guó)維所見(jiàn)略同。英國(guó)音樂(lè)出版家克羅威斯特則認(rèn)為音樂(lè)起源于模仿自然界的聲音,中國(guó)古代也有類(lèi)似的見(jiàn)解:“帝堯立,乃命質(zhì)為樂(lè)。質(zhì)乃效山林溪谷之音以歌,乃以麋輅置缶而鼓之,乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百獸。昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁?。……次制十二筒,以之昆侖之下,?tīng)鳳凰之鳴,以別十二律。”《呂氏春秋》也提到了黃帝和他的昆侖城,我相信黃帝絕不只是一個(gè)傳說(shuō)。從皇城臺(tái)出土了大量制作精美的骨器,其中二十多件骨制口弦琴為國(guó)內(nèi)年代最早的弦樂(lè)器,也是世界上最早的口弦琴。這算得上中國(guó)音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)??谙仪僭谥袊?guó)先秦文獻(xiàn)中被稱(chēng)作“簧”,《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)道:“君子陽(yáng)陽(yáng),左執(zhí)簧,右招我房”“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將?!笨梢?jiàn)“簧”的非同尋常。直至今天,羌族等少數(shù)民族同胞依然吹奏口弦琴。與骨制口弦琴同時(shí)重見(jiàn)天日的,還有骨制管哨、陶制球哨,看來(lái)石峁古人的娛樂(lè)生活很是豐富多彩。 最大量級(jí)的中國(guó)史前壁畫(huà)、已知陜西最早的壁畫(huà),在石峁古城驚艷耀世,引無(wú)數(shù)觀(guān)者競(jìng)折腰。三百多塊壁畫(huà)(殘片)圖案清晰、顏色鮮艷,令人震撼的幾何圖案可能來(lái)自大自然的啟示,使用的起稿線(xiàn)震驚學(xué)界——是繪畫(huà)史上的偉大創(chuàng)舉。石峁壁畫(huà)使用的顏料有鐵紅、鐵黃、炭黑和綠土,目前所知,鐵黃顏料在此應(yīng)用最早、綠土顏料的應(yīng)用領(lǐng)先世界。石峁壁畫(huà)的內(nèi)容,與據(jù)傳是堯帝都城的山西陶寺遺址文化主題非常接近,學(xué)界認(rèn)為陶寺遺址與石峁遺址一脈相承。 石峁古城存續(xù)了三百多年,留給我們一座隱匿的廢都、一個(gè)王朝的背影、一部上古的史詩(shī)。它是黃帝肇啟之都,還是一段文明孤旅?它因何廢棄,人們?nèi)チ四睦??石峁古城的偉大,在于它還只開(kāi)掘出冰山一角,就已見(jiàn)證了石峁古人強(qiáng)大的創(chuàng)造力,展示了史前中華先民的歷史足跡和文明歷程。石峁王國(guó)的輝煌,石峁古城的衰落,還隱藏著無(wú)數(shù)的秘密,還有太多的謎團(tuán)等待揭開(kāi)謎底。古埃及、古希臘、古巴比倫文明已先后絕跡,石峁文明能登上人類(lèi)文明史的世界舞臺(tái)嗎? 拭目以待。時(shí)間是最偉大的裁判者。 原發(fā)刊:《延河》2019年第9期 作者簡(jiǎn)介 楊海蒂,中國(guó)林業(yè)生態(tài)作家協(xié)會(huì)主席、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)碩士生導(dǎo)師、《人民文學(xué)》編審。著有文學(xué)作品多部,作品入選百余種選本、選刊、年鑒、排行榜、教材教輔讀本,并被應(yīng)用于高考和中考試題;部分作品被譯介國(guó)外、被譯多種少數(shù)民族文字。曾獲豐子愷散文獎(jiǎng)、孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、絲路散文獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、六盤(pán)山文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó).大河詩(shī)歌獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)征文一等獎(jiǎng)等。2023-07-27