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心田留與子孫耕——作者自述心田留與子孫耕——作者自述 文:房國(guó)東 許多人,進(jìn)入天命之年后,對(duì)人生的感悟至深。覺得自己才開始活得明白了,恨不能重活一回,可是,好年華卻已一去不返。于是,把萬千希望寄托在下一代身上。 然而,此時(shí)回望他自己的孩子,卻像他年輕時(shí)一樣,正“從零開始”,懵懂地在人生路上“左沖右撞”,甚至一如自己當(dāng)年那樣游戲人生。遺憾的是,當(dāng)兒子又進(jìn)入天命之年后,他的孫子又在重復(fù)他兒子年輕時(shí)的“輕狂歲月”。一輩又一輩,走不出“重復(fù)前輩”的怪圈。 如果,有一個(gè)孩子,能較早從他祖輩、父輩那里汲取人生經(jīng)驗(yàn),試想,這個(gè)孩子該少走多少彎路,節(jié)省多少“探尋人生真諦”的時(shí)日??! 盡管“傳授”永遠(yuǎn)無法替代“親歷”的功效,但是,有人指路與無人指路,畢竟對(duì)一個(gè)人的人生“選擇”,有著無可置疑的不一樣的影響。 該傳承的,不僅是血脈,更包括智慧和經(jīng)驗(yàn)。 那么,該誰來為孩子完成這個(gè)“奠基”呢?當(dāng)然是他的祖輩或父輩。 天下所有的老人,都關(guān)心子孫的成長(zhǎng),希望能為子孫謀劃得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。 筆者跟所有的老人一樣,在能勞動(dòng)的情況下,會(huì)努力掙扎著工作,想多給孫子留下點(diǎn)錢,想讓孫子的未來,沒有衣食之憂。 可是,這就是重于大山之最愛嗎? 明朝朱之渝在《雜著·教子》篇中說:“ 先賢有云‘遺子黃金滿籝,不如教子一經(jīng),’今人但思積金以遺子孫,所見亦淺矣?!蔽易x了這句話頗有感觸。 金錢,雖是我們生活中必不可少的東西,卻又不是我們生活中最好的東西。給孫孫留下金錢,或許會(huì)養(yǎng)成孫子的懶散、怠惰和奢靡、驕橫,或許留下的是一種潛在危險(xiǎn)。 那么,怎樣才能既留下金錢,又不留下隱患呢? 筆者認(rèn)為,那就必須同時(shí)給孫孫留下深邃的思想和圓熟的人生經(jīng)驗(yàn)。 這就是我要給孫孫留下“家訓(xùn)”的緣故。 美國(guó)有百年發(fā)達(dá)史的洛克菲勒家族,財(cái)富達(dá)十多億美元。從老約翰·洛克菲勒,到他的孫子戴維·洛克菲勒,成功地延續(xù)了家族的輝煌。他們?yōu)槭裁茨茏龅眠@么好呢?當(dāng)然,原因是多方面的,有良好的基因遺傳,也有后天的不懈努力。但是,更重要的是,老約翰·洛克菲勒給他的兒孫留下了一本《洛克菲勒信札》,從人生、事業(yè)方方面面,給出了一個(gè)成功而深情的父輩發(fā)自肺腑的金玉良言。 美國(guó)同時(shí)代的巨富和杰出的人物比爾·蓋茨、沃倫·巴菲特、杰克·維爾奇,都表示自己的成功是由于在多方面受到了《洛克菲勒信札》的影響。美國(guó)經(jīng)濟(jì)界風(fēng)云人物艾倫·格林斯潘認(rèn)為,《洛克菲勒信札》比洛克菲勒家族富可敵國(guó)的全部財(cái)富,還要寶貴。 江蘇無錫古鎮(zhèn)蕩口有華氏家族,近四十代,代代出俊才。僅明清兩代就走出三十七名進(jìn)士;近代有著名數(shù)學(xué)家華蘅芳、華世芳兄弟,以及華繹之、華秋蘋、華君武等一大批名人。一個(gè)至關(guān)重要的原因就是華氏始祖留下的《十勸書》代代相傳,成了家族代代興旺、發(fā)達(dá)的傳家寶典。 自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來,猶太人獲獎(jiǎng)的比例大約是其它民族的一百倍。猶太人何以如此聰明?因?yàn)楠q太民族傳承著致勝的“教子三寶”:一是讓孩子熟讀經(jīng)典,豐富知識(shí);二是發(fā)掘孩子的個(gè)性創(chuàng)造力;三是從小培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這三點(diǎn),造就了一個(gè)優(yōu)秀民族。 在中國(guó)歷史上,更有《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家書》等一大批寶貴的家訓(xùn)經(jīng)典。但是,由于年代久遠(yuǎn),背景、語言、文化差異等原因,孩子們讀起來感到生澀、難懂,很少有人能系統(tǒng)研讀。孩子們需要有一個(gè)通俗的“家訓(xùn)”讀本。 我效法他們,將自己六十年的人生感悟用三十六篇文章寫出來,旁征博引,現(xiàn)身說法,力求情理交融,深入淺出,通俗易懂,努力為自己的孫子描繪了一幅“三十六維”的人生立體剖面圖,供他慢慢解讀。 這區(qū)區(qū)二十萬字,是我留給自己孫子的一筆情感財(cái)富、思想財(cái)富和精神財(cái)富。希望能將自己的所有情懷,將自己畢生積累的這些生存智慧和做人道理,化作一片知識(shí)的心田,留給子孫們耕耘,讓后人從中收獲成功之果。 可是,許多孩子處在青春期時(shí),又因?yàn)槿狈?shí)際生活的磨煉,沒有生活經(jīng)歷的教訓(xùn),不能理解“過來人”講的人生大道理,甚至?xí)虉?zhí)地自以為是,不屑于別人的教誨。我的孫子也不例外,剛開始,也可能對(duì)爺爺?shù)慕陶d不感興趣。但是,老年人是人生的結(jié)晶,是智慧的代表,老年表現(xiàn)生命的深刻和成熟。孩子只有從內(nèi)心敬畏老人,才會(huì)尊重長(zhǎng)輩的教誨。我相信,我的孫子也會(huì)隨著閱歷的增加,而對(duì)爺爺?shù)摹凹矣?xùn)”逐漸有新認(rèn)識(shí)。 闊闊,如果你真正理解爺爺?shù)目嘈模苷J(rèn)真去研讀,反復(fù)領(lǐng)會(huì)爺爺留下的思想,它將值得你一直讀到六十歲。如果你一直不能理解爺爺?shù)目嘈模豢峡椿虿徽J(rèn)真看,那便是你的遺憾,更是爺爺?shù)谋Я恕敔斂芍^“百年歌自苦,未見有知音”,如此天地大愛,人生智慧,將一文不值了。 當(dāng)然,爺爺不希望你“生搬硬套”,隨著時(shí)代的變遷,爺爺?shù)挠行┯^點(diǎn),會(huì)不合時(shí)宜,你可批判地汲取。但,這畢竟是早于你近六十年的一個(gè)老人對(duì)生活的體悟,是值得你思索、珍視和借鑒的。爺爺希望你不僅能從“家訓(xùn)”中體味到做人的真諦,同時(shí)能從這本“家訓(xùn)”的讀者群中,找到更多的知音——友誼,是爺爺期望留給你的另一筆更大的財(cái)富。 爺爺在為你寫這些“家訓(xùn)”的同時(shí),又有一點(diǎn)擔(dān)憂:怕你因?yàn)榇蠹覍?duì)你的期望過高,而造成過大壓力,反而不利你的成長(zhǎng)。有個(gè)叫“隨心筆跡”的博友說:“人們總是對(duì)第二代、第三代抱有十分美好的期待,也愿意為他們做無私的付出。然而現(xiàn)實(shí)給我們的卻常常是無情地失望……在我看來,過多的關(guān)愛與呵護(hù),乃至竭盡全力地‘打造’,恐怕是導(dǎo)致這一結(jié)果的主因。一個(gè)從小習(xí)慣了多方重重呵護(hù)和給予的人,很難設(shè)想他能輕松自如地邁出獨(dú)立情況下的第一步?!睜敔斦J(rèn)為他的話很有道理。年輕人要成器,沒壓力不行,壓力過大也不行。希望孫孫理解大人們的苦心,能清醒地?cái)[脫這個(gè)怪圈,健康成長(zhǎng)。 爺爺現(xiàn)在是“年年衰老交游少,處處蕭條書信稀”啦!如果爺爺在有生之年,能親自參加你主持的關(guān)于這本書的讀者座談會(huì),則爺爺此生之愿足矣。 有些至近親朋,無意中聽說我正給兩歲的孫孫寫“家訓(xùn)”,都十分感興趣,鼓勵(lì)我結(jié)集成書,一定也送他們一本,供兒孫分享。或許,僅僅留給自己的孫子看,是一種狹隘和自私,如果能給更多人以啟迪,那也許是筆者回饋給這個(gè)世界最好的禮物。《易》曰:“蒙以養(yǎng)正,圣功也。”于是,才決定結(jié)集成書。 爺爺對(duì)孫子的“私房話”,毫無粉飾,毫不做作,或許有些太過直白,只適合爺爺對(duì)孫子來說,不宜示人。然而,這也正是這本書的“真實(shí)”所在。我自信,我的書絕對(duì)值得一讀,因?yàn)?,書中每個(gè)字都浸入我的真情,每個(gè)觀點(diǎn)都是我對(duì)人生最真切的感悟,毫不做作,句句是我血管里汩汩流出的血…… 咦!“匹夫而為百世師”,不自量乎?這些文字是金玉良言,還是虛妄之說,任由讀者來評(píng)說吧。2021-05-12
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張尚蘭|風(fēng)花雪月伴他行——讀王興舟《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》遐想風(fēng)花雪月伴他行 ——讀王興舟《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》遐想 文:張尚蘭 從文幾十年了,雖無多大成就,但終究也算是文學(xué)這塊木頭上的“蟲兒”了。人常說什么蟲拱什么木頭,我這只蟲雖不起眼,但憑著天生的嗅覺還是知好知歹的。在安陽這塊巨大的文學(xué)木頭上,那可真叫一個(gè)枝繁葉茂、碩果累累呀。王興舟的散文就是這累累碩果中分量重、顏值高、營(yíng)養(yǎng)足、 味道美的佳品之一 。 接到這本書已是4月23號(hào)下午了 ,當(dāng)時(shí)我一看到書名《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》就感覺一股清風(fēng)撲面,立即想到了30年代盧前的一首詩: 記得當(dāng)初年紀(jì)小, 我愛談天你愛笑。 有一回并肩坐在桃樹下, 風(fēng)在林梢鳥在叫, 我們不知怎么就睡著了, 夢(mèng)里落花知多少。 花開花落,又都在夢(mèng)里。盧前和興舟時(shí)隔90多年,一個(gè)是江南才子 ,一個(gè)是北方才俊,不知是巧合還是英雄所見略同,還是興舟有意反其道而行之,無論屬于哪一種情況,朋友的新書出版總是一件叫人高興的事兒。 我深知興舟的文學(xué)底蘊(yùn)深厚,文筆優(yōu)美,感情細(xì)膩,視野開闊,所以這幾天我什么都不管、什么都不顧,除了吃飯睡覺就是讀書,看看夢(mèng)中到底有幾朵花兒在開。 一 讀王興舟的散文,你需要準(zhǔn)備好一片心靈的曠野。 王興舟生于太行長(zhǎng)于太行,所以他對(duì)山里的一山一石、一村一房、一鳥一雞、一風(fēng)一雨、一樹一花甚至一本舊課本, 一把銹鐵鎖,一片廢墟都充滿了敬畏和摯愛,正是基于這種對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和敬畏,才能讓山里的一切都像動(dòng)畫兒似的,只要王興舟的手指輕輕一點(diǎn),他們就會(huì)活過來、動(dòng)起來,和他交流,跟他互動(dòng),甚至和他親近。在《山里觀瀑》中他這樣寫道:“這里飛瀑成串 ,山溪從山里跌落下來,一個(gè)跟頭就是一片景色,而且每景如畫,每畫如詩。如畫的時(shí)候取舍有別,詳略得當(dāng),水該多的地方,水畫如湖,碧波蕩漾。該山多的地方,水流飛瀉,稍縱即逝,形成了一個(gè)又一個(gè)宛如驚嘆號(hào)的瀑布?!?讀著這段文字不得不讓人驚嘆,是什么樣的文學(xué)修養(yǎng)和學(xué)識(shí),才能使一個(gè)作者的語言精準(zhǔn)美妙到如此程度。不僅一個(gè)字也不能多也不能少,而且哪怕?lián)Q一個(gè)同義字都是對(duì)文章的褻瀆。像如此精雕細(xì)琢的語言在書中不止一句兩句一段兩段,而通書洋洋23萬字,字字珠璣,篇篇精彩。聽見過大珠小珠落玉盤的聲音嗎? 如果你沒有聽見過, 那就讀讀王興舟的《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》吧 。 二 讀王興舟的散文,你需要準(zhǔn)備好一杯清茶,再溫一壺老酒。 有時(shí)我想,我也經(jīng)常到太行山里去,也走過了不少的景點(diǎn)、古廟、古寺和古村落,為什么一次次都空手而歸而不能成文??戳送跖d舟的文章我才明白,我到山里去是為了看風(fēng)景,吸氧氣,而王興舟卻是在自家的園子里辛辛苦苦的挖文化、掘歷史 。 王興舟自幼酷愛讀書,尤其對(duì)古代文學(xué)更甚,在中華民族三千多年的古文化中來,他幾乎把所學(xué)的先人們所有的精華都吸收到自己的作品中。在這方面我沒有和興舟交流過,但從他的作品里隨時(shí)都能看到古代大家們的影子,而且還時(shí)不時(shí)地能跟他們撞個(gè)滿懷。正像石英先生所言:“他讀書很多,卻從不去呆板的博引。”要我說他從不把前人的智慧囫圇吞棗似地吃下去再吐出來,而是細(xì)細(xì)地嚼、慢慢地咽,再悠悠地品。然后再把他們記在腦中,奉在心靈,融入血液 ,再象春蠶吐絲般地織成他自己的圓。 在《刁公巖記》中他這樣寫道:“山是太行的山,綿延800里,巍峨見其雄。河是淇河的河,淙淙幾千載,鱗浪漣漪,皆是詩篇。浩浩乎煙波渺渺,晶晶然如鏡新開,盈盈者瀲滟漫岸?!弊x著讀著,柳宗元倒背著雙手, 吟著他的《小石潭記》走過來了 。讀《山魅記》:“ 一山民晚上路遇一襲素衣潔白如雪的女子在那里哭,正欲去勸,誰知其一轉(zhuǎn)過身便現(xiàn)出猙獰面目,掌若簸箕,紅紅的舌頭在腰間繞了好幾圈?!笨吹竭@里不禁讓人汗毛倒豎,頭皮發(fā)麻,嚇得要死。 這時(shí),蒲松齡哈哈大笑著走了過來,他彎了腰并指著我說:“虧你還是個(gè)讀書人呢,還不如一位年老村婦,她都知道山里人竟拿這些鬼事惑昧外鄉(xiāng)人的,而你卻如此這般,有失風(fēng)雅,有失風(fēng)雅呀!” 三 讀興舟的散文,你需要準(zhǔn)備好人生的一腔柔情。 王興舟在寄情山水的同時(shí),他始終也沒有忘記山里的父老鄉(xiāng)親,寫人的篇幅不多,但一個(gè)人的一句話、一個(gè)動(dòng)作,甚至一個(gè)眼神都讓人過目不忘。 最能動(dòng)人柔情的應(yīng)該是《我想給父親寫封信》,作者回憶年少時(shí)父親生前給他寫過的無數(shù)封信,他17歲外出求學(xué),父親便開始給兒子寫信了。可以想象,山里的孩子能外出求學(xué)、工作,這在街坊鄰居面前是多大的面子啊。識(shí)文斷字的父親從信中教育兒子如何為人處世,如何讀書學(xué)習(xí),如何對(duì)待困難,甚至連說話方式、走路姿勢(shì)都是千叮嚀萬囑咐。難怪他的兒子這么勤勞于事、謙恭于人、真誠(chéng)于友。這是一個(gè)多么偉大的父親啊 。 《林慮山記》,“山居”一章中,作者的一個(gè)細(xì)節(jié)讓我震撼。說山里的頭胎男孩一出世,父親就開始造屋了,斬坡劈地起石鍛料,就開始了一鏨子一鏨子的鑿個(gè)不停,幾乎全靠一個(gè)人的力量,歷時(shí)20個(gè)春秋,去打造一座新屋。等兒子長(zhǎng)大成人尋親婚配,這座石板房才算完完全全的竣工了,這是一個(gè)做父親的一生的杰作。我的那個(gè)天兒呀,一年 365天,20年7300天 ,一個(gè)男人周而復(fù)始地在大山深處吃地瓜、喝山泉、迎風(fēng)雪、淋暴雨、曬日頭、披星星。只為給兒子一個(gè)棲身避雨的石屋,營(yíng)造一片生兒育女的溫馨。你能說這一代代的父親不偉大嗎 ? 還有《石大溝記》里的女支書郭變花,她立于橋上與人閑談,雖也飽經(jīng)風(fēng)霜,但仍是威風(fēng)凜凜,也有翩翩風(fēng)度,面對(duì)山外開發(fā)商屢談開發(fā)她不為所動(dòng)。恐商業(yè)氣息濃了亂了這寂靜的小村。別人為之惋惜,說她失去了賺錢的機(jī)會(huì) ,她卻笑曰:“我賣清風(fēng)明月也會(huì)賺大錢?!焙靡粋€(gè)賣清風(fēng)明月的奇女子,這不分明就是當(dāng)年修建紅旗渠的鐵姑娘們的后代嗎 。 我本啰嗦,但在王興舟精練的文章面前還是識(shí)趣點(diǎn)好,就這吧。 作者簡(jiǎn)介:張尚蘭 ,女 ,1947年出生于安陽縣安豐鄉(xiāng)林縣莊、1980年開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路,同年發(fā)表短篇小說《接老伴》。1985年從安陽縣電機(jī)廠調(diào)入縣政府工作,1990年加入省作家協(xié)會(huì)。先后在《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《河南日?qǐng)?bào)》《莽原》等報(bào)刊雜志發(fā)表小說,散文,報(bào)告文學(xué)等300余篇并多次獲獎(jiǎng)。1994年任安陽縣文聯(lián)副主席并主持工作。1997年出版小說散文集《金秋》,2003年出版長(zhǎng)篇小說《蛻》,2010年出版散文集《城市螞蟻》。2021-05-12
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高學(xué)艷|把碎片時(shí)間熬成一壺文學(xué)的茶把碎片時(shí)間熬成一壺文學(xué)的茶 ——王興舟散文集《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》研討會(huì)回眸 文:高學(xué)艷 在當(dāng)今的快節(jié)奏生活中,你還有多少時(shí)間留給最初的夢(mèng)想?歲月的風(fēng)霜染白了鬢角之后,還記得當(dāng)初自己為什么出發(fā)嗎?中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員王興舟工作之余堅(jiān)持讀書和文學(xué)創(chuàng)作,先后出版詩集《月舟集》《那時(shí)花開》及散文集《貯云集》《太行風(fēng)土小記》《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》,把工作之余的碎片時(shí)間慢慢熬成了一壺文學(xué)的茶,氤氳了歲月,芬芳了人生。 4月18日,王興舟散文集《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》研討會(huì)在北京舉行,《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》等進(jìn)行了報(bào)道。全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)作協(xié)副主席白庚勝評(píng)價(jià)該作品時(shí)說:“新時(shí)代散文創(chuàng)作最新成果,充滿泥土香、生活味,是生命之歌?!?中國(guó)散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、《人民日?qǐng)?bào)》高級(jí)編審石英說:“興舟的文字是介于清淡與濃烈之間,總的來說是比較干凈的,不貧乏,也不過分的豐瞻奢侈?!?出席研討會(huì)的作家、評(píng)論家認(rèn)為,王興舟的散文善于捕捉生活中的細(xì)節(jié),觀察事物細(xì)膩,寫作風(fēng)格別具一格,盡管篇幅精短,但取材自然,布局自如,滲入了生活的真實(shí)以及人生的感悟,藝術(shù)地映照了生活的鏡像,豐富了散文創(chuàng)作的風(fēng)格。 《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》由中國(guó)文聯(lián)出版社推出,是王興舟出版的第五部文學(xué)作品,全書共分為《古村,仍飄著那些記憶》《山里,還藏有哪些故事》《心香,又蘊(yùn)有幾瓣相思》《春天,究竟有多少日子》四部分,收錄了作者近年創(chuàng)作的107篇精短散文,以時(shí)光的沉淀和文學(xué)的探尋記錄了淳厚的鄉(xiāng)土和生活的感悟等。 4月30日下午,王興舟散文集《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》研討會(huì)在市圖書館一樓多功能大廳舉行。會(huì)議由市作家協(xié)會(huì)主席唐興順主持。他說,《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》是在全國(guó)文壇有聲音、有影響的著作,是安陽文學(xué)界的驕傲。 安陽師范學(xué)院教授楊景龍就作者的文體意識(shí)和語言意識(shí)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。他說:“‘盤馬彎弓惜不發(fā)’方顯內(nèi)功高強(qiáng),興舟先生的作品沒有泛濫、冗余的東西,是他飽讀詩書,尤其是對(duì)我們中國(guó)古典散文下了大功夫之后有意識(shí)的選擇;作品中有濃郁唐宋八大家及明代小品文的語言風(fēng)格,精煉簡(jiǎn)約的詩性語言避免了白話文、現(xiàn)代漢語表達(dá)上的累贅、啰嗦、冗長(zhǎng)的毛病,有力地配合了、助成了他的散文文體在篇幅上的濃縮和緊湊?!? 安陽師范學(xué)院教授陳才生說:“夢(mèng)里的花是甜蜜的,是作者對(duì)美好人情人性的再現(xiàn);夢(mèng)里的花是唯美的,是作者對(duì)故鄉(xiāng)山水的戀歌;夢(mèng)里的花是孤獨(dú)的,它是作者心靈拷問的結(jié)果;夢(mèng)里的花是永恒的,它是作者情感的藝術(shù)表達(dá)。作者善于觀察,長(zhǎng)于思考,總會(huì)從凡俗的生活中發(fā)現(xiàn)人生真義,從而小中見大,平中見奇,頻生奇思妙想,這是一個(gè)散文家成熟的標(biāo)志?!? 安陽師范學(xué)院教授姬學(xué)友就《興舟兄的散文觀和散文實(shí)踐》進(jìn)行了發(fā)言。他說,作者的散文承繼了晚明公安派小品文率真隨性的特點(diǎn),是明清性靈文學(xué)的一種當(dāng)代回歸。另一方面,作品體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上語絲派散文任意而談的藝術(shù)風(fēng)格,特別是周作人小品散文那種平和沖淡的藝術(shù)風(fēng)格。 與會(huì)人員一致認(rèn)為,王興舟能夠把豐厚的學(xué)養(yǎng)融入工作和文學(xué)創(chuàng)作中,積學(xué)貯寶,作品中流露出濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息,內(nèi)涵厚重,非常值得研讀。 研討會(huì)上,我市著名書法家劉顏濤將自己的書法作品贈(zèng)送給王興舟,他說:“興舟兄的文能讓人喜歡是因?yàn)檎?,興舟兄的人能讓人喜歡也是因?yàn)檎妗Ed舟兄有深情、有真氣,所以其文做到了端正而非板正,雅正而又靈動(dòng)鮮活,所謂‘端莊雜流麗、剛健含婀娜’。” 王興舟說:“這些文章都是我在工作之余的碎片時(shí)間中‘抓拍’到的?!闭缂W(xué)友教授所言,因?yàn)橛辛嗣翡J的觀察力和感受力,有了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的自信心和大局觀,有了捕捉稍縱即逝的生活瞬間和片斷的過人本領(lǐng),才敢“抓拍”、善“抓拍”,王興舟的所有作品都是“抓拍”的結(jié)晶。(本文來源于安陽日?qǐng)?bào)2021年5月7日第7版)2021-05-12
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書畫大典征稿:《建黨百年世界華人書畫大典》征稿啟示征稿要求: ★1、征稿日期:2021年5月9日至2021年9月30日,以當(dāng)?shù)剜]局寄出日為準(zhǔn)。 ★2、書畫作品要求:創(chuàng)新、高雅脫俗、健康向上的中國(guó)畫和書法作品:山水、人物,花鳥、工筆、油畫、寫意、書法、篆刻。謝絕敷衍、應(yīng)酬、抄襲、庸俗之作;交作品兩幅:一幅統(tǒng)一為橫幅100公分*56公分為標(biāo)準(zhǔn)尺寸。 (寓意:100代表建黨100周年,56代表56個(gè)民族);另一幅四尺全開至丈八整張橫豎不限; ★3、參賽者須市級(jí)美協(xié)書協(xié)以上會(huì)員、美術(shù)師及實(shí)力派草根書畫家; ★4、為防止郵寄時(shí)破損、丟失,請(qǐng)快遞掛號(hào)寄發(fā)組委會(huì); ★5、作品無需裝裱,篆書、篆刻需附釋文; ★6、請(qǐng)用鉛筆楷書在作品背后寫清姓名、性別、年齡、詳細(xì)通信地址、郵政編碼、聯(lián)系電話; ★7、本次大賽不收?qǐng)?bào)名費(fèi)、評(píng)審費(fèi)。所有參賽作者來稿,均寄發(fā)到指定大賽組委會(huì),來稿一律不退,由大賽組委會(huì)統(tǒng)一安排,并擁有出版權(quán)和處置權(quán)。凡投稿者均視為已確認(rèn)上述有關(guān)規(guī)定; ★8、特等獎(jiǎng)10名,獎(jiǎng)金+金牌+金獎(jiǎng)杯+榮譽(yù)證書+《建黨百年世界華人書畫大典》精裝書1本/人。 ? ? ? ?金獎(jiǎng)20名,獎(jiǎng)金+金牌+金獎(jiǎng)杯+榮譽(yù)證書+《建黨百年世界華人書畫大典》精裝書1本/人 ? ? ? ?銀獎(jiǎng)30名,獎(jiǎng)金+銀牌+銀獎(jiǎng)杯+榮譽(yù)證書+《建黨百年世界華人書畫大典》精裝書1本/人。 ? ? ? ?銅獎(jiǎng)50名,獎(jiǎng)金+銅牌+銅獎(jiǎng)杯+榮譽(yù)證書+《建黨百年世界華人書畫大典》精裝書1本/人。 ? ? ? ?優(yōu)秀獎(jiǎng)、創(chuàng)新獎(jiǎng)若干名,獎(jiǎng)金+獎(jiǎng)牌+獎(jiǎng)杯+《建黨百年世界華人書畫大典》精裝書1本/人。 ★9、歡迎附上個(gè)人名片、畫冊(cè)、發(fā)表獲獎(jiǎng)情況及有關(guān)評(píng)論等資料,以便推薦入選《世界華人藝術(shù)評(píng)傳》。 注:《世界華人藝術(shù)評(píng)傳》是一部高質(zhì)量的中英文版的藝術(shù)叢書,有專家點(diǎn)評(píng)、宣傳推廣、通過國(guó)際藝術(shù)聯(lián)盟來打造藝術(shù)家們?cè)趪?guó)際上的知名度······ 歡迎投稿.合作.贊助.建言。 組委會(huì)地址:上海青浦區(qū)華隆路1777號(hào)E通世界華新園F棟15層——《建黨百年世界華人書畫大典》組委會(huì) 收件人:朱珠 ??文一 郵編:201708 聯(lián)系電話:021—60258387 ??19542795015 ??150017667992021-05-12
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《心田留與子孫耕》得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注房國(guó)東的隨筆集《心田留與子孫耕》近日由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。本書是一位老人回顧自己走過的路,給孫子檢點(diǎn)自己的人生,講自己的故事。作者以“家書”“家訓(xùn)”的方式與晚輩進(jìn)行心靈對(duì)話,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“自立”“自強(qiáng)”“愛國(guó)”等要素,結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn),勉勵(lì)后人以“勤奮”為根本,以“成才”為目標(biāo),成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁。全書語言樸實(shí)真摯,筆觸殷切動(dòng)人,是一部砥礪青少年成長(zhǎng)成才的讀物。 《心田留與子孫耕》出版前后得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注,現(xiàn)把部分讀者的短信整理、編輯在這里。 讀者短信(選摘) 2009.11.16 國(guó)長(zhǎng)—— 國(guó)東賢弟您好!您的大作《心田留與子孫耕》我已拜讀,受益匪淺。文章洞察深邃,情感真摯深沉,語重心長(zhǎng),引經(jīng)據(jù)典,真知灼見,扣人心弦,說服力強(qiáng),寫到傷心處,催人淚下,感同身受。真可謂文如其人,才華橫溢,是不可多得的醒世之作、修身指南。祝愿您有更多更好的作品問世。這正是:真金多年被埋藏,一朝面世放光芒。無憾逢時(shí)尚且晚,房君仍然創(chuàng)輝煌。 2010.5.7 國(guó)強(qiáng)—— 首先祝您生日快樂!您的大作,堪稱傳世經(jīng)典,是您多年努力奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶,是您給自己人生最好的禮物!謝謝饋贈(zèng)! 2011.6.25 海藍(lán)—— 今天無意中進(jìn)入到你的博客,看了《水韻風(fēng)痕》里你連載的“家訓(xùn)”,字里行間處處洋溢著自然真實(shí)感??吹搅四阏媲楸砺叮腥酥辽?。孫孫太可愛,可愛極了!深為你感到欣慰。這本書值得我一讀,也領(lǐng)悟到了深深的內(nèi)涵。 2011.9.10 趙德仁—— 以最深的敬意,在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際,把最美好的祝福,送給為家鄉(xiāng)帶來榮耀,為子孫留下財(cái)富,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為文壇增添色彩的家鄉(xiāng)摯友!中秋節(jié)快樂! 2011.10.15 紀(jì)秋懷—— 國(guó)東兄好!回港甚忙未能聯(lián)系望諒。剛讀就大作受益匪淺,所述所論引人深思,兄儒學(xué)積累令弟望背,大作可加兩字,心田留與天下子孫耕。可謂朱子家訓(xùn)當(dāng)代版。秋懷于港絕無恭維意。 2012.1.1 王淑杰— 尊敬的老師您好,在齊市那天見到您我很高興,更高興的是我能得到您的那本書。真的太好了!我要好好地保存它,讓我的家人都受益,我為自己能遇見您這德高望重的老師而感到榮幸和自豪。來生還做您的學(xué)生。 2012.1.6 許真禾— 讀《心田留與子孫耕》有感:好書問世不言遲,只為聰孫愛至癡,無價(jià)箴言如好雨,三生有幸遇良師。我言腹音,閱書后才真正認(rèn)識(shí)仁兄確為良師!您的思想、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、情感等均是我之楷模。 2012.2.2黃春鳳(王海平母親) —— 我覺得《心田留與子孫耕》這本人生哲學(xué)寶典,就像一面照妖鏡,只要我們肯照自己,往前一站,是人是妖,一照便知。是修、是混,自己心中已經(jīng)有數(shù)。 2012.9.30黃春鳳—— 又是一年月最圓,天道人道德為滿,點(diǎn)起心燈助月色,祖田孫耕亙古賢!房叔:我是黃春鳳,祝你節(jié)日快樂!您對(duì)人類做出了巨大的貢獻(xiàn)…… 2016.12.28 娜娜—— 非常榮幸收到您的心血力作,讀后有頓開茅塞之感!如果能提前10年讀到這樣的書,知道規(guī)劃人生,我的人生也許會(huì)是另一個(gè)樣子。祝賀再版!這部書有普遍的教育意義,但愿有緣人能更早讀到您的書!提前恭祝新年快樂!闔家幸福! 2020.8.22房玉芳—— 家兄的書寫得太好了,可謂人生智慧經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),人生行為的指南,堪稱經(jīng)典!當(dāng)今社會(huì)不可多得!你是我們這一代人的驕傲,也是我們房家人的自豪! 2020.11.4 陶桂云—— 拜讀過您的書籍,感慨萬千。您不愧是當(dāng)代的文學(xué)家。 一部《心田留與子孫耕》在文學(xué)界唱響,得到了最高文學(xué)家的贊譽(yù)和肯定。為您驕傲而自豪。您用真實(shí)的體會(huì),流暢的語句,教育后入,培育新生。莘莘丹青意,拳拳潤(rùn)筆耕,您用畢生的心血,灌輸,叮嚀,傾情…… 2021.1.2谷素坤—— 尊敬的房老師您好!看到您和您的作品獲獎(jiǎng)為您感到高興并向您表示真摯的祝賀和崇 高的敬意!巨筆寫心田,慈心慧仁道。您為中國(guó)文學(xué)增添了色彩,為中國(guó)人樹立了豐碑。您的作品源于生活又高于生活,唱響了人生教育的主旋律。必將受到全國(guó)人民的喜愛。2019年我有幸看到您親筆創(chuàng)作的《心田留于子孫耕》一書,受益匪淺。我個(gè)人認(rèn)為這是一部非常難得的好書,學(xué)生必學(xué),家長(zhǎng)必讀,長(zhǎng)輩必看,學(xué)校必薦的一部經(jīng)典著作。相信《心田留與子孫耕》一定會(huì)在中國(guó)的教育事業(yè)上惠及億萬學(xué)生和家長(zhǎng)。發(fā)揮更大作用! 順祝:安琪!2021-05-11
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簫韻|從《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》這本書想到作者其人從《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》這本書想到作者其人 文:簫 韻 興舟兄是一個(gè)有著高級(jí)活法的儒雅君子。他少有粉飾,重在做事。雖然身在廟堂之遠(yuǎn),握有決勝之重。但依然在文學(xué)的田野里勤奮耕耘,飛書走檄。一本本扛鼎著作閃亮問世。至今已有五本散文集在全國(guó)發(fā)行。驚艷了文學(xué)圈子,被無數(shù)興舟鐵粉轉(zhuǎn)發(fā)誦讀。套用散文界大咖一句妙評(píng):興舟兄現(xiàn)在是“著作等身,紅杏出墻”。已昂首挺胸,意氣風(fēng)發(fā)躋身全國(guó)散文名家之列。他的許多作品,都有了向文學(xué)巔峰沖刺的實(shí)力。 興舟兄性格內(nèi)斂,是一個(gè)“訥于言,敏于行”的智者。貴人寡言。貴人謹(jǐn)言。人活的高級(jí),就是要純樸于形,錦繡內(nèi)收。興舟如是!他把漫無際涯的學(xué)問收藏在胸間,恰到好處把握著口如懸河的分寸。以聰睿和開闊的眼界在天地間,在故鄉(xiāng)里尋覓俯拾璀璨奪目,光怪陸離的夢(mèng),又巧奪天工,別出心裁的將這些夢(mèng)轉(zhuǎn)換成五光十色的文字呈現(xiàn)給社會(huì)。為在伊甸園的千萬文學(xué)圣子提供了一頓又一頓饕餮盛餐。興舟兄不愧為是一個(gè)藏于朝的大隱。大智若愚,大賢若拙,說的就是興舟。上帝雖然沒有給他一張貌似口若懸河的嘴,但給了他一顆晶瑩的心,深邃的眼神,生花的妙筆。讓他用橫溢的才華,給世界不斷涂抹著美麗。給朋友拈來千朵萬朵沁含著豐富想象的夢(mèng)的花。 興舟兄是個(gè)溫良恭儉讓的謙謙君子。他作風(fēng)樸實(shí),為人厚道。在同事圈,在朋友圈,這一點(diǎn)得到大家公認(rèn)。但凡別人有所求,無論你的身份是士是庶,只要不過分,只要他能辦,他一定盡心成全,絕不搪塞推脫。凡是和他共過事的人,都知道興舟的這個(gè)脾氣。人仗義,有擔(dān)當(dāng)。隨和厚道,坦坦蕩蕩。是一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人! 在如今這個(gè)浮躁喧騰的世態(tài)之下,能做事,會(huì)做事,做好事。少說話,說真話,說話算話。人厚道,心實(shí)誠(chéng),成人之美?;畹木秃芡昝懒耍∨d舟兄就是這樣一個(gè)活的很完美的人。他認(rèn)認(rèn)真真,瀟瀟灑灑把自己的人生活到一個(gè)極致高級(jí)的境界。這讓好多人真真的羨慕!這絕不是溢美之詞,大家可以以他的五本書為證!以這本墨香未散的《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》新散文集為證。 書不盡言??谡夹≡娂膽眩? 青山舊夢(mèng)封村廟,爛漫吟魂筆下飄。 隨便采擷花幾瓣,舊歡前事故鄉(xiāng)橋。 作者簡(jiǎn)介,簫韻,本名楊平喜,自號(hào):淡泊齋居士。中共黨員。鄭州大學(xué)中文系畢業(yè)。中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員;河南省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員;安陽市詩詞學(xué)會(huì)理事。安陽詩賦學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。嵩岳詩社副社長(zhǎng)。文學(xué)團(tuán)體(鄴社)秘書長(zhǎng)。出版詩集有:《一路飛歌》、《淡泊齋詩抄上、下集》。散文隨筆集《那座青磚小樓》《楊平喜詩詞》等。2021-05-11
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何志臣|但愿長(zhǎng)隱山為言——王興舟先生作品研討會(huì)發(fā)言但愿長(zhǎng)隱山為言 ——王興舟先生作品研討會(huì)發(fā)言 文:何志臣 春暖花開時(shí)節(jié),興舟先生將他的新書贈(zèng)給我,我的手里沉甸甸的,這哪里是給我一本書啊,分明是將一座山給了我。是什么樣的人,用自己的文字在經(jīng)年的歲月中一點(diǎn)點(diǎn)地堆積成一座山,然后像一個(gè)高潔風(fēng)流的隱士一樣藏身在這座山的深處,用獨(dú)特的文學(xué)眼光和細(xì)膩的文學(xué)筆觸將心中的溪泉與鳥鳴,山花與松果,廟子和寺院,山人與云煙,夏秋和春天,野菜和麥田,寫得如此天真與干凈,純粹與率真,平淡與蘊(yùn)美,婉轉(zhuǎn)且悠遠(yuǎn),這是我這幾天我一直不斷思考的,也是我想在這里與各位老師交流探討的。 正好,來之前我看了看,今天的圖書館外邊,各種各樣的小花在漫無邊際地開放著,惹得路過的人駐足賞玩,而今天的圖書館中,我們?cè)谶@里共同高賞由興舟先生用心靈澆灌出來的文學(xué)之花,也是饒有趣味。看看,館外的花與館內(nèi)的花,交相輝照,互為映襯,恰恰構(gòu)成了一個(gè)美好的“花花”世界,而其中盛開的正是人人向往的高雅文學(xué),讓這場(chǎng)研討會(huì)顯得更有意味。 說實(shí)話,我與興舟先生,字文識(shí)得多,人面見得少,雖然說人的外相只有一種形貌,可感覺先生的文字卻有許多種美好,而這本文集給我感覺較為深刻的,是先生作品中的“隱士”思想。有人告訴我,小忍隱于山,中隱隱于世,大隱隱于朝,人在世界上終歸是在自己的內(nèi)心世界中隱藏著進(jìn)而將這種隱藏的思想擴(kuò)展于身外的俗世之中的。其實(shí)我倒覺得不必分什么大隱,中隱和小隱,因?yàn)樾∮行〉暮⒕兹A之妙,中有中的沖淡平和之美,大有大的浩蕩氣象之闊,一個(gè)人也并非只能隱藏在其中的一種形態(tài)之中。比如興舟先生,據(jù)我了解,身為官員,他官聲極佳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有個(gè)別官員身上存在的盛氣凌人與趾高氣昂,反而平和可人,低調(diào)躬謙,將自己一顆靈氣十足的文學(xué)之心在繁忙的公務(wù)和嘈雜的當(dāng)下悄悄隱藏起來,小心翼翼地呵護(hù)著自己的文學(xué)靈感,生怕沾染了世俗的濁氣,變了心中那顆“山居秋暝人自靜”的文學(xué)之心,這難道不是一種“隱”嗎? 但這也只是行舟先生的其中一“隱”,在朝則隱于朝,在山則隱于山,如果脫開我們這個(gè)紅塵俗世的小都市,先生又將自己隱藏在哪里呢,很明顯是太行山里,這是我從《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》的文集中真真切切地感受到的。隱士尋隱,山唯恐不高,林唯恐不深,泉唯恐不潔,云唯恐不多。云多人少的地方,高泉輕吟的地方,人比樹少的地方,就是文學(xué)應(yīng)該隱藏的地方,也是隱士向往的地方。在《夢(mèng)里,有幾多花兒在開》這本文集中,先生隨山而隱,訪林而入,遇泉而流,融溪而沼的文字描述有很多,但是最令我心意有動(dòng)的地方在哪里呢?就是文集中寫到的廟子和寺院以及佛堂,看先生筆下的古村、古廟、古佛堂,古意濃濃,萬象不生,只一分寂寂,倒生出來萬分禪靜,仿佛先生的詩情雅意早已在30多年前就隱藏在了這斑斑古跡之中,從此后走出來的是先生的那條凡世之路,而那顆皈依性靈的文心卻早已在冥冥之中以文學(xué)的虔誠(chéng)拜祝在這精神世界的故鄉(xiāng)之中。像《村廟》、《佛堂》、《寺上古事》這樣的文章,與其說是一種散漫的文學(xué)回憶,不如說是一種精心建構(gòu)的文學(xué)廟宇,一個(gè)隱機(jī)藏真的文人形象就在字字漫不經(jīng)心的鋪展中悠悠然而生出。 其實(shí),先生的文心,又何嘗只是隱在廟子和寺院中,何嘗只是隱在故鄉(xiāng)的傳說和故事中。廟子和寺院終究是一方自成自隱的方土,而那太行山上花草樹木則是天造地設(shè)的隱藏之處?;ㄩ_四季皆應(yīng)景,落得散文滿山中,先生的作品集中,到處開滿了文學(xué)的花朵,我們看看啊,桃花、梅花、水仙花、迎春花等等等等,甚至開出了美麗優(yōu)雅的《女人如花》,我們經(jīng)常說一花一世界,那我們想一想,兩朵花,三朵花,很多花,應(yīng)該是多少個(gè)世界呢?一千,二千,三千?那么多花與花的世界用素雅淡然的靈秀色彩裝點(diǎn)出了先生文學(xué)境界中的三千個(gè)大千世界,真可謂“山花入塵相,萬朵向心開”。而且我發(fā)現(xiàn)先生的花下,竟是如此安靜的聲音,先生的花里,竟是如此天然的淡香,絕對(duì)沒有沾染半點(diǎn)的浮塵與亂世,也絕對(duì)沒有溢出一點(diǎn)點(diǎn)的妖艷與華麗。它們的文學(xué)形象正如先生那份目下無塵、心上無垢的純真一樣,離人間是那么遠(yuǎn),離人心卻是那么近,在詩人陳摶的詩歌“攜取舊書歸舊隱,野花啼鳥一般春”那樣的天然境界中,王老師那顆隱藏的文心顯然已經(jīng)超然物外了,有一種天地一花,萬物自化的感覺。如果剛才說的廟子和寺院終究還是人類自己構(gòu)建出來的隱藏世界的話,那這些花花草草的本來面目則不帶有一點(diǎn)人類的牽扯而可將文心文脈全然不顧地舍身寄托在其中,這也是先生在文集中將許多感情隱藏在花花草草中而得到的另一種審美妙處。 而最讓我感到行舟先生隱士思想的,是我在《林慮山記》中看到的那群村民,看過這篇散文的文友一定會(huì)驚嘆于先生的文筆和語言,而除此之外,我則驚訝于先生文中娓娓道來,侃侃而談中不經(jīng)意之間營(yíng)造出的那群超然世外、不落人間、山為肌膚、茶雨做骨的村民。閱讀到這篇散文的時(shí)候,我心中蕩蕩然升騰起莊子南華中的姑射山中如處子一般的仙人。仙人吸風(fēng)飲露,乘著云氣,駕馭著飛龍,神游于四海之外,而先生在書中以《林慮山記》為代表的幾篇散文中描述的這些村民,人人不食半點(diǎn)人間煙火,只用千年山中精華,這不正是一個(gè)個(gè)隱居世外的不凡之人嗎?讀到這里我仿佛看到先生的本身也在其中,他乘著文學(xué)的云氣,駕馭著思想的蛟龍,在自己創(chuàng)造出來的文學(xué)世界里逍遙無比地遨游著,餓了,讀一點(diǎn)舊書補(bǔ)一補(bǔ);渴了,飲一點(diǎn)甘墨潤(rùn)一潤(rùn),他的靈魂與真心仿佛從來不曾離開過這山中世界,夢(mèng)里乾坤,先生有這么一座大山作為精神家園,真是讓我有點(diǎn)羨慕了! 最后,不管是廟子寺院,還是山花野草,又或者四季交割,都是太行山里的事,而先生的文心也始終隱藏在這里。閱讀先生的散文后,我們對(duì)這座山的認(rèn)識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了表層印象,而仿佛跟隨先生的腳步在文字的臺(tái)階上一步一步登上了一座文學(xué)的圣山。先生的作品集叫《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》,這是夢(mèng)嗎?夢(mèng)本來就是另一種人生,而人生又何嘗不是另一種夢(mèng)?在夢(mèng)如人生,人生是夢(mèng)的太行山里,究竟有幾朵花兒正在開放呢?我認(rèn)為呀,一段文字一片情,一篇散文一朵花,一本集子一季節(jié),一顆文心一生涯,愿在座的諸位在先生的文學(xué)世界里,在先生的太行山脈中,都能心有所獲,采擷到自己最喜歡的那朵文學(xué)之花。謝謝! 作者簡(jiǎn)介,何志臣,筆名月抹藍(lán)。紙質(zhì)作品散見于《中國(guó)審計(jì)報(bào)》《國(guó)防時(shí)報(bào)》《貴州文學(xué)》《安徽文學(xué)》《河南作家》《青海湖》《貴州民族報(bào)》《勞動(dòng)時(shí)報(bào)》《奔流》《重慶科技報(bào)》《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》《金色時(shí)光》《渤海風(fēng)》《風(fēng)沙詩刊》《大西北詩人》《無名文學(xué)》《躬耕》《安陽日?qǐng)?bào)》等。目前任安陽市文聯(lián)創(chuàng)編部副主任,兼安陽市作家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)。2021-05-11
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唐興順|字在紙上皆軒昂字在紙上皆軒昂 ——在王興舟新著《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》捐贈(zèng)及座談會(huì)的開場(chǎng)白 文:唐興順 各位領(lǐng)導(dǎo),各位文友,同志們: 安陽市作家協(xié)會(huì)、安陽市圖書館今天在這里召開王興舟新著《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》研討會(huì),我很高興來做這個(gè)主持人,這是一件光榮、美好并且很有意義的事情。 研討會(huì)上邀請(qǐng)到的都是安陽文學(xué)、文化界的知名人士,許多人在各自擅長(zhǎng)的藝術(shù)領(lǐng)域都多有建樹。無論年長(zhǎng)或年少,許多是安陽文壇的一線作家,創(chuàng)作正勁,佳作迭出。到會(huì)的文化領(lǐng)導(dǎo)、專家教授、作家詩人、資深媒體人,規(guī)格之高,含量之豐,為近年來所少見。這是一個(gè)有影響有份量的文化群體,是一次高質(zhì)量的文學(xué)聚會(huì),高質(zhì)量的精神集會(huì)。十分感謝大家的到來!特別要感謝的是市人大常委會(huì)原副主任王希社先生,也是資深作家來到現(xiàn)場(chǎng),感謝市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、市文聯(lián)鄭象征主席、王志立副主席,調(diào)整工作內(nèi)容,專門來參加會(huì)議!感謝市圖書館提供這么好的場(chǎng)地和大量瑣碎繁雜的會(huì)議服務(wù)!讓我們以熱烈的掌聲預(yù)祝這次研討會(huì)圓滿成功! 同志們,《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》的出版,是安陽文學(xué)界的重大收獲,是安陽文學(xué)事業(yè)的重大收獲。這是一本純粹的文學(xué)著作,是作家王興舟的第五本著作,展現(xiàn)出興舟先生最新的文學(xué)探索和文學(xué)面貌。前幾天,中國(guó)冶金作家協(xié)會(huì)已經(jīng)在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉辦了這本書的研討會(huì)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席白庚勝先生、魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)徐可先生等一些文壇大家參加會(huì)議。中國(guó)作家網(wǎng)、《中國(guó)青年報(bào)》《中國(guó)青年作家報(bào)》等都對(duì)活動(dòng)做了相當(dāng)熱烈的反響。與此同時(shí),我們《安陽日?qǐng)?bào)》以及多家知名網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也都發(fā)表文章,給以很高評(píng)價(jià)。完全可以講,《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》這一本文學(xué)新書是在全國(guó)文壇有聲音有影響,在安陽文壇爭(zhēng)相熱議傳誦的一本著作,是安陽文學(xué)的光榮和驕傲。再次感謝王興舟的辛勤創(chuàng)作! 在籌備這次活動(dòng)的過程中,詠梅館長(zhǎng)還曾提出是不是為這次活動(dòng)預(yù)預(yù)熱。現(xiàn)在看來,這個(gè)熱度已經(jīng)很高。環(huán)顧會(huì)場(chǎng)各位,神采奕奕,面色生光,每位嘉賓應(yīng)當(dāng)都是滿腹話語,欲將滔滔。 作為主持人,同時(shí)也是一位讀者,我對(duì)《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》談幾點(diǎn)兒感性認(rèn)識(shí)。感性就是表面一些的、不深刻的、輪廓性的、粗淺的看法。 第一點(diǎn),《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》這本書題目很有意思。 夢(mèng)里,即理想之地,他談的是如夢(mèng)如幻,無限之向往,日夜之追求,是現(xiàn)實(shí)和理想的邊緣、交界處的一個(gè)界限不清的夢(mèng)幻地帶,既實(shí)且虛?!坝袔锥浠▋骸保⒁膺@個(gè)兒化音,這種口氣,這種氣息,傳遞出柔美貼切、肌膚相親般的愛戀與呵護(hù)?!皫锥浠▋骸保皇蔷唧w,不是充滿,沒有貪求,表現(xiàn)出作者對(duì)文學(xué)的謙卑和神圣情懷,是不尋常的一種表達(dá)。這個(gè)題目讓我想起二十年前我受到冰心散文獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì),加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)時(shí),《安陽日?qǐng)?bào)》發(fā)表的我的一篇文章,題目叫《燦爛的文學(xué)之花在山頂開放》,配發(fā)照片登載。與興舟書名何其相似。文心如絲,一脈通之,讓人感慨呀!他的這個(gè)書名九個(gè)字,結(jié)構(gòu)繁復(fù),空間很大,形象鮮美?!耙蝗ザ铮瑹煷逅奈寮遥づ_(tái)六七座,八九十枝花”,這樣一個(gè)景象美麗而又迷離,誘人的畫面呈現(xiàn)在眼前。書法家劉顏濤題寫書名,使書錦上添花,加上它的款式、色澤和紙張,我拿到這本書的第一感覺是美好,心生羨慕,心向往之。這很像面對(duì)一個(gè)美人,未曾開口,先生歡喜。 第二點(diǎn),《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》的文筆,藝術(shù)手段上很有特色。 全書一百零七篇文字,我沒有全部細(xì)讀。我讀書的具體情景是,上到書房,正襟危坐,靜心、誠(chéng)意翻開書本。像算卦搖簽兒那樣,隨機(jī)翻閱,認(rèn)真地抽讀了十篇文章。這十篇文就是《麥黃杏熟時(shí)》《洹河之魚》《梅花吉祥》《隨緣》《我想給父親寫封信》《小碾村》《關(guān)于花椒》《林泉山莊宴游記》《飽讀》《等閑識(shí)春》。別的不是沒看,是比較粗略。這十篇一字一句看,有的看了多遍。像《關(guān)于花椒》,連珠炮的排比,憋不住的情感,寫對(duì)花椒由不喜歡到喜歡,花椒的品質(zhì),人的品質(zhì)。很多都是四字句,表現(xiàn)作者的文學(xué)才華,提煉和概括山川自然景觀的能力一氣而呵成,吐字即錦繡;《洹河之魚》涉及2000年前莊子和惠子,關(guān)于“安知魚之樂”的哲學(xué)和美學(xué)討論。寫與釣魚人對(duì)于魚的認(rèn)識(shí),說魚由被釣到放歸,可以刺激魚的生長(zhǎng)等,都有新意;《梅花吉祥》,只是從一幅帶著梅字的古畫切筆,聯(lián)想到一個(gè)叫梅的女同學(xué)及其名叫香吉的丈夫。幾百字隨意生發(fā),如折取生活之樹上的一個(gè)短枝,沒有造作,沒有寫文章做出來的架勢(shì),如從身邊生活的河流上舀上來的一壺水,酸甜苦辣,原汁原味。我感覺,興舟取材是廣泛的,多是在自然和俗世生活中的所遇所思。他的語言差不多已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格。短句、排比、鋪張,有的文章文思很細(xì),情景婉約,但句子往往都是規(guī)整的立體的,有強(qiáng)烈質(zhì)感,鏗鏘有力,所有文字都站立著,帶著生機(jī)和意趣。很像韓愈一首詩中說的——字在紙上皆軒昂。興舟語言的這個(gè)特點(diǎn)很明顯。我揣摩這可能是他長(zhǎng)期創(chuàng)作而業(yè)已形成的獨(dú)屬于自己的一種藝術(shù)風(fēng)格。排比句很多,有些段落可能作者正處在激動(dòng)狀態(tài),簡(jiǎn)直是風(fēng)雨不透的排比,極大地增強(qiáng)了作品的感染力。 除此之外,他的作品里透露出他對(duì)自然的不同尋常的熱愛。山水草木、時(shí)間空間、土地莊稼,眼過之處,攝其精神,付諸文字,跳躍和流動(dòng)在文字里是一種沒法兒沒法兒的喜愛。我曾經(jīng)在一次文學(xué)交流會(huì)上說過,文學(xué)可以讓我們?cè)谡J(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候多增添出一條途徑或密道,讓我們?cè)诜纸夂徒M合客觀事物時(shí)多一種本領(lǐng)。一事一物當(dāng)前,可以見人所未見,思人所未思,得人所未得。興舟寫自然的一些作品,再一次驗(yàn)證了這一點(diǎn)。 第三點(diǎn),興舟這個(gè)人的文學(xué)意義 王興舟是生活在我們身邊的一位作家,他從事寫作已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間。但是他實(shí)際上還有一個(gè)重要身份,是我們國(guó)家政治行政管理系統(tǒng)的一位官員。雖然總體是基層的官員,但是我常常有個(gè)比較,拿現(xiàn)代與歷史上許多朝代的情況相比。那時(shí)一個(gè)縣才多少人,一個(gè)道臺(tái)、一個(gè)巡撫才管理多少人口。現(xiàn)在人口這么多,社會(huì)資源這么密集,這么豐厚,行政所管理的內(nèi)容,不知要高過古時(shí)候多少倍呢。現(xiàn)在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主管承載的權(quán)利內(nèi)容,從某種程度上說,是不是可以和古時(shí)候更高職級(jí)的官員比較呢?我的意思是說,像興舟這樣的官員,實(shí)際上已經(jīng)是很不小的官兒了。從學(xué)校畢業(yè)后,短暫做過教師,然后一直搞行政管理,一級(jí)一級(jí)做。他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)官員。研究王興舟,我們不能忽視他的這個(gè)身份。但是在今天的場(chǎng)合,我們要強(qiáng)調(diào)的是,正是這樣一個(gè)人,卻一直在追求文學(xué)。這一點(diǎn)我比較了解興舟,他對(duì)文學(xué)藝術(shù)不是一般意義上的喜歡。他是從一開始就把寫作、把文學(xué)當(dāng)成生命至高榮譽(yù)來對(duì)待的。這一點(diǎn)也影響著他的整個(gè)人生布局。雖然一直是業(yè)余寫作,但是他一直是認(rèn)真的,孜孜以求的,帶有朝圣般的文學(xué)情懷。這樣的人完全可以換一副面貌行世。但興舟不,從里到外,以文學(xué)為光榮,以當(dāng)文人為光榮。這還表現(xiàn)在他真誠(chéng)地融入文友圈,以文人的脾氣與習(xí)慣與文人交朋友。他在安陽,在安陽之外,都有廣泛的文人朋友圈兒。在安陽與朋友們的交往和友誼讓許多人很感動(dòng)。王興舟這個(gè)人的這個(gè)特點(diǎn)是很值得稱道的,甚至是需要勇氣的。官場(chǎng)中人對(duì)文學(xué)和文人的態(tài)度有多種情況,我們不便說很多說很透徹。的確,有的對(duì)文學(xué)、對(duì)文化人避而遠(yuǎn)之或敬而遠(yuǎn)之的,有的內(nèi)心向往文學(xué),向往文化,只在私下場(chǎng)合表現(xiàn)。王興舟的行為和成績(jī)向社會(huì)表明,作家可以當(dāng)很好的官,官也可以當(dāng)很好的作家。也應(yīng)照了我國(guó)漫長(zhǎng)歷史上的情況。很多朝代大文人,一般是大官員,達(dá)官顯貴多以文章文藝為雅事。王興舟一方面做很好的官,一方面寫很好的文章。這是讓人倍感光榮的一件事情。王興舟的文化意義是內(nèi)容豐富的,是值得研究的 同志們,認(rèn)識(shí)王興舟的朋友都會(huì)有一個(gè)特別突出的印象,他的個(gè)人形貌偉岸而清秀,作為一個(gè)舞文弄墨的文人,這真是天之所愛,按古人的說法叫做風(fēng)儀可嘉!讓我們帶著惠風(fēng)和暢一般的美好感情,開啟這一場(chǎng)研討! 像以往類似場(chǎng)合一樣,剛才所講的是粗淺的概念,只能算作研討會(huì)上的一個(gè)開場(chǎng)白,正兒八經(jīng)是拋磚引玉。下面請(qǐng)各位專家朋友發(fā)表高見! 2021年4月28號(hào)下午 作者簡(jiǎn)介:唐興順,河南林州人。2003年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),現(xiàn)為安陽市作協(xié)主席。早年寫雜文,中共中央主辦的《紅旗》曾連續(xù)刊登其3篇作品;后寫散文,獲首屆“冰心散文獎(jiǎng)”,《散文選刊》1996年推出“唐興順散文特輯”;2013年《美文》在“作家研究”專欄大篇幅評(píng)介其作品,多篇散文入選全國(guó)性選本和散文排行榜。賈平凹90年代撰寫《唐興順的散文》,稱“要重視這個(gè)人”;李敬澤為其文集作序,說他是“以太行山為自家院子”。近年所寫小說《陌上花》被《長(zhǎng)篇小說選刊》轉(zhuǎn)載,并獲河南省第六屆優(yōu)秀文藝成果獎(jiǎng)。2021-05-11
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《建黨百年世界華人書畫大典》在上海啟動(dòng)?本網(wǎng)訊(記者李月 王紅研 王帥偉)為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年,《建黨百年世界華人書畫大典》組委會(huì)于5月9日上午在上海舉行啟動(dòng)儀式,即日起大典面向海外華人華僑書畫家和國(guó)內(nèi)書畫家征集作品。 人民日?qǐng)?bào)海外版原副總編 王謹(jǐn) 啟動(dòng)儀式上,人民日?qǐng)?bào)海外版原副總編輯王謹(jǐn)?shù)綍?huì)祝賀。他在致辭中說:“有華人的地方就有中華文化,就有書畫文化;沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來,靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),在海外的中國(guó)人、華人也感同身受。祖國(guó)的強(qiáng)大,讓海外中國(guó)人挺直了腰桿,弘揚(yáng)中華文化也成為他們的自覺。以書畫形式,表達(dá)他們的愛故鄉(xiāng)、愛祖國(guó),弘揚(yáng)中國(guó)文化藝術(shù),是很自然的事。書畫藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有著深厚的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。中國(guó)書畫,以黑白醒目和生動(dòng)傳神本體特征吸引著國(guó)內(nèi)外熱愛藝術(shù)的人們。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年慶典中,以世界華人書畫大典形式表現(xiàn)這一盛典,展示民族自豪感,這是一次很有意義的文化活動(dòng)?!? 中國(guó)人民解放軍油研所原所長(zhǎng),中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、詩人楊廷欣到會(huì)并講話,為大典組委會(huì)贈(zèng)送了詩文和對(duì)聯(lián)書法作品。 ?該書畫大典由江蘇省政協(xié)委員、著名書畫家朱文擔(dān)任總策劃,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)藝委會(huì)副主任、中央電視臺(tái)高級(jí)編導(dǎo)、著名書法家王登武擔(dān)任編委會(huì)主任,中國(guó)電視劇制作產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)劇本評(píng)介中心副主任,《作家報(bào)》總編輯張富英任秘書長(zhǎng),國(guó)家人社部中國(guó)人才研究會(huì)書畫專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、《中華國(guó)粹》雜志社社長(zhǎng)李浪木等出任副主任,多位著名書畫家但任顧問及編委。 朱文先生致辭 王登武先生致辭 啟動(dòng)式上,宣讀了韓國(guó)文化藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)姜信雄、新加坡美術(shù)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)梁振康、澳大利亞世界藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孟剛、加拿大列治文市書畫家聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)盧勁純、坦桑尼亞書法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳天壽、瑞典北歐華夏文化促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)劉永平、比利時(shí)世界文化藝術(shù)交流中心主席候杏妹、阿聯(lián)酋中國(guó)書法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李冬霞、澳大利亞中國(guó)書法家會(huì)長(zhǎng)尤本林等發(fā)來的賀信賀電,由于受新冠疫情影響,不能到會(huì)祝賀,發(fā)來賀電預(yù)?!督h百年世界華人書畫大典》成功啟動(dòng),并表示將積極配合為大典組織海外華人華僑書畫家投稿。 ?賀電賀信 ?張富英先生致辭 活動(dòng)上還展示了中宣部原秘書長(zhǎng)、中國(guó)政研會(huì)副會(huì)長(zhǎng)官景輝為《建黨百年世界華人書畫大典》題寫的書名。著名書法家、上海中華書法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)江鳥雖未能到會(huì),也為大典題寫了“書畫從來求氣韻,人文自古重精神”的楹聯(lián)書法;書法家、詩人、北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院院長(zhǎng)、315記者攝影家網(wǎng)總編笑琰到會(huì)并為大典贈(zèng)送了甲骨文書法;同時(shí)為大典贈(zèng)送作品的還有:著名學(xué)者詩人、書法家沉沙的書法作品;中國(guó)書畫院副院長(zhǎng)桑一田的國(guó)畫《馬到成功》;上海炎黃書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)曉雄的國(guó)畫、江蘇常州美術(shù)家協(xié)會(huì)主席兼秘書長(zhǎng)張東橋的國(guó)畫等。 到會(huì)的嘉賓還有:團(tuán)中央中國(guó)青少年影視學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng),人民藝術(shù)家網(wǎng)副主編馬金星;中國(guó)演藝書畫院院長(zhǎng)冰耘;上海復(fù)旦大學(xué)博士、訪問學(xué)者王舒漫;常州江南巖土集團(tuán)董事長(zhǎng)陳斌、總經(jīng)理蔡玉先、甘肅金大源新材料科技有限公司董事長(zhǎng)周濤、上海富芮國(guó)際貿(mào)易有限公司董事長(zhǎng)鎮(zhèn)菁、江蘇尊弘建設(shè)有限公司董事長(zhǎng)孫智文、醫(yī)學(xué)博士楊晶晶、文舍凡吉有限公司董事長(zhǎng)劉旻峰、民涂智能科技(上海)有限公司董事長(zhǎng)朱金全、江蘇龍渡酒業(yè)總經(jīng)理鄭輝、江蘇弘創(chuàng)門窗有限公司董事長(zhǎng)武巧玲等。啟動(dòng)儀式由朱珠女士主持。 ?李浪木先生致辭 下午,與會(huì)嘉賓到民涂智能科技參觀并舉行了現(xiàn)場(chǎng)書畫筆會(huì),書畫家們?yōu)榇蟮浼暗綍?huì)嘉賓們即興揮毫潑墨,其樂融融。 大典活動(dòng)掠影: 主持朱珠女士 書畫作品展示 t;"> 宣讀賀信及到會(huì)嘉賓掠影 ?(編輯:鑫果)2021-05-11
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默涵|鉛華 歲月——讀《心田留與子孫耕》歲月沉淀的經(jīng)典 字字珠璣 句句甘霖 化為一片智慧的心田 雖然這只是爺爺留給孫輩的家訓(xùn) 卻是一顆大愛厚重之心呵 這顆心 飽含著最熱切的 希望 最練達(dá)的人情 和最通透的人生感悟…… 從青春的七彩 過度到婚姻 再到交友的選擇 從提升人格的魅力 到謙卑睿智的諫言 從信仰的確立 到祖國(guó)情結(jié) 從懂得求助 到名利價(jià)值觀 三十六篇的諄諄教誨 將生命 凝煉成 鉛痕般的厚重與芳華 雖淺淡 卻蘊(yùn)含著深刻的哲理 雖通俗 卻充盈著歲月的深沉 哲理與禪悟 是文章奇巧之妙處 亦是處事淡然之心境 然后 苦難磨礪的堅(jiān)韌 與滄桑淘洗的淡定 猶如潤(rùn)物無聲的春雨 無不激活你我他 終生的思想波瀾 對(duì)于孩子 它是人之初的基石 對(duì)于青年 它是推動(dòng)事業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆 對(duì)于老人 它是回顧光陰的一面鏡子 對(duì)于人生 它是回眸中 用心血凝練千年冰霜的河流 一部好書 猶如一壇彌香的老酒 一本哲思 猶如一朵淡雅的幽蘭 用心品嘗 心會(huì)醉 魂魄更會(huì)醉 用心聆聽 花會(huì)開 花瓣更會(huì)綻放 然后 在日日夜夜彼此相守的辰光里 心就會(huì)生出一種突然頓悟的靈犀 哦 原來這是上蒼對(duì)人生的禪意2021-05-10