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士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)；仁以為己任，不亦重乎？

這句儒家至理名言是說，一個(gè)真正有責(zé)任感的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，在追求大道至簡(jiǎn)的道路上，自己肩負(fù)著重大的使命和責(zé)任。如屈原所言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

智者志剛兄，心胸坦蕩，謙遜儒雅，雍容有睦，待人誠(chéng)摯，以天下為己任之人,可教可共之才。

人常言：存大志者，必藏一技。志剛兄滿腹韜略，不僅在商界上行家好手，生意做得風(fēng)生水起，還是位藝術(shù)造詣?lì)H深的書法家。觀其書法雄渾剛毅，飄逸灑脫，蕩漾浩氣，壯志凌云，激情之處云展云舒，體現(xiàn)著風(fēng)起云涌，鐵馬金戈，揮斥方遒，席卷天下浩瀚之氣概，極具男子漢的真性情。

書道如人道，書道馳神運(yùn)思，揮灑自如，藏涵養(yǎng)秉性；人道經(jīng)綸易理，運(yùn)籌帷幄，囊智慧胸襟，二者相得益彰，鈦其心志，更是一種精神理念全息著儒家倫理哲學(xué)思想內(nèi)涵,乃睿者所具備也。

張志剛，1962年生于古都安陽(yáng)，現(xiàn)為安陽(yáng)市康爾壽健康有限公司責(zé)任公司總經(jīng)理、安陽(yáng)市九三學(xué)社社員、河南省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼習(xí)書，遍涉歷代名家碑帖，擅長(zhǎng)甲骨文、隸、楷、行草等。安陽(yáng)是華夏文明誕生之地，自古以來，藏龍臥虎，名人輩出。從殷商至今，每一個(gè)時(shí)代記載著一段特殊的歷史，輝煌燦爛的三千年殷商歷史文明，儲(chǔ)存著揮之不去的精彩故事……

這些讓志剛兄從小耳濡目染，縈繞腦海，千秋大義，忠厚仁德，歷歷在目。有中國(guó)第一位女將軍的婦好，囚羑里演周易的周文武、文采飛揚(yáng)的建安七子，精忠報(bào)國(guó)的岳飛等，他們的身上具有國(guó)難見忠貞，臨危不懼，積極抗?fàn)?，頑強(qiáng)拼搏，浩然正氣的愛國(guó)情愫，這些視死如歸、文成武德的英雄人物是一個(gè)個(gè)歷史符號(hào)，伴隨著緩緩流淌哺育殷人的洹河，跨越八百里延綿巍巍太行的雄壯軀體，匯入長(zhǎng)江、黃河人類聚集的神州大地上，構(gòu)建起中華民族不朽的人文精神脊梁，生生不息，澤被廣遠(yuǎn)，流芳千古，蕩人波瀾，深深影響著他的人文情懷和高尚品格。故此，他的書法存正氣、秉凜然，精義入神，以致崇德。

論志剛兄的書法，不得不議其甲骨文。殷商時(shí)期的黃土地下埋藏的甲骨文，任滄海變桑田，多少個(gè)春秋日月，在風(fēng)雨沐浴和白雪皚皚覆蓋下，始終緘默不言，寂靜安詳?shù)乃芍却谐蝗諏?duì)她的呼喚……

一片甲骨驚天下，她的沉睡終于被敲醒，神秘面紗被輕輕的撩起。一百多年來，一批批中外考古學(xué)者和文字專家到此探究和著述著不完的話題。他和世人一樣時(shí)常來到這塊充滿色彩的故土，不斷探索研究安陽(yáng)殷墟甲骨的思想、文化和藝術(shù)精髓。

那一片片甲骨上的文字像流星劃過天際，穿越千年時(shí)空隧道，散發(fā)出輝煌燦爛的耀眼光芒。多少文人墨客，懷揣夢(mèng)想，一睹宛如初見亭亭玉立的少女，那懷春的眷戀，在黃昏中姍姍來遲，像情侶一般，纏纏綿綿，述之不盡，揮之不去。她那多姿多彩的婀娜線條，是那么的迷人，那么的醉人，筆斷氣連，古樸莊重，雄偉茂密，氣格威嚴(yán)的姿態(tài)，就如同一座寶庫(kù)中的歷史文字博物館，讓人賞心悅目，流連忘返。

志剛兄生于斯，長(zhǎng)于斯。在百忙中，擠空閑，踏古道，游殷墟，賞甲骨，暢心扉。冥冥之中一個(gè)個(gè)甲骨文字鬼魅附體影印腦海，熟爛心懷。他就像一位千年守候者，在夜深寧?kù)o時(shí)，秉燭伏案，徘徊在字里行間，追隨沉淀久遠(yuǎn)的歷史足跡，屈膝卑躬與歲月里的古圣先賢徹夜對(duì)話。這些最早的古文字是漢字的前身，練習(xí)起來難度多多，猶如蜀道難，難于上青天。多年來，他靠著堅(jiān)韌不拔的毅力和穿山破甲的精神，不知用了多少筆墨和宣紙，才書寫出一幅幅高古、峻爽、渾厚和神明的作品，大開大合，縱橫捭闔，氣貫長(zhǎng)虹，別具一格，給人予強(qiáng)烈的視覺沖擊藝術(shù)效果。

腹有詩(shī)書氣自華，志剛沒有滿足一種甲骨文書體，中國(guó)文化博大精深，他如饑似渴飽讀三千年的諸子百家文化經(jīng)典，沉迷各種書體，海納百川，博采眾長(zhǎng)，用傳統(tǒng)文化和高雅藝術(shù)陶冶情操，砥礪人生，自得其樂；讓藝術(shù)之魂、血脈底之根，深入骨髓，滋養(yǎng)秉性，培養(yǎng)情操，樹立人格。在這一點(diǎn)能夠從行草書法就能看出與眾不同的個(gè)性，在飄然曲折的筆畫中蕩起一波波漣漪，窮極造化，迤邐延綿，字中有詩(shī)，詩(shī)中有韻，環(huán)環(huán)相扣，豪邁暢達(dá)，呈現(xiàn)出一種順其自然的大美，那是一種不予言表的質(zhì)樸美、一種平和之美，仁義之心，厚德載物，入情入理，豁達(dá)曠遠(yuǎn)。觀其隸書更是張力四溢，取秦漢之精髓，大漠邊關(guān)，祥和之氣，普天光照，熠熠生輝；融鐘鼎之重器，字體鏗鏘剛健，政通人和，國(guó)泰民安，百業(yè)興盛，蒸蒸日上。傳統(tǒng)功力之深厚，卓爾不群，有容乃大，在矩度穿行，輕重、枯濕、濃淡、黑白與陰陽(yáng)，括其人、其事、其時(shí)，書藝書道盡在其中，一筆一劃皆成法度展現(xiàn)沉穩(wěn)與泰然處之，首尾呼應(yīng)，獨(dú)具匠心，技藝精熟，毋庸置疑。正如王安石所言：“看似尋常最奇嶇，誠(chéng)如容易卻艱辛”。

志剛兄在藝術(shù)道路上浸淫數(shù)十載，執(zhí)著篤志，霜染青絲，消去浮躁，修得沉靜。在人生感慨中，穿越隔世的夢(mèng)境，祥云瑞卷，行萬里路，讀萬卷書，掌上千秋史，豪情壯志在我胸。書藝之道無窮盡，人格貴于一切。古人云：欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。作為一名實(shí)體家，他深諳處世之道，藝品就是人品，追求境界，明辨之，篤行之，謙遜好學(xué)，見賢思齊，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，廣交仁人志士，用崇高德行與寬廣胸懷兼濟(jì)天下事，方能有所成。故此，身在商海，商場(chǎng)如戰(zhàn)爭(zhēng)，一著不慎，滿盤皆輸。他在變幻詭異的大潮中，保持冷靜，審時(shí)度勢(shì)，眼觀六路，耳聽八方，縱橫捭擱。他從小處著眼，大處著手，一點(diǎn)點(diǎn)做起，賣過藥，承包過藥廠，到成立自己的品牌公司，靠著誠(chéng)信、質(zhì)量、人脈、能力，開發(fā)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品一步步占領(lǐng)市場(chǎng)，把企業(yè)做強(qiáng)做大，實(shí)為不易，不愧為懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的實(shí)業(yè)家。

筆到此處，一語(yǔ)難盡?！芭e世皆濁兮我獨(dú)清，眾人皆醉兮我獨(dú)醒?！蔽页Ｋ?，一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的人，在天行健中，不管是花開花落，還是人生幾何？心靈深處，是智慧默默的支撐；靈魂之間，是安詳靜靜的聆聽。從不會(huì)表露心聲，從不求任何回應(yīng)，哪怕是再錯(cuò)一次又如何，只有無怨的隨行，向著夢(mèng)中的地方去。彼岸的守望，是彼此的感動(dòng)，濃情厚意，冷暖共存，一生無怨無悔，眼中有笑，心中有暖，無畏無懼，進(jìn)退有度，于人生就是莫大的幸福。

志剛兄在茫茫人海中，不是那種“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”，裹足不前，徘徊嘆息；而是“莫愁前路無知己，天下誰(shuí)人不知君”，大道暢通，砥礪前行，一身正能量，廣交人脈，得道多助，天高任鳥飛。

相信他，一定會(huì)創(chuàng)出一番別樣的天地和精彩的業(yè)績(jī)。（文/鄭興偉）

編輯：林臏

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