——記河南安陽市洹水文化市場有限公司董事長郭天保先生

當(dāng)今時代，經(jīng)濟飛躍，經(jīng)濟發(fā)達并不一定代表民族優(yōu)秀。一個民族如果沒有深厚的文化底蘊，根本談不上為優(yōu)秀民族。因此，民族文化體現(xiàn)是堅強意志和抗?fàn)幉磺木?。文化承載著民族凝聚力和創(chuàng)造力，豐富精神文化生活已成為我國人民的熱切愿望，弘揚中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是推動民族優(yōu)秀文化的一項重要舉措。

這是安陽市洹水文化市場有限公司董事長、安陽市殷商文化研究會副會長郭天保先生發(fā)自內(nèi)心的一句肺腑之言。他用自己敏銳的目光和實際行動，經(jīng)過十幾年的努力，把洹水文化市場打造得有聲有色，成為豫北地區(qū)傳播民間文化的一個重要窗口和紐帶。

安陽自古為“天下之中”，西靠太行，東臨平原，境內(nèi)河流縱橫，道路如織，歷來為南北交通要道。自然的恩澤和經(jīng)濟繁榮，使安陽為歷代統(tǒng)治者所重視。公元前14世紀(jì)，商王盤庚將都城遷至當(dāng)時被稱為“北蒙”的安陽，開創(chuàng)了殷商基業(yè)。自那時起，以都市、文字、青銅器為標(biāo)志，締造了這個世界文明古國最著名的古典城邦之一——殷都燦爛的文明。殷墟，為世人見證了商文化的精髓，它的每一片甲骨都是一段歷史的解碼，每一尊青銅器都是一個真實的傳說，記載著殷商古城的不盡的前塵往事。它是民族的，也是世界的。

安陽更像一塊天然去雕飾的玉，在文明的滋養(yǎng)下，在歲月的打磨下，它溫柔、純凈、親和，讓你有一種投入她懷抱的欲望。而這種欲望，就是揮之不去的厚重。魏晉南北朝時期，有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等先后建都于此，當(dāng)時這里成為中原地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。有道是：得豫北者得中原，得中原者得天下?？梢娺@里是英雄豪杰和有識之士，人生創(chuàng)業(yè)的一塊重要舞臺。

郭天保自幼生長在洹水安陽橋村，離殷墟不到5里路，這有得天獨厚的殷商文化環(huán)境，必然受到良好文化熏陶。他的故事也是從這里開始，生在這里，長在這里，發(fā)展在這里。不論是在改革開放初期，還是進入21世紀(jì)，他順應(yīng)歷史潮流，以敏銳的目光，果斷的決策，大展宏圖，留下了一段段佳話。就讓我們一同走進他，了解他吧！

郭天保先生河南省安陽市人，1964年5月出生在洹河畔邊的安陽橋村。當(dāng)這個孩子一生下來，陶陶大哭，聲音洪亮，額頭寬大，一看就與眾不同，天生就有一種與生俱來的敢闖敢干做大事的氣魄。從小到大，他就有一股豪氣，愛打抱不平，幫助受欺負(fù)的小孩。尤以講義氣和有仁愛心，身邊常常聚集著一群同齡的孩子，他就像一名指揮官，帶著小伙伴們玩耍，捉迷藏、打小仗等游戲，從小就體現(xiàn)出有領(lǐng)導(dǎo)指揮才能。

1979年初中畢業(yè)時，郭天保就到原安陽市郊區(qū)建筑公司參加工作，當(dāng)上了一名建筑工人。他腦子聰明靈活，吃苦耐勞。在師傅們的指導(dǎo)下，各種建筑技術(shù)活一學(xué)就會，很快就成了名多面手，在工地干活時，不管是泥墻，還是砌磚；都以快、細(xì)、平、整著稱。每項工作下來完成得十分整齊，質(zhì)量可靠。他不僅認(rèn)真鉆研技術(shù)，還刻苦學(xué)習(xí)知識理論。不到4年的時間，就考取了建筑工程師職稱，在當(dāng)時有職稱的人還很少，1983年還不到19歲的他，通過競聘當(dāng)上了安陽市郊區(qū)建筑公司的經(jīng)理。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，他們公司轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北，以嚴(yán)格管理，保質(zhì)保量，不出差錯為宗旨，在各地馬不停蹄地施工著，由于重合同，守信用，他們簽到很多合同，工程一個挨著一個工程，業(yè)務(wù)十分繁忙。但從沒有出現(xiàn)過不達標(biāo)的現(xiàn)象，凡是經(jīng)他們公司承建的項目，有不少工程被評為優(yōu)質(zhì)工程，為家鄉(xiāng)人民贏得了榮譽。

郭天保是一個敢于面對挑戰(zhàn)的人，他不會滿足于一點小成績。為了謀求更高的發(fā)展，1986年他辭去了公司經(jīng)理一職?；丶肄k起了安陽市玻璃纖維廠，搞起了科技研究，這也是安陽市獨有一家這樣的企業(yè)。經(jīng)過多年的科研出來研究，廠里研制的“玻璃纖維兩用機”產(chǎn)品一炮走紅。這種產(chǎn)品主要是利用廢玻璃重新生產(chǎn)變成纖維，也就是變廢為寶，深受用戶歡迎。產(chǎn)品上市后，不僅還遠(yuǎn)銷全國各地，還獲得了國家科技先進獎，并填補了國家專項空白，他的事跡先后被全國40多家媒體報道。在此期間，他還研究發(fā)明了太陽立體鏡，就是把太陽的光聚焦在一個點上，可以用來炒菜、煮飯和燉水等，即清潔衛(wèi)生，又充分節(jié)約能源，這項發(fā)明也填補了國家技術(shù)空白。

每次成功郭天保都對自己都提出更高的要求，他沒有停留在原基礎(chǔ)上吃老本，而是尋找新的經(jīng)濟增長點，不斷挑戰(zhàn)自我。1999年當(dāng)他看到安陽市龍安區(qū)東風(fēng)鄉(xiāng)海村有一座荒山，面積大概有225畝地時，腦海里又有了一個想法，何不利用這座荒山廢地搞農(nóng)業(yè)科技開發(fā)，培植新的農(nóng)業(yè)項目呢？經(jīng)過考察論證后，這座荒山土質(zhì)松軟，及利于栽種花草、果木等農(nóng)林產(chǎn)業(yè)。隨后，他就與當(dāng)?shù)卣勁?，簽訂?0年的租賃合同。開發(fā)荒山不是件容易的事情，得需要大量的資金投入。由于他的聲望在當(dāng)?shù)乇容^高，又是一個做事創(chuàng)業(yè)的人，大家很信任他的為人與品德，紛紛向他伸出援助之手。眾人拾柴火焰高，在大家的幫助下，通過貸款和向親朋好友借錢，總算湊得了200多萬元資金。就立即投入使用，首先從北京、武漢、鄭州等地請農(nóng)業(yè)專家指導(dǎo)技術(shù)，并從意大利、德國、法國引進新的農(nóng)業(yè)品種黑玉米、甜心紅薯、谷子。在專家的指導(dǎo)下進行科技培育，培育成功的黑玉米推向市場后，深受農(nóng)民朋友的喜愛。他干了不到一年就把所欠的外債全部還清了，可見成績不斐。2004年，他在荒山進行大面積的開墾，大量種植桃樹、果樹和綠化樹。每到瓜果飄香時，就有不少商戶前來購買，還有很多單位或個人都來買綠化樹，生意十分火爆。看到這前景，大家都說天保不光能干，還很有戰(zhàn)略眼光，干啥成啥。但他從來沒有感到滿足，沾沾自喜，而是謙虛做人，把目光放得更遠(yuǎn)。

通過自己多年來的不懈努力奮斗，郭天保手里也有了錢。但他是個愛思考的人，總想為安陽市人做點事，來方便大家出行和工作。當(dāng)他看到平原橋每天都有小商小販占道經(jīng)營時，不是賣狗、賣貓、賣鴿子的，就是賣花草和飼料的，路面熙熙攘攘，車水馬龍，來來往往，造成交通堵塞，給群眾出行帶來極大不便，電視、報紙不斷曝光時，就想到何不在周邊建個大市場，把小商小販集中到一起做生意，這樣既容易管理，也不占道了，還方便大家的出行，何樂而不為呢？

在平原橋河堤東北有安陽橋村的50多畝地，村民們分到的地也只有幾分，機械化施工也排不上用場，誰也不愿種地，造成常年閑置。為了不讓土地白白浪費，郭天保就從農(nóng)民手中全部租了下來，一畝給承包費3000元。老百姓非常支持，他們干一年，一畝地也掙不到1000多元，當(dāng)然高興了。2013年4月他就注冊安陽市天?；ɑ苁袌鲇邢薰?，投資200多萬元，開始籌建大市場，先修路1000多米，再把圍墻壘起來，就形成了一座天然大市場。把那些買狗的、賣花的、賣魚的、賣花草等都集中到了一起，為他們提供一個交流物業(yè)的大平臺，即便于統(tǒng)一管理，也解決了占道經(jīng)營的問題，深得群眾的好評。

安陽是國家歷史文化名城，中國八大古都之一，甲骨文的故鄉(xiāng)，中國書法名城。歷史悠久，文化燦爛。郭沫若先生曾感嘆“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”，“中原文化殷始創(chuàng)”，“觀此勝于讀古書”。郭老對安陽贊譽之高，可見他對安陽的喜愛不言而喻。安陽這座文化古都曾經(jīng)熠熠生輝，文物薈萃。但至今沒有一所像模像樣的文化交流平臺，讓郭天保感到美中不足。同時，也深感有義務(wù)為安陽的文化事業(yè)發(fā)展盡分微薄之力。同樣是古都的鄭州、洛陽、開封都建有不同的書畫市場，可以很好的反映出良好的文化底蘊。安陽是中國八大古都之首，更應(yīng)該有這樣的文化市場，才能更好的反映出殷商文化深厚的韻味。

郭天保是個有責(zé)任和事業(yè)心很強的人，古都安陽，是舉世聞名的甲骨文故鄉(xiāng)。特別是近年來，市委、市政府制定了文化強市的戰(zhàn)略決策，文化氛圍濃厚。當(dāng)他把這個想法和原安陽市殷商文化研究會會長楊得志、安陽市石根文化研究會張世紅商量后，大家真是不謀而合，一拍即合，說干就干，建一所規(guī)模宏大的文化市場。他用同樣的方法租村民的地，在花卉大市場的西面，于2013年6月投資1000多萬元，開始建設(shè)洹水文化市場一期工程。請工程建筑專家設(shè)計建筑方案，按計劃保質(zhì)保量的施工，郭天保每天吃住在工地上，指揮和監(jiān)督著避免出現(xiàn)任何差錯。很快用了不到三個月的時間，就完成了初具規(guī)模，設(shè)施齊全，建筑面積8000平方米的文化市場，取名安陽市洹水文化市場。市場地處洹水河畔，環(huán)境優(yōu)美，交通便利。其中，一號書畫展廳面積900平方米，含書畫、奇石、古玩等藏品的獨立展廳；還有書畫藝術(shù)品鑒定中心、交易中心及350平米的拍賣大廳；有100多百間門面房和一家快捷賓館，廣場攤位300多個，為書畫家、收藏家等提供了一個很好的展示和交流平臺。同時，也吸引了河北、山東、山西等地的不少經(jīng)營字畫、根雕、奇石商家到此落戶。市場以一流的設(shè)施、一流的服務(wù)，滿足廣大商戶和文化愛好者的需求。洹水文化市場受中國文物學(xué)會委托招收中國文物學(xué)會會員和中國文物網(wǎng)俱樂部會員，同時，也是中國文物網(wǎng)在全國授牌的第一家工作站，全稱中國文物網(wǎng)安陽中國站。

安陽市洹水文化市場建成后，這是安陽市第一家民間文化市場，也是豫北地區(qū)最大的文化市場，填補了安陽作為歷史文化名城沒有文化市場的空白，也為本市的文化搭臺，經(jīng)濟唱戲起到了積極的推動作用。同時，來自各地的商家在這里有了一個很好的經(jīng)營場地。青銅熠熠，甲骨幽幽，美玉灼灼，翰墨飄香把洹水文化市場裝扮得富麗堂皇、典雅端莊。安陽本就天生麗質(zhì)，未嫁傾城。如今，每到星期三、星期日很多文化愛好者聚集在這里其樂融融的交流書畫技巧，展示自己的藝術(shù)才能。還可以欣賞到來自四面八方的藝術(shù)作品，或是買到稱心如意的作品。看到這些，每個人都樂了、醉了。這是一個展示自己，共謀發(fā)展的良好平臺。大家能夠充分交流，啟發(fā)思維，集思廣益，形成有價值、有分量、可操作的文化成果。2014年為慶祝中華人民共和國誕辰65周年，豐富活躍安陽市群眾文化生活，展示安陽市廣大書法、美術(shù)作者的新的藝術(shù)成果，謳歌安陽市經(jīng)濟社會發(fā)展的顯著成就，中共安陽市委宣傳部、市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、市文化廣電新聞出版局、安陽日報報社集團、安陽廣播電視臺決定與安陽市洹水文化市場聯(lián)合組織舉辦慶祝建國65周年“換水杯”書法、美術(shù)大獎賽活動。此次大賽共收到2000多幅作品，充分展示建國65周年以來，安陽市在經(jīng)濟、社會、文化、科技、教育等領(lǐng)域取得的輝煌成就。同時，還評出書法、美術(shù)一等獎各5名，二等獎各10名，三等獎15名，優(yōu)秀獎50名。

安陽是中華文明的重要發(fā)源地和文化旅游的重要基地，從歷史上看，古人有天人合一的說法，郭天保深知天人合一最核心的哲學(xué)思想就是人與自然和諧。因此，無論是人文的，還是傳統(tǒng)的，都要有機地結(jié)合起來，凝智聚力，圍繞中心，服務(wù)大局，才能有力彰顯出文化的魅力。

當(dāng)我們問到郭天保下一步的打算時，他說：“第一期工程完成了，接下來任重道遠(yuǎn)，我們還要建第二期工程，就是打造一座陶瓷博物館。所以，對我們來說要求得很高。不僅要經(jīng)營好、服務(wù)好，還要展示出殷商輝煌燦爛的文明，讓更多的人來到這里了解、認(rèn)識古都安陽，把安陽悠久歷史文化和人文精神介紹到世界各地，是我義不容辭的責(zé)任?！?/span>

陶瓷是中國藝術(shù)文化史的重要組成部分，一部陶瓷史蘊藏著大量的中國經(jīng)濟史的資料。它是研究古代社會文明、經(jīng)濟、政治和對外交流的重要依據(jù)，一件件陶瓷就是一個個活化石，默默地述說著一段段歷史，只有讀懂它，才能了解歷史的真相。

郭天保不愧是一個說話算數(shù)的人，說到做到，在完成第一期工程的基礎(chǔ)上，2015年初春，他又開始興建心中理想的陶瓷博物館，投資500多萬元，很快就建成一座1500平方米的天保博物館，里面收集著從殷商出土的各種陶瓷。仰韶文化（以后崗遺址和大司空遺址為代表)→龍山文化(以后崗遺址和蔣臺屯遺址為代表)→下七垣文化(以小屯西地及梅園莊遺址為代表)→中商文化(以渲北花園莊和汪北商城為代表)一晚商文化(以殷墟遺址為代表)等非常清晰的考古文學(xué)文化系列。尤其是殷商文化是安陽的驕傲，出土了大量的生活陶器和最早的青瓷器——原始瓷器。秦漢陶瓷器是過度發(fā)展期，大量的陶、壺、倉等器物出土，并出現(xiàn)了大量生活祭器，如陶灶、陶井、陶狗、陶豬等。

天保博物館不乏有：南北朝時期的陶瓷，北朝的陶俑、鎮(zhèn)墓獸、瓷盤、瓷罐、瓷碗等都代表著北方青瓷的制作水平和制作工藝；隋代安陽相州窯又稱為安陽窯，釉色以青釉為主，白釉、褐釉次之，是安陽為之自豪的窯址。以及大量隋唐出土的陶俑，像武士俑、鎮(zhèn)墓獸、文人俑、馬俑、駱駝俑等。此外，安陽文物考古研究所還發(fā)掘的有瓷俑，多為女仆俑、仕女俑。北宋磁州窯的釉下黑、褐彩器繼承了唐代南北民窯的特點，品類多而不單一。瓷枕是磁州窯的主要器型，出現(xiàn)了“張家造”、“趙家造”、“王家造”、“張大家造”、“王氏天明”、“李家枕”、“劉家造”等標(biāo)記。磁州窯的品種除白釉、黑釉外，白釉釉下醬彩、珍珠地劃花等十幾種形式，是眾多窯系之中最富有代表性的一處窯址。

以上等等，都是證明安陽是陶瓷的發(fā)源地，是中國陶瓷史的發(fā)祥地，原始瓷器在此生產(chǎn)，陶俑陶器在此延續(xù)發(fā)展。故安陽陶瓷在中國陶瓷史上扮演著不可抹滅的成就，也將在中國史上做出自己的貢獻。

三千年時光的歲月，使古都安陽已經(jīng)出落成一個亭亭玉立的少女。站在時間的隧道上，回望昨天，有尚未遠(yuǎn)去的華麗背影；凝視今天，萬千氣象為古都安陽展現(xiàn)了現(xiàn)代新姿，繼續(xù)書寫輝煌。

今天，郭天保和洹水文化市場用她的嶄新容姿，吐露出不盡的芳華，為這塊土地帶來無限的風(fēng)采，就像安陽這座古城，古亦風(fēng)流，今更風(fēng)流。（鄭興偉）