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張榮才|長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬壑清!我眼中的畫家胡定南

更新時(shí)間:2024-09-11 關(guān)注:184

墨落蒼茫云水邊,虬桿盤曲掃寒煙。六龍影晃連三岳,八駿光搖醉九仙。銀漢凌霜爭(zhēng)日月,朔風(fēng)帶雪動(dòng)山川。干云浩氣滿天地,萬樹誰能

墨落蒼茫云水邊,虬桿盤曲掃寒煙。

六龍影晃連三岳,八駿光搖醉九仙。

銀漢凌霜爭(zhēng)日月,朔風(fēng)帶雪動(dòng)山川。

干云浩氣滿天地,萬樹誰能與比肩?

一一題胡定南先生畫柏

胡定南,1950年生于山東章丘市,國(guó)家美術(shù)專業(yè)研究館員,山東畫院高級(jí)畫師,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,章丘市美術(shù)館館長(zhǎng)。曾多次擔(dān)任山東省文化藝術(shù)高級(jí)職稱(美術(shù))評(píng)審評(píng)委。其古柏作品《凝聚力》《民族魂》《風(fēng)骨》《氣節(jié)》《生命力》《柏魂》《豐碑》《春秋賦》《柏蔭雅集》等作品被海內(nèi)外多個(gè)重要場(chǎng)館收藏。

胡定南其人,性純厚,幼聰穎,樸實(shí)無華,大半生時(shí)間將一腔濃情,全部融化于墨池,澆鑄于松柏國(guó)魂之中。

松柏,自古以來被賦予精神、氣節(jié)和力量的象征。在先秦、魏晉、唐宋的詩(shī)人作品中,寫松柏的詩(shī)詞作品很好,其中阮籍、李白、杜甫、白居易、盧照鄰、岑參等都是寫松柏的高手。在眾多的松柏詩(shī)中,唐朝李山甫松柏詩(shī)傳誦尤為廣泛:“地聳蒼龍勢(shì)抱云,天教青共眾材分。孤標(biāo)百尺雪中見,長(zhǎng)嘯一聲風(fēng)里聞”。胡定南,酷愛柏樹,尤愛畫柏。他認(rèn)為柏樹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和銀杏樹一樣,是民族文化的活化石,畫柏樹就是傳承優(yōu)秀文化,因而將畫柏樹視為他的畢生追求,從而走出了一條閃光的藝術(shù)之路。

胡定南畫柏,首先起因于他對(duì)柏樹的崇拜。松柏不但入詩(shī),萬千樹種,唯它赫然入仕。據(jù)《史記》記載,公元前219年,秦始皇東巡泰山中途遇雨,于是避雨于大柏樹下,因柏樹護(hù)駕有功,遂封為“五大夫”爵位。對(duì)此,胡定南多次登泰山,入岱廟,觀察漢柏、描摩秦柏。之后數(shù)次到嵩山寫生“大將軍柏”。史傳漢武帝于元封元年(公元前110年),漢武帝游嵩山時(shí)(現(xiàn)嵩陽書院),見三株古柏冠蓋入云,數(shù)人合抱不交,心中大喜,遂將其封為“大將軍”“二將軍”“三將軍”職務(wù),其中二將軍據(jù)今約4500多年,依然枝繁葉茂。樹木入文臣武官之列且位據(jù)高位,全世界唯柏樹一例可查。

位于陜西省黃陵縣橋山軒轅廟正殿的右前方,還有一棵“掛甲柏”,又稱“將軍樹”。志書記載,漢武帝劉徹北巡朔方,掛甲于此樹。此柏斑痕密布,縱橫成行,樹干上全是洞孔,似有斷釘在內(nèi),更為奇特的是,每到清明多雨時(shí)節(jié),小孔中柏液滲 出球狀粒粒珍珠晶體,陽光一照五彩紛呈,為黃帝陵平添一抹亮麗。胡定南說,我畫柏的許多靈感,好多來自于這幾處的蒼柏之下。

胡定南畫松柏,其次得益于他和松柏的交流和理解。“松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時(shí)、閱千歲而不改者,其天定也”。每當(dāng)他讀蘇軾這段文字,無不心潮澎湃。它蓄著人世的深情,精神、和力量?!拔?guī)资戤嫻虐貥?,不是仰慕它的官銜爵位,從心里說,完全是出于對(duì)柏樹文化的向往和崇拜,我認(rèn)為,現(xiàn)存的中國(guó)古柏樹,就是中國(guó)活著的文字,長(zhǎng)青的活化石!不看古柏,就不知道我們國(guó)家的偉大。古柏只所以圪立五千年不倒,枝繁葉茂,首要的就是不畏艱險(xiǎn)的抗?fàn)幘?。我個(gè)人認(rèn)為,柏樹就是國(guó)家的脊梁 ,民族的精神,人民的力量,一句話,幾千年松柏就是我們國(guó)家的靈魂!所以,我喜歡畫柏樹”。

藝術(shù)來源于生活,胡定南深明此理,為了畫出古柏的靈魂,他有時(shí)為寫生坐在古柏下,一坐一天,直到天黑。身邊就帶一瓶礦泉水,二個(gè)干燒餅,一包小咸菜,對(duì)著古柏,來回打量,看柏的旋曲,崢嶸、看柏的環(huán)境、看柏的氣勢(shì),不受季節(jié)影響,越是冰雪覆蓋、寒風(fēng)呼嘯的特殊天氣,他觀察的越頻繁,越細(xì)微,看柏在冰雪中的形態(tài)??达L(fēng)搖古柏的姿勢(shì),已經(jīng)到了癡迷的程度。所以,他畫的古柏,冥冥之中有凜然天地的對(duì)話聲,挺拔、蒼翠、威嚴(yán)……

胡定南畫古柏樹的藝術(shù)成就,重在筆法的靈動(dòng)和創(chuàng)新。他筆下松柏,遵循由散到聚,由干到枝,由淺入深,由輕到重之法,軀干先出宣紙,然后手腕一擰,桿就有了龍的蒼勁,然后開始點(diǎn)綴枝葉、人物、樓榭、亭閣,點(diǎn)點(diǎn)如神來之筆,傾刻間便有泉吟、霧漫、云飛、江鳴,松柏立馬呈現(xiàn)出氣吞河岳,凌空飛旋之狀……近年來,胡先生打破傳統(tǒng)的以山為主、古木為輔的畫法,改以古木為主,山水點(diǎn)綴的手法,形成了他獨(dú)有的藝術(shù)特色,被美術(shù)評(píng)論家們推為“泰山畫派”的一代宗師。

除了畫柏,他還致力于北方山水畫的創(chuàng)作研究,探討中國(guó)毛筆散鋒的充分利用,通過運(yùn)其畫作不僅充分體現(xiàn)了北方的雄渾凌厲之美筆過程的捻、轉(zhuǎn)、順、逆、頓、挫及水墨的濃淡干濕變化,使散鋒效果散而不亂,以少勝多,力透紙背,同時(shí)廣泛吸收了嶺南畫派的技法而顯溫潤(rùn)空靈,豐富了傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)技法,卓而不群,自成一家,因而他的畫作更具創(chuàng)新藝術(shù)和現(xiàn)代審美情趣……

人格魅力蕩心潮。胡定南畫松柏,在書畫藝術(shù)界引起了強(qiáng)烈反響,求畫、索畫的人絡(luò)驛不絕,但他能應(yīng)盡應(yīng),從不吝色。沈鵬先生有一次從北京全國(guó)美展和中國(guó)書畫報(bào)上看到胡定南畫的古柏,感到非常震撼,便找人與胡定南聯(lián)系,轉(zhuǎn)達(dá)了對(duì)他畫作的高度評(píng)價(jià),并隨即贈(zèng)送了書法題詞。胡定南突然收到兩份珍貴的文化厚禮,心潮難平,為感謝沈老的鼓勵(lì),于是畫了張三尺松柏圖,請(qǐng)人代為轉(zhuǎn)贈(zèng)感激之情。沒想到不長(zhǎng)時(shí)間,胡定南再次收到沈老送的唐詩(shī)四尺書法,在書畫界傳為美談。這件事情雖然過去幾十年了,但胡定南一想到沈鵬先生的關(guān)心支持,便心潮滾滾……

蘇軾云:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。胡定南先生雖不屬超世之才,但憑其崇拜的松柏精神和不屈不撓的毅力,一路負(fù)重前行,走出了一條充滿生機(jī)和活力的創(chuàng)作新路子……

(作者/張榮才;配圖:胡定南作品)

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