全國(guó)首屆酈道元山水文學(xué)大賽征文選登 營(yíng)上的華彩
更新時(shí)間：2024-08-30 關(guān)注：107
文/詹貴祥（貴州）營(yíng)上，一個(gè)鮮為外界所知的地方，可它的名字，注定會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)古村落旅游的名單里，因?yàn)樗呀?jīng)聲聞遐邇，逐漸
文/詹貴祥（貴州）
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營(yíng)上，一個(gè)鮮為外界所知的地方，可它的名字，注定會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)古村落旅游的名單里，因?yàn)樗呀?jīng)聲聞遐邇，逐漸地走入了人們的視線。營(yíng)上的得名，源于當(dāng)?shù)刈迦朔烙M(jìn)犯的安營(yíng)扎寨?，F(xiàn)在它是一個(gè)村落的名字，不過(guò)在我們界定為“古寨”的概念里，更多的是指他“營(yíng)內(nèi)”地盤(pán)很小的巖頭古寨——它是中國(guó)最小的古寨，也是一個(gè)最為奇特的古寨。說(shuō)它奇特，是因?yàn)樗牡乩硖卣?、自然風(fēng)貌、文化傳承、和那些鐫刻在民居、碉樓、墻垣、石級(jí)里的不平凡的記憶……營(yíng)上，演繹著懸崖上的精彩。在貴州省織金縣龍場(chǎng)鎮(zhèn)出去約八公里處，極為寬闊的干河壩子一側(cè)，一座山峰突兀而立，它高一百多米，三面絕壁，而在崖頂上面不足半平方公里的面積內(nèi)，卻住著幾十戶(hù)人家。在這樣一個(gè)地勢(shì)狹窄、不平、極為陡峭的懸崖頂上，竟然會(huì)有這樣多的住戶(hù)，實(shí)在令人驚嘆！同時(shí)。人們也會(huì)產(chǎn)生出這樣的疑問(wèn)：他們對(duì)這里如此情有獨(dú)鐘，是出于最初的王姓族人（只有一戶(hù)劉姓）自我保護(hù)的明智之舉？還是因?yàn)橼ぺぶ杏邢扇税涤鳎粗辛诉@塊風(fēng)水寶地？總之，他們?cè)谶@里生活至今已至第十代人。他們仰頭看蒼鷹盤(pán)旋、吸納大山的靈氣，遠(yuǎn)眺四周群山起伏、峰天一色的幻境，俯瞰絕壁之下翠綠盈野、唇齒相依的沃土。他們中的許多長(zhǎng)輩粗茶淡飯、辛勤勞作，怡然自得，樂(lè)天安命，在這里生死不離，長(zhǎng)壽一生。
但是，對(duì)營(yíng)上而言，這個(gè)古寨的精彩顯然不是“世外桃源”般的生活情境，而是在于它身處幽僻的烏蒙深處，族中卻有著睿智的老人，明白“外面的世界很精彩”的道理，與山外的社會(huì)息息相通。他們?cè)煳?、修碉、辦學(xué)、興教，使這里的世界不再無(wú)奈，引領(lǐng)者族人和寨外的村民走在現(xiàn)代貴州黔西北鄉(xiāng)村文化啟蒙的前列。這，你可以從那些緊密相連、錯(cuò)落有致的青瓦木樓的四合院；那些刻工細(xì)致、造型生動(dòng)的花窗柱石；那幾座厚重穩(wěn)健、聳然而立的碉樓去了解他們祖輩艱苦的建寨歷史和曾經(jīng)的輝煌。這樣，你就不難理解，在這里，何以會(huì)有王姓第六代通曉琴棋書(shū)畫(huà)的王天涯那般仙風(fēng)道骨之人：每當(dāng)月明之夜，他便會(huì)沐浴更衣、焚香凈手，靜坐于碉樓上或巖石邊彈奏古琴，在優(yōu)雅古樸的琴聲中寄托著自己的懷想；你就不難理解，在這里，何以會(huì)出現(xiàn)一個(gè)鑒湖女俠般的巾幗英雄王素：她從這里的小學(xué)走出去，進(jìn)一步接受教育，加入中共地下黨，奔赴延安參加革命活動(dòng)。為支持革命，她敢于提出分家產(chǎn)，而最終也能如愿以?xún)?。王素的果敢源于民主平等的新思想和革命理想給她的支撐，可是在上世紀(jì)三十年代的中國(guó)農(nóng)村，要如此突破男尊女卑的藩籬，這還被視為“叛逆”。可以這樣說(shuō)，是營(yíng)上的教育熏陶使她從小植入了思想“叛逆”的因子，也只有營(yíng)上開(kāi)明寬松的氛圍才能容納了她石破天驚的請(qǐng)求！你更不難理解，營(yíng)上為什么叫“秀才村”？因?yàn)檫@里祖輩們辛勤耕作、經(jīng)商養(yǎng)學(xué)。他們辦私塾、建學(xué)校，開(kāi)織金現(xiàn)代新學(xué)教育的先風(fēng)。從這里走出了諸多優(yōu)秀的學(xué)子、能人。他們的子女，有的均從事教育；有的在省、地、縣各行各業(yè)擔(dān)任要職；有的漂洋過(guò)海，學(xué)業(yè)有成……
營(yíng)上，呈獻(xiàn)出象背上的情懷。營(yíng)上坐落在陡峭的懸崖上，可是沿著寨門(mén)前一條凹凸不平的石級(jí)小道曲折而下，正面望去，古寨下面有山洞兩處，上面一個(gè)淺而小，下面靠前是一個(gè)很大的山洞，因其住著鄔姓人家而叫鄔家洞。洞內(nèi)寬敞平坦、洞內(nèi)又有大小洞曲折勾連，是宜居賞景的絕佳之處。站在小路上面的坡頭看去，山崖是橫向展開(kāi)，水跡斑駁里現(xiàn)白色的巖石。仔細(xì)觀之，狀如一頭有鼻有眼、體型碩大的巨象。而營(yíng)上，就是一個(gè)座落于這只巨象背上的古寨了。這使我不禁聯(lián)想到了佛教故事中普賢騎象的傳說(shuō)。佛門(mén)中釋迦如來(lái)有二位左右大士：文殊菩薩騎獅子侍佛左方，以智慧立德。普賢菩薩騎六牙白象侍佛右方，以“大行”立德。普賢菩薩騎六牙白象，手拿蓮花，表示普賢菩薩具足大行的精神，以及度眾生清凈自在，忍辱負(fù)重。象的性格象征菩薩慈悲仁愛(ài)，平和調(diào)順。唯有慈悲仁愛(ài)方能顯示大仁大勇大力，同時(shí)具足健步強(qiáng)壯，勇猛無(wú)畏。在一切動(dòng)物當(dāng)中，唯有大象方能顯現(xiàn)普賢菩薩的“大行”精神。營(yíng)上人戰(zhàn)時(shí)面對(duì)土匪襲擊和外敵的進(jìn)犯勇于抵御，巧妙地掩護(hù)我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)移，平時(shí)卻又能接納異營(yíng)外異姓子弟讀書(shū)，男女同校、唱新歌、演新劇，宣傳新思想，并周濟(jì)附近村里急困之人的氣魄與胸襟，與大象戰(zhàn)時(shí)雄猛無(wú)畏、平常則是平和柔順的性格的性格何其相似？營(yíng)上辦學(xué)早，營(yíng)造了厚重的文化氛圍，這不僅培養(yǎng)了人才，也對(duì)當(dāng)?shù)睾椭C淳厚的民風(fēng)也起到了重要在作用。
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