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真實(shí)小故事,你讀了不會(huì)后悔:蘊(yùn)蓄生命的動(dòng)力劉奶奶看了老房頭的《心田留與子孫耕》,心生感慨,決心自己也效法他,給孫子留個(gè)家書。可是,翻來(lái)覆去,幾經(jīng)折騰,開了無(wú)數(shù)次頭,滿肚子的話,竟然不知怎么寫。于是,她來(lái)拜訪老房頭。 “大兄弟,我看了你的書,感慨萬(wàn)千!再反思自己的人生,也有一肚子話想留給孫子,可是折騰多少天,就是寫不出來(lái)——你18天寫了一本書,有什么竅門嗎?”劉奶奶說(shuō)。 老房頭笑了,從書柜里翻出一摞子筆記本,大大小小,有的好像有幾十年的樣子,紙都發(fā)黃了。還有一摞子報(bào)刊,有半米多高。老房頭用手拍著這些本子和報(bào)刊:“老姐姐,看到?jīng)]有,這些是我?guī)资曜x書的筆記,這是發(fā)表過(guò)我文章的報(bào)刊!40多年前,我在生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候,每天下地我都帶一本書歇?dú)獾臅r(shí)候看,看到好句子就記下來(lái),一邊鏟地一邊默誦、揣摩。幾十年沒斷過(guò)!愛好寫作也有40多年了!在要給孫子寫點(diǎn)什么的時(shí)候,幾十年的積累一下子都激活了,這才有這本書??!我的書里有一篇叫《蘊(yùn)蓄生命的地力》,就是講人生知識(shí)積累的重要性,只有生命的土層厚重,播下什么種子才能生長(zhǎng)嘛!老姐姐只看到我18天完成一本書,好像挺容易,這可是一生積累鋪墊的結(jié)果啊!” 劉奶奶伸出大拇指舉在老房頭眼前:“大姐明白了!可惜,一切都晚了!” 啟示:想享受豐收的喜悅,功夫不在采摘的那一刻,而是要先做好整地、春播、夏鋤、秋耘的全過(guò)程。沒有深厚的積累和準(zhǔn)備,成功只能是一種奢望!2021-05-18
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真實(shí)小故事,你讀了不會(huì)后悔:潛能的力量2009年春,老房頭上早市買菜的時(shí)候,路上碰到了一個(gè)熟人。然后急匆匆趕回家,把手中的菜遞給正在廚房忙乎的老伴,認(rèn)真地說(shuō):“我要寫‘遺囑’!” 老伴嚇了一跳,回頭瞪了他一眼:“無(wú)緣無(wú)故寫什么遺囑!精神??!” 老房頭不理會(huì)老伴,自顧自地說(shuō):“我剛才看到我原單位的小傅,才40多歲,得腦血栓了!話都說(shuō)不清了!” 老伴驚訝地:“那么年輕!太可惜了!真是的,前些日子還好好的,老遠(yuǎn)跟我打招呼——這一轉(zhuǎn)眼功夫,怎么就得了這?。俊? 老房頭感慨地:“人生無(wú)常??!所以,我要寫‘遺囑’——我都60歲了,誰(shuí)知道下一刻會(huì)怎么樣!我要趁自己不糊涂,把一肚子話留給孫子!” 原來(lái)老房頭退休后,離開主流社會(huì),回首60年人生,也叫“旁觀者清”吧,竟生出許多感慨,感到許多事理退休了才看明白,可是一切都晚了。他想,自己沒有錢留給后人,能把一生感悟講給孫子聽,也很有意義??墒牵瑢O子才兩歲,等長(zhǎng)大了聽得懂爺爺?shù)脑?,還得十幾年呢。為此,他雖然天天惦記這個(gè)事,卻也只是想想,沒有行動(dòng)。 這次路遇得病的小傅,他著急了,如果明天自己也得了腦血栓,這一肚子話不就沒機(jī)會(huì)跟孫子講了嗎?得了!還是未雨綢繆,立刻寫吧! 老房頭這回動(dòng)了真格的,好像自己馬上就要沒機(jī)會(huì)說(shuō)話似的,竟然走火入魔一樣,起早貪黑趴在桌上寫。老伴埋怨他:“好像真的明天就要死了似的,忙啥,別真的累出病來(lái)!” 老房頭頭也不抬地說(shuō):“馬有轉(zhuǎn)韁之禍,人有當(dāng)日之災(zāi)!我萬(wàn)一下一刻有個(gè)好歹,不是說(shuō)了半截話?不行!必須跟生命賽跑!” 就這樣,連續(xù)18天,老房頭一口氣給孫子寫了近20萬(wàn)字的“私房話”。 這就是現(xiàn)在許多網(wǎng)店熱銷的那本書《心田留與子孫耕》,老房頭就是作者房國(guó)東。 啟示:不要說(shuō)你不行!每個(gè)人都有巨大潛能!只有被逼到一定份兒上的時(shí)候,潛能才能爆發(fā)出來(lái)!2021-05-18
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石英|對(duì)王興舟散文的了解和認(rèn)識(shí)對(duì)王興舟散文的了解和認(rèn)識(shí) ——在王興舟散文集《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》研討會(huì)上的發(fā)言 文:石英 我對(duì)那王興舟同志本人及其作品呢都很熟悉,在這之前,也曾為他的作品寫過(guò)評(píng)論,不過(guò)因?yàn)檫@一次參加他的作品研討會(huì)才覺得他的散文寫得不錯(cuò),而是在這之前相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間就認(rèn)為:在當(dāng)前散文創(chuàng)作的浩瀚的大海中,興舟同志的散文也有水平、有質(zhì)量,寫的很用心,對(duì)自己有取法守上的之列。而不論作者本人身居何地,屬于什么級(jí)別的地市。 由于我還讀過(guò)他以往的幾本散文集,所以我的發(fā)言就不僅限于最新出版的這本集子。 首先他作為迄今還一直擔(dān)任比較繁重的現(xiàn)職工作的業(yè)余作家,我想談?wù)劸臀宜膭?chuàng)作觀和寫作態(tài)度。他對(duì)散文(當(dāng)然也不絕對(duì)限于散文)的熱愛是一貫之非同尋常的。但這是一種在沉靜外表之中的熾烈的追求。不說(shuō)是整個(gè)生命,也是生命的一個(gè)重要組成部分。在二三十年間鍥而不舍,從未間斷。既然要寫就盡求寫好。在每一篇文字的選擇上也是如此:一是熟悉這塊生活,二是喜歡這個(gè)題材,三是集中力量?jī)A情傾力寫好這一篇,這三個(gè)要素構(gòu)成了一篇哪怕是區(qū)區(qū)兩三千字散文的堅(jiān)實(shí)載體。 再者是他的語(yǔ)言文字。在我的印象中,他的文字介于清淡與濃烈之間,總得來(lái)說(shuō)是比較干凈的。不貧乏也不過(guò)分的豐瞻奢侈,但他長(zhǎng)于寫真,有畫面感和具象感。但不是那種著力去營(yíng)造氛圍,而是似乎是信筆烘染所致。相對(duì)而言,他還是喜歡簡(jiǎn)潔,不該浪費(fèi)筆墨時(shí)很“現(xiàn)代”,點(diǎn)到為止,絕不婆婆媽媽,唯恐讀者不懂,啰嗦個(gè)沒完;有時(shí),不惜一步邁過(guò)而登堂入室,省卻了多余的循規(guī)蹈矩??偟恼f(shuō)來(lái)是不拘一格,大小由已,評(píng)略情緒而定。不保守,更不盲目追逐“新奇”。正因?yàn)槿绱?,所以他的散文風(fēng)格比較能夠適應(yīng)許多人的口味。記得我?guī)啄昵白x過(guò)他的一本散文集,其中的篇章味道就不單調(diào),有的近科天真純情,蓓蕾初開,有的又文意老勁,如入深山老林,古意融融不一而定。 最后,由王興舟散文聯(lián)想到散文及至整個(gè)文學(xué)作品的技巧問題。以散文為例,幾十年就有所謂“形散而神不散”的高論,還有更具體的如“四規(guī)八法”之類。當(dāng)然也有對(duì)此不以為然的,最大的技巧仍是無(wú)技巧的說(shuō)法。對(duì)此,王興舟都注意過(guò),也思考過(guò),卻都沒拘泥于何種的圭果,只是“擇其善者而從之”,或者說(shuō)是“擇已認(rèn)為善者而從之”,還是按照自己的選擇和理解持之以恒地實(shí)踐下去。應(yīng)該說(shuō)是對(duì)每個(gè)寫作者而言,鞋是跟腳還是擠腳只有本人覺得合適才好走路,而且每個(gè)人的腳型和走路的習(xí)慣也都不完全一樣。 所以,我的上述發(fā)言,不是對(duì)他的鑒定,更確切地說(shuō)是通過(guò)我對(duì)他寫作散文的感受與了解,作了一些不全面的介紹,與多數(shù)人的共識(shí)作粗淺的對(duì)照。謝謝。 作者簡(jiǎn)介:石英,原名石恒基,筆名熒光。山東龍口人。中共黨員。1961年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系。歷任《新港》月刊編輯,百花文藝出版社副總編輯,《散文》月刊主編,天津作協(xié)副主席,《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任,高級(jí)編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。享受政府特殊津貼。1957年開始發(fā)表作品。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《火漫銀灘》、《血雨》、《密碼》等,詩(shī)集《故鄉(xiāng)的星星》、《石英精短詩(shī)選》等,散文集《秋水波》、《母愛》、《石英雜文隨筆選》等,短篇小說(shuō)集《氣節(jié)》,中篇小說(shuō)《文明地獄》,傳記文學(xué)《吉鴻昌》,專著《怎樣寫好散文》等50余部,計(jì)1000萬(wàn)字。長(zhǎng)篇小說(shuō)《同在藍(lán)天下》、《離亂之秋》均獲天津市魯迅文學(xué)獎(jiǎng),散文《武夷山的雨》獲天津市作品一等獎(jiǎng),《廈門風(fēng)韻》獲中國(guó)報(bào)紙副刊好作品一等獎(jiǎng)。2021-05-18
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張欣民|舟行萬(wàn)里傳花香因工作關(guān)系,我多次出差到安陽(yáng)。 安陽(yáng)是中國(guó)八大古都之一,素有七朝古都之稱。殷虛的甲骨文,文字學(xué)家認(rèn)為是中國(guó)最早的文字;羑里古城,是拘文王而演周易的地方。安陽(yáng)還有現(xiàn)代的紅旗渠,更有雄渾壯美的太行山,太行風(fēng)情、太行人。這些都聞名天下。安陽(yáng),皇天厚土,氣象非凡。近讀安陽(yáng)人王興舟的散文集《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》,如同在安陽(yáng)穿行,穿越,古樸,鮮活;深厚,豐富;濃烈、清淡。捧讀中,馨香之氣撲面而來(lái),越細(xì)瀆,味道越濃,越深思,越發(fā)掘出古玩珍寶,奇花異草。 讀書,不僅要注重文字的美,更應(yīng)注重文字的廣度、深度,這樣可以讓人在讀書的過(guò)程中有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),獲得獨(dú)特的享受。寫書的人怎樣才能做到呢?在《羑里城》這篇散文里,我們知道作者在羑里城的湯陰十中做過(guò)教師,教的是高中歷史地理。為了工作更是為了對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),他深入研究歷史、地理,讀了二十四史、《中國(guó)通史》、《世界通史》和《蒙元秘史》。羑里城是周易的誕生地,更是他深入研讀的對(duì)象,同時(shí)研讀了西周、東周兩朝二十四王。他在上學(xué)時(shí)還通讀了《資本論》。蘇軾云,腹有讀書氣自華。自華之人其文也會(huì)有常人沒有之華,自華更是文學(xué)創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)液。由于其有廣博的知識(shí)積淀,深厚的文化底蘊(yùn),在他的散文里淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。他的散文里有佛語(yǔ),有古言,有禪意,有民諺,有哲理,當(dāng)然更多的是今日之理念。將這些語(yǔ)句有機(jī)巧妙地揉在一起,凸顯其藝術(shù)之美,如享受一桌豐盛的美味大餐?!斗鹛谩穼懙剑霸诜鹛么?,雖沒有木魚磬聲,沒有碧瓦飛甍,沒有佛影梵音,但卻感到禪意濃濃……夜宿佛堂村,享受的是靜到極處的雅趣,天上的星星像燈,林中的鳥鳴如歌,地上的蟲呤似雨,甚至還可以聽石墻另側(cè)彯來(lái)的鼾聲?!弊x著他的散文,是美的享受。 在興舟筆下峻嶺河谷,風(fēng)花雨雪里滿是柔情,水墨寫意里都是雅致。我們品讀具有跳躍性句子,體會(huì)到他對(duì)生活的熱愛。說(shuō)他的作品具有藝術(shù)之美,是因?yàn)轶w現(xiàn)出清新明快,蓬勃向上的韻味和格調(diào)?!读謶]山記》寫道,“它像一位威風(fēng)凜凜,身披戰(zhàn)袍的大將軍,從北京西山出發(fā),一路拖袍南下,隨勢(shì)起伏,把黃土高原和華北大平原各拋一邊,讓戰(zhàn)袍飄墜在祖國(guó)北方,化作一脈巍峨峻極的高山,那就是太行山。”多么新奇形象的比喻,巍峨的太行山立刻聳立在面前,令人仰視和驚嘆?!懊康斤垥r(shí),要趕飯事。為了省去跑路的麻煩,飯是要一次盛夠的。所以山里人碗里的飯都要堆得高高的,像一座小山,人隱在后面吃著吃著就把頭埋了進(jìn)去,不等他吃完你別想看到他的臉面。飯事是山里人一天當(dāng)中最熱鬧的地方,新聞滿天飛,八卦亂成堆,所以吃罷飯把碗一撂,還要胡噴狗扯上半天也不回家,這時(shí)你就會(huì)看到穿戴規(guī)整又略顯臃腫的婦人,懷里奶著孩子,露出大半胸膛,站在矮墻垛上,扯著嗓子,嘴里帶著臟字,罵罵咧咧地朝著自己的男人喝斥。男人們倒也知趣,在一連串的罵聲里,把吃得滾圓滾圓的肚囊往上一提,整個(gè)肚子像灌滿水的塑料袋子,一涌一涌地聳著波線,相互間偷偷地扮個(gè)鬼臉,擠著小眼笑笑,就低著頭回家了?!弊x著這樣的作品,如身臨其境。一幅山村人的生活的畫卷躍然面前,流露出他處處對(duì)生活的熱愛,對(duì)人與人之間的真摯情意和贊美,也會(huì)深深感染讀者。 美,無(wú)處不在,真正的美就隱藏在自己身邊,在平凡生活和尋常事物中。正如興舟說(shuō)的,書中大部分文章寫的是以故鄉(xiāng)為中心的太行山風(fēng)情——這是我與生俱來(lái)、擺脫不了的。把根所在那里,太行山風(fēng)土的影響大約很深,成就了他不可除去的文性與文心。興舟用《夢(mèng)里有幾朵花兒在開》作為散文的書名。有幾朵花呢?我數(shù)了數(shù),共有107篇,加上后記剛好108篇。108這個(gè)數(shù)字在中國(guó)古代可是一個(gè)了不起的數(shù)字。道教里36天罡72地煞,組成一個(gè)無(wú)窮盡的世界。我不知興舟是有意還是無(wú)意匯成108篇。但108篇卻如108朵花在開放,當(dāng)然又不是純數(shù)字的花?;▓@里無(wú)數(shù)朵花競(jìng)相開放,有大自然的美麗山水之花,有古剎鐘聲之花,有山林鳥鳴之花,有風(fēng)花雪夜之花,有居家過(guò)日子的盆盆罐罐之花,有養(yǎng)生治病的藥鍋之花,有友情之花……繁花似錦。這些花有大花有小花,赤橙黃綠青藍(lán)紫,五顏六色,美不勝收,是他對(duì)生活的愛,時(shí)不時(shí)地或自覺不自覺地用文學(xué)的眼光打量生活,把自己的筆化成獨(dú)特的感觀來(lái)感悟生活。 他散文寫最明顯的特點(diǎn)就是句子短小精悍,行云流水般。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之間句子多于10字的很少,幾乎沒有超過(guò)20字的,4字的短句也可以說(shuō)是詞組占有相當(dāng)?shù)钠N闹卸叹渥x起來(lái)朗朗上口,不覺沉悶,聚起成文,散開為詩(shī)。文中有詩(shī),詩(shī)中有畫,畫中有意。用筆細(xì)膩,極為講究,色彩鮮亮而又蘊(yùn)藉,在精雕細(xì)琢中激發(fā)文字的味道,很有經(jīng)典散文的韻味?!渡嚼镉^瀑記》中,“這里飛瀑成串,山溪從山野里跌落下來(lái),一個(gè)跟頭就是一片景色。而且每景如畫,每畫如詩(shī)。如畫的時(shí)候,取舍有別,詳略得當(dāng)。該水多的地方,水平如湖,碧波蕩漾。如詩(shī)的時(shí)候,雙聲疊韻,水流穿石入滹奔騰而下,如兩玉相碰,鏗鏘有聲,水流漸緩,曲曲婉轉(zhuǎn),但平仄儼然”?!渡讲琛芬晃睦?,“漫山遍野的連翹樹叢,蒼翠蔚然,古拙虬勁,高不盈尺,寬不滿步,不生不滅,不盛不衰,不蔓不枝,享山水之潤(rùn),吸云霧之靈,獲日月之華。”讀著能讓人嗅出文字的馨香。 興舟是位勤奮的作家,從這本書里就可以看出來(lái)。其中有一章《春天,究竟有多少日子》,從2017年元旦的《雪花》開篇,幾乎每天寫一篇,一直寫了一個(gè)春天,多則數(shù)千字,少則幾百字,除夕日,大年初一也沒有停筆。除夕夜里的《春節(jié)前的夜》寫道,雞要報(bào)春曉,地要染春色,沒辦法,誰(shuí)也擋不住。春天來(lái)了!歲在丁酉,天下大吉!為了寫太行行山,寫屬于自己的山,或邀友,或獨(dú)行,他攀巖登峰,跋山涉水,用山水激發(fā)靈感??嘀胁挥X苦,苦中尋樂。在《山路》,“一路緊張與舒緩交替,驚險(xiǎn)與驚喜相伴;起風(fēng)了,人衣如帆,順風(fēng)則踉蹌快進(jìn),作飄搖之態(tài);逆風(fēng)也艱苦難行,呈婀娜之姿;立則風(fēng)摧欲傾一木難支;行則飄忽不穩(wěn)若柳拂風(fēng),竟會(huì)使人很有幾分害怕呢!……但繞個(gè)山彎過(guò)去,又都是些新的歡樂和驚喜。因?yàn)榻^美的風(fēng)景,總在山路的盡頭!” 興舟將每一次工作調(diào)動(dòng),工作地點(diǎn)的變幻,看成是一個(gè)碼頭。在《羑里城》里他說(shuō)道,羑里城是我人生旅途的第一個(gè)碼頭,從此他這只舟開始了人生的航程。他說(shuō),凡居住過(guò)的地方及參加工作后,能獨(dú)立使用的辦公室多要給它取個(gè)堂號(hào)或齋名。我覺得,這就是他的碼頭。每到一個(gè)碼頭,興舟就會(huì)補(bǔ)充文學(xué)的裝備(生活)、給養(yǎng),開始新的航程。面對(duì)飛逝的時(shí)光,世事滄桑,興舟說(shuō),“人過(guò)五十,一切都是急促的,前面的事情眾多,后面的期望殷切,我是不能有絲毫懈怠的。我不會(huì)徘徊,只有奮然前行,因?yàn)樘猩接肋h(yuǎn)在那里,我聽到了呼喚,也受到了鞭策!”我們似乎聽到了他啟航的笛聲。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。舟行萬(wàn)里傳花香,我們期待著,興舟在波瀾壯闊的航行中,拾取更多的文學(xué)珍寶。 作者簡(jiǎn)介:張欣民,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員 中國(guó)冶金作家協(xié)會(huì)主席2021-05-18
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房國(guó)東|殫精瀝血饋后人——《心田留與子孫耕》三版前言因?yàn)榭傁氚迅玫淖髌妨艚o讀者,所以,才又有了《心田留與子孫耕》第三次的修訂。 隨著一個(gè)人閱歷的增加,今天的我可能跟昨天的我對(duì)一件事物的看法就不一樣,或者叫更趨于成熟,所以,對(duì)一部書的反復(fù)修訂,也是作品逐漸走向精粹的過(guò)程。 《心田留與子孫耕》于2015年3月初版后,經(jīng)連續(xù)幾次印刷,于2016年11月再版。 讀者對(duì)前兩版的反響,出乎我的預(yù)料。 2017年5月7日,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社與齊齊哈爾市作家協(xié)會(huì)在北京以“弘揚(yáng)家庭文化傳承民族血脈”為主題舉辦了《心田留與子孫耕》研討會(huì),由作家出版集團(tuán)的胡松夏同志主持。會(huì)上,專家們一致認(rèn)為《心田留與子孫耕》語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,內(nèi)容精粹,是一部砥礪青少年成長(zhǎng)成才的優(yōu)秀教育讀物。特別是國(guó)務(wù)院參事忽培元同志在《心田留與子孫耕》研討會(huì)上說(shuō):“我們應(yīng)該先講正確的話,再講精彩的話。我認(rèn)為《心田留與子孫耕》里講得很正確,其中更不乏精彩!嚴(yán)格說(shuō),這既是一個(gè)大散文,也是一個(gè)大傳記,是一個(gè)人從心靈里流淌出來(lái)的充滿鈣質(zhì)和維生素的一種能養(yǎng)人的書,能育人的書,是一部人生教科書!” 同年6月,在北京召開的由中華文化傳承與發(fā)展促進(jìn)會(huì)等部門組織的“第三屆中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展高峰論壇”上,《心田留與子孫耕》被評(píng)為中國(guó)傳承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果金獎(jiǎng)。 已是90歲高齡,曾榮獲中央宣傳部授予“理論宣講先進(jìn)個(gè)人”獎(jiǎng)?wù)?、?guó)防大學(xué)授予“優(yōu)秀導(dǎo)師”獎(jiǎng)牌、中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)兩次授予“先進(jìn)個(gè)人”表彰的井岡山革命老前輩、黨史專家毛秉華先生,看了我的書,為我題寫了“《心田留與子孫耕》是關(guān)心下一代教學(xué)的珍品”的贈(zèng)言。 《父母課堂》的編輯在給我的信中說(shuō):“這些雋永如流水一般的文字,無(wú)時(shí)無(wú)刻不向我們昭示著人生智慧。我從中看到了您對(duì)孫輩最樸實(shí)真摯的情感和最殷切的期望。這本著作不僅是您送給孫子的金玉良言,也讓每一個(gè)讀過(guò)它的人受益匪淺。我相信它會(huì)像燈塔一樣為許多年輕人指明人生的方向。” 老一輩攝影家、前新華社資深記者楊寶坤先生在寫給我的信里說(shuō):“望教育、出版界能重視起先生這部書,愿房先生的書早日走進(jìn)千家萬(wàn)戶,則我們的家庭、國(guó)家、乃至世界,和諧萬(wàn)事興的美夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)。” 龍江縣前宣傳部長(zhǎng)趙鐵勝先生在《鶴城晚報(bào)》撰文:“房國(guó)東同志懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,寫出最痛徹的人生體驗(yàn)——《心田留與子孫耕》,用這部豐厚的精神財(cái)富養(yǎng)育連綿的子孫,實(shí)在是難能可貴。作者雖然是寫給自己孫兒一個(gè)人看的家訓(xùn),但依我看,它有普遍的借鑒意義,它是部閃爍著社會(huì)主義核心價(jià)值觀光芒的新作,是關(guān)心下一代最現(xiàn)實(shí)的一部教科書。” 退休老干部孫占杰讀了《心田留與子孫耕》后評(píng)價(jià)道:“這本‘家訓(xùn)’倘能普及,進(jìn)入億萬(wàn)家庭,對(duì)當(dāng)前的社會(huì),有匡扶道德、救世易俗的意義?!? 2017年末,家鄉(xiāng)齊齊哈爾市在第三屆文藝獎(jiǎng)評(píng)中,授予我“文藝突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。 2018年4月,齊齊哈爾市關(guān)心下一代工作委員會(huì),通過(guò)文件形式,把《心田留與子孫耕》作為關(guān)心青少年成長(zhǎng)勵(lì)志讀本,向全市七區(qū)九縣推薦,希望這部書能走進(jìn)千家萬(wàn)戶…… 2018年5月,在文化部中國(guó)文化進(jìn)萬(wàn)家工作委員會(huì)、中國(guó)文聯(lián)《神州》雜志社、《作家報(bào)》社等部門主辦的踐行中國(guó)夢(mèng)全國(guó)優(yōu)秀文藝作品征評(píng)活動(dòng)頒獎(jiǎng)典禮上,《心田留與子孫耕》榮獲一等獎(jiǎng)。同時(shí),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)執(zhí)行主席林臏在《中國(guó)現(xiàn)代文化報(bào)》以《丹心昭后世 碧血潤(rùn)心田——訪<心田留與子孫耕>作者、著名作家房國(guó)東》為題,做了長(zhǎng)篇報(bào)導(dǎo)。 …… 得到讀者這樣的首肯,令我感動(dòng)!令我欣慰! 但是,欣慰的同時(shí),壓力反而更大。我知道,書的品質(zhì)提高是無(wú)止境的,我不能滿足于現(xiàn)狀,必須不斷改進(jìn),力求給社會(huì)留下一部精品。于是,我又殫精瀝血,站在‘讀者’的角度,無(wú)數(shù)次再做審視、推敲,反復(fù)錘煉,哪怕改一個(gè)字,補(bǔ)充幾句話,也感到是一種釋懷。 我認(rèn)為,作者本身的生活積淀和文學(xué)鑒賞力決定著自己作品的品位。我愛好讀書和寫作六十多年,自信還是有一定文學(xué)鑒賞力的。我敢說(shuō),經(jīng)過(guò)反復(fù)修訂,我的書起碼有四點(diǎn)可以肯定:一是真情,爺孫大愛、至深感情力透紙背;二是真話,言由衷發(fā),沒有套話空話;三是真實(shí),爺爺囑孫,現(xiàn)身說(shuō)法,親切可信;四是真切,條分縷析說(shuō)理比較透徹。書中每個(gè)字都浸入我的真情,每個(gè)觀點(diǎn)都是我對(duì)人生最真切的感悟,句句是我血管里汩汩流出的血…… 相信,三版比前兩版會(huì)更精粹一些——盡管還會(huì)有諸多遺憾,期待讀者的指正,但我因?yàn)楸M力了,心里又踏實(shí)了許多。 習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代、生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。一家仁,舉國(guó)興仁。如果《心田留與子孫耕》可以作為家庭教育的有益讀本造福千家萬(wàn)戶,那將是我踐行習(xí)近平主席關(guān)于關(guān)心下一代、注重家風(fēng)建設(shè)的有力響應(yīng),是我回饋給社會(huì)的最好禮物。 感謝出版社給我再次修訂的機(jī)會(huì),也希望讀者理解我的一片苦心。2021-05-16
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房國(guó)東|《心田留與子孫耕》再版前言2016年5月里的一天,家住深圳的一位朋友打電話跟我要100本書,說(shuō)要用來(lái)做禮物贈(zèng)給身邊的親友。他還調(diào)侃說(shuō),如今給親友贈(zèng)送煙酒、衣物已經(jīng)不稀罕,而贈(zèng)一本好書可以讓人受益終身,正所謂“贈(zèng)人以言,重于金玉”嘛!有朋友喜歡我的書,我自然高興。我馬上跟社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)系,我的責(zé)任編輯告訴我:庫(kù)里已經(jīng)沒有,需要第三次加印,要等幾天才行。我說(shuō):既然有重印可能,為了不負(fù)讀者的厚愛,就再給我一次修訂的機(jī)會(huì)吧。于是,就有了這次再版。 離初版剛過(guò)一年,就有了這次再版機(jī)會(huì),完全出乎我自己的預(yù)料——我不曾想一番給孫兒的“私房話”,能得到讀者們的青睞。一年多來(lái),出版社是怎么營(yíng)銷我這本書的我不知道,只知道幾百家網(wǎng)店有售是他們努力的結(jié)果。我也曾在王府井書店、深圳寶安書城買到過(guò)我自己的書。我也先后從出版社購(gòu)回3000多冊(cè),滿足那些跟我索(購(gòu))書的人。這些索書的人,有的是作為職工培訓(xùn)讀本,有的是公司用作回饋客戶的贈(zèng)品,有的是開展單位讀書活動(dòng)特別推薦給員工的,有一些如我深圳朋友那樣專門用來(lái)贈(zèng)送朋友的。也有專程找到我讓我在扉頁(yè)題字送給新郎新婦做賀禮的。期間,《中國(guó)老年報(bào)》《父母課堂》等報(bào)刊也做了個(gè)別篇章的摘選?!陡改刚n堂》的編輯在給我的信中說(shuō):“這些雋永如流水一般的文字,無(wú)時(shí)無(wú)刻不向我們昭示著人生智慧。我從中看到了您對(duì)孫輩最樸實(shí)真摯的情感和最殷切的期望。這本著作不僅是您送給孫子的金玉良言,也讓每一個(gè)讀過(guò)它的人受益匪淺。我相信它會(huì)像燈塔一樣為許多年輕人指明人生的方向?!钡玫骄庉嬂蠋熯@樣的首肯,令我感動(dòng)!我作為一個(gè)已近古稀之年的老人,別無(wú)所求,自己的書能有益社會(huì)、造福眾生,就足矣!我也因此收到許多讀者的感言,已逾20多萬(wàn)字。讀者的肯定和鼓勵(lì),令我欣慰!更使我有一種成就感。 再版機(jī)會(huì),是讀者給我的,是出版社編輯給我的,是那些一直關(guān)注我并給我寫作以指導(dǎo)的師友給我的,是時(shí)代需求的大趨勢(shì)給我的,所以,我愿借再版機(jī)會(huì),一并表達(dá)我真誠(chéng)的謝意!2021-05-15
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房國(guó)東在《心田留與子孫耕》(北京)研討會(huì)上的發(fā)言一、我是在什么情況下寫的這本書 1、自己退休后,對(duì)人生有新感悟,感到每個(gè)人可能都是“活明白了”,又什么都晚了。輩輩“悔之晚矣”,周而復(fù)始,好像是人類面臨的一種“怪圈”。我覺得這種對(duì)人生的感悟,有普遍意義,應(yīng)該是人類的一種精神財(cái)富,有必要寫下來(lái)。 2、出于對(duì)孫子的愛,希望他借鑒爺爺?shù)慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在人生路上,少走彎路。 3、針對(duì)社會(huì)上的信仰迷茫、道德滑坡現(xiàn)象,是自己自覺不自覺的一種抗?fàn)帯? 4、也是最重要的一條,作為一名黨員,要自覺響應(yīng)習(xí)主席號(hào)召,為拯世救俗發(fā)一點(diǎn)正能量。 5、遇見一個(gè)有病的同事觸動(dòng)了我,感到人生無(wú)常,自覺要“抓緊寫”,于是連續(xù)伏案18天,一口氣完成創(chuàng)作。 二、書稿完成到出版,經(jīng)歷了三個(gè)階段 1、書是2009年寫的。初始,僅在親友之間傳播。因?yàn)樗鲿娜嗽絹?lái)越多,連續(xù)自費(fèi)印了兩次2000冊(cè),通過(guò)博客,全國(guó)各地索要。一些讀者的反饋(如羅惠恩、王惠英、趙鐵勝、黃春鳳、嚴(yán)琪坤、實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生等),讓我興奮,甚至有些得意。但很快冷靜下來(lái),甚至感到一種不安,感到了壓力,覺得必須要對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé),不能貽害子孫。一定要精雕細(xì)琢,不能做到最好,也要力求更好。一定要打造一部能經(jīng)受讀者和時(shí)間檢驗(yàn)的精品,才不辜負(fù)時(shí)代的使命,無(wú)愧讀者的厚愛。于是,又印第三個(gè)1000冊(cè),廣泛征求意見。 2、反復(fù)修改階段。我是虛心又有主見地汲取大家意見,用6年時(shí)間,反復(fù)推敲。可謂“萬(wàn)千希望無(wú)限愛,殫精瀝血饋后人”。目前已收集到20多萬(wàn)字讀者的讀后感。直到2014年,開始尋求正式出版,期盼能惠及更多的人。 3、在社會(huì)科學(xué)文學(xué)出版社的支持下,2015年正式出版后,很多知道消息的讀者又主動(dòng)要書。如黑龍江移動(dòng)公司一次從出版社郵購(gòu)360本,給青年團(tuán)員看。林甸縣教師進(jìn)修校一次要了200本,塔河中小學(xué)要了300本,富裕縣銀行系統(tǒng)要了400本,阜新銀行要200本,葫蘆島銀行要100本,還有鄂爾多斯200本,東莞100本,深圳100本,杭州100本,山海關(guān)100本等等,都是作為職工培訓(xùn)讀本用。這讓我心里多少有些安慰,畢竟我盡力了,沒有敷衍讀者,也得到讀者認(rèn)可。2016年11月再版,借再版機(jī)會(huì),再一次做了修訂。 終于可以長(zhǎng)出一口氣了,2015年和2016年自己兩年走了20多個(gè)城市,要趁自己能走動(dòng),上門感謝曾經(jīng)給予指導(dǎo)的博友。再次征求新版意見。 三、我如何回頭看自己的書? 1、這是一部充滿感情的書。我初始是寫給自己的孫子,用的是真情,說(shuō)的是真話,區(qū)別于我以往的任何作品,句句是我心里汩汩流出的血。所以,很多讀者因此被感動(dòng)。 2、這是一部迎合國(guó)家大勢(shì),與習(xí)近平主席提出的繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召相呼應(yīng)的書。我的書里,不僅用我自己的觀點(diǎn),更用了大量古今中外名人的觀點(diǎn)和實(shí)例做論據(jù),極力要說(shuō)服我的孫子相信爺爺?shù)挠^點(diǎn)。因此,書中解讀了大量傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名句,篇篇都充滿古人智慧。2017年初中央兩辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,我個(gè)人認(rèn)為,傳承不是簡(jiǎn)單的號(hào)召和復(fù)述,而應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)文化的精髓融入生活的細(xì)節(jié)中去,傳承優(yōu)秀文化要讓老百姓有個(gè)“抓手”。而我的這部書,形式上是一部家訓(xùn),實(shí)質(zhì)是一部飽含傳統(tǒng)文化精髓的家庭讀本。這也是很多讀者一致的看法。 3、這是一部比較系統(tǒng)、全面的個(gè)人成長(zhǎng)勵(lì)志讀本,適合各個(gè)年齡段的人看。我在給孫子留家訓(xùn)的時(shí)候,結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn),設(shè)想了他一生可能要經(jīng)歷的階段和事情,從“未雨綢繆”的角度,從精神理念方面都做了提醒。所以,對(duì)孩子成長(zhǎng)是個(gè)系統(tǒng)、全面的指導(dǎo)。許多年紀(jì)大的讀者,看后尤其認(rèn)同。認(rèn)為是家庭可以常備的勵(lì)志讀本。如2015年3月12日,老一輩攝影家、前新華社資深記者楊寶坤先生在寫給我的信里說(shuō):“望教育、出版界能重視起房先生這部書,愿房先生的書早日走進(jìn)千家萬(wàn)戶,則我們的家庭、國(guó)家、甚至世界,和諧萬(wàn)事興的美夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)?!? 習(xí)主席關(guān)于關(guān)心青少年成長(zhǎng),關(guān)切家風(fēng)傳承,注重家庭建設(shè)的一系列重要講話,讓我深受鼓舞,我感到我的書是對(duì)習(xí)主席號(hào)召的最具體的響應(yīng)。 4、對(duì)家庭教育,有參考價(jià)值。我個(gè)人認(rèn)為,中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急,不僅僅是教育孩子,更要重視對(duì)父母的培訓(xùn)。沒有好家長(zhǎng),怎么會(huì)有好孩子呢?怎么教育是一回事,側(cè)重的是方法;教給孩子什么,側(cè)重的是內(nèi)容。我覺得,我的這本書是從精神理念方面,為家庭教育提供了一定指導(dǎo)。 四、我的期待 1、我非常珍視這次機(jī)會(huì),我期盼通過(guò)這次研討(包括會(huì)后),通過(guò)大家的批評(píng)指導(dǎo),使我的書能再完善、提高一下。各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友,都是文藝創(chuàng)作、編輯方面的專家,學(xué)養(yǎng)豐厚,經(jīng)驗(yàn)豐富,比我要高出很多。能給我指導(dǎo),是我的幸運(yùn)。我知道,書的修改是沒有止境的。我既不能妄自菲薄,也不能驕傲自滿,我要虛心聽取大家的意見,冷靜、客觀地審視我的書,用余生反復(fù)打磨,力求留給后人的是一部精品。 2、我希望有生之年,我的書能被更多的人看到,由此增加我回饋社會(huì)的功德。有幾個(gè)宗教界的朋友說(shuō):“老房,你的書可以改變千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn),你是在做大功德?。 蔽液芨吲d我有一種回報(bào)社會(huì)的方式。但是,沒有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、媒體、文化界朋友的支持,我一個(gè)老百姓,也許有生之年看不到這一天。我今年69歲了,身體還可以。但是,再好的日子又能有多少呢?所以,我期盼,由于有各位的支持,我的書能惠及更多的人。 3、我一直認(rèn)為,有好朋友是人生最大的財(cái)富。我希望通過(guò)這次研討,大家能接受、記住我,我更愿意成為大家的朋友。大家能隨時(shí)隨地給我指導(dǎo),是對(duì)我的信任和關(guān)心。我這里鄭重承諾,如果各位朋友有需要我的地方,我會(huì)竭盡全力。 五、我的感謝 1、感謝生活,給我留下這部書的源泉。 2、感謝有愛和責(zé)任,讓我有了創(chuàng)作這部書的動(dòng)力。 3、感謝齊齊哈爾市作家協(xié)會(huì)的培養(yǎng),讓我有了創(chuàng)作這部書的技能。 4、感謝舉辦這次研討會(huì)的四個(gè)部門,給了我提高和“被宣傳”的機(jī)會(huì)。 5、感謝忽會(huì)長(zhǎng)、楚會(huì)長(zhǎng)、董會(huì)長(zhǎng)、許社長(zhǎng)、趙主席等各位專家的特別光臨指導(dǎo)! 6、感謝各家媒體朋友的光臨和支持! 7、感謝胡松夏同志的熱心組織和辛勤付出! 8、在這里還要特別感謝為我的書做序的趙剛教授和朱虹宇主席! 衷心感謝大家!2021-05-15
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房國(guó)東|28年后再次聆聽毛秉華先生教誨2018年4月28日,我有幸再次拜謁了革命圣地井岡山。更有幸的是,再次拜見了毛秉華前輩。28年前,我在井岡山參加一次培訓(xùn)班,當(dāng)時(shí)毛秉華先生是井岡山博物館館長(zhǎng),給學(xué)員講井岡山斗爭(zhēng)史,給我留下極深刻印象。 這次再到井岡山,經(jīng)主動(dòng)聯(lián)系,我有幸再次見到已經(jīng)89歲高齡,依然精神矍鑠的毛秉華前輩。老人家在他的工作室親切地接見了我,并交談了90分鐘。讓我再次聆聽了老人的教誨,感念尤深。 毛秉華前輩曾兩次獲中共中央組織部授予的“老有所為”獎(jiǎng)牌、國(guó)防大學(xué)授予的“優(yōu)秀導(dǎo)師”獎(jiǎng)牌、中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)兩次授予的“先進(jìn)個(gè)人”獎(jiǎng)牌、2003年獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?007年獲中央宣傳部、教育部、國(guó)防部授予的“全民國(guó)防教育先進(jìn)個(gè)人”獎(jiǎng)杯、2012年獲中央宣傳部授予的“理論宣講先進(jìn)個(gè)人”獎(jiǎng)?wù)拢?016年老人家87歲高齡,事跡再次上《新聞聯(lián)播》節(jié)目…… 老人本身就是傳奇榜樣!如今仍然奮斗在傳承井岡山精神的講臺(tái)上,是令人崇敬的革命教育導(dǎo)師! 特別讓我喜出望外的是,老人家去年讀到了我的書,給我很高評(píng)價(jià),并且在書的扉頁(yè)題寫“《心田留與子孫給》是關(guān)心下一代教學(xué)的珍品”,以示鼓勵(lì)!老人家還把他編的一部《井岡山詩(shī)詞選》贈(zèng)我,讓我感佩縈懷。 我也是古稀之年了,一度感覺自己老了,沒有用了。這次拜見了毛秉華前輩,讓我感慨頗深,我要向老人家學(xué)習(xí),也要老有所為!2021-05-15
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村廟:鄉(xiāng)愁意象——王興舟散文選讀《村廟》是王興舟先生的美文之一。 這篇文章讀來(lái)饒有興味,單從寫法上看,似乎并沒有什么特別出奇之處,無(wú)非是寫了自己的童年往事,說(shuō)一說(shuō)村廟的興衰;但展卷閱讀,感覺文字很親近,如同從鄉(xiāng)野刮來(lái)的一陣風(fēng),泛著泥土味兒,夾雜著草香,還隱約傳來(lái)一浪高過(guò)一浪的鄉(xiāng)間俚語(yǔ),聽不清他們?cè)谡f(shuō)些什么,但就是覺得熱鬧,就是充滿了人間的煙火味兒。 村廟,是作者五年小學(xué)讀書的地方,但它的意義,在作者的心中又絕不僅僅如此。 村廟有過(guò)輝煌的歷史,青石臺(tái)階,方磚墁地,雕梁畫棟,巍巍然,森森然,在明清時(shí)期曾經(jīng)是方圓幾十里的古剎圣地。村廟也有過(guò)衰敗的昨天,文革期間,亂草叢生,雜物堆砌,荒涼冷清,只留下殘破的石碑兀然矗立。而今,它又被鄉(xiāng)里人整飭一新,在廟堂上供奉了比原來(lái)多得多的披紅掛彩的各路神靈。其亡也忽焉,其興也勃焉,如同世道輪回一般,可又透著那么點(diǎn)荒誕,洋溢著世俗的滿足與歡喜。 這還是過(guò)去的那個(gè)村廟么?——似曾相識(shí),又有些陌生。唉,回不去了!村廟也罷,故鄉(xiāng)也罷。這里還存有兒時(shí)的光影么?——恍惚間,一會(huì)兒心生歡喜,一會(huì)兒又悵然若失。唉,回不去了!無(wú)論是童年,還是人生。 有時(shí)候,鄉(xiāng)愁,就是嵌在肉里的一根刺,拔不出。稍一碰,就會(huì)痛。 當(dāng)白發(fā)慢慢爬上了鬢角,當(dāng)心靈經(jīng)受過(guò)風(fēng)霜的侵襲,人到中年,“出走半生,歸來(lái)依舊是少年”的希冀,猶如昨夜星辰一般,若隱若現(xiàn)。那些個(gè)“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”的青澀,那些個(gè)“相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”的豪俠,漸漸幻化為驀然回首處的闌珊燈火。人生的經(jīng)歷愈豐盈,鄉(xiāng)愁的潮水愈漫延。 古往今來(lái),文人墨客的鄉(xiāng)愁很重很多:重重山,載不動(dòng);悠悠水,流不盡。很纏綿很細(xì)碎:大雁鳴、鷓鴣啼、玉笛吹,聲聲欲碎;明月懸、白露染、戍鼓寒,無(wú)一不悲。有時(shí)候,鄉(xiāng)愁就是嵌在肉里的一根刺,拔不出。稍一碰,就會(huì)痛。 但鄉(xiāng)愁的意義絕不僅止于此,它還有更為豐富的內(nèi)涵。離別之苦,孤獨(dú)之嘆,挫折之傷,窘迫之惑,甚至茫然,甚至惆悵,都會(huì)觸發(fā)甚至逼迫人們?nèi)ゾ捉廊セ匚?。一個(gè)人的內(nèi)心蘊(yùn)蓄了足夠多的故事,才有可能促使他產(chǎn)生足夠深的思考。因?yàn)樯诹骼说倪^(guò)程中,才會(huì)變得更加敏銳,才會(huì)變得更加厚實(shí)?;蛟S,這才是興舟先生對(duì)村廟念念不忘的原因吧? 之所以反復(fù)讀興舟先生的這篇文章,說(shuō)白了,是源于它的真,無(wú)論是在文字上,還是在情感上。 沒有說(shuō)教,不弄玄虛,沒有矯飾,也不回避,只是自自然然地娓娓道來(lái),心平,氣又和。就像“村廟”,歷史的煙云聚攏來(lái),又散去,至于村還是不是原來(lái)的那個(gè)村,廟還是不是原來(lái)的那座廟,這些形態(tài)已然不那么重要,重要的是:那里有自己生長(zhǎng)的根,那里是自己生長(zhǎng)過(guò)的土地。 泥土豐厚了,還愁開不出花來(lái)嗎? 2021年5月5日2021-05-15
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王鳳森|安陽(yáng)的文學(xué)是有實(shí)力有前途的安陽(yáng)的文學(xué)是有實(shí)力有前途的 ——在王興舟先生新書研討會(huì)上的發(fā)言 文:王鳳森 我是個(gè)媒體記者,和興舟先生相識(shí)時(shí)間不長(zhǎng),不到兩年時(shí)間。 前年,在顏濤兄和才生教授等人的扶持下,我出了一本書,也是在這個(gè)館里,興舟先生來(lái)參加座談會(huì),才算和他相識(shí)并在之后有了一些交往。我想,這也可能是我今天能和大家坐到一起來(lái)參加興舟先生這個(gè)研討會(huì)的原因。 但即便如此,我也不認(rèn)為自己是個(gè)作家。甚至到現(xiàn)在,我都不認(rèn)為自己是文學(xué)圈里的人。事實(shí)上,我也確實(shí)沒有資格是。你看人家興舟先生已經(jīng)加入中國(guó)作協(xié)多少年了,而我連個(gè)加入市、區(qū)作協(xié)的申請(qǐng)都沒有寫過(guò)。所以,今天談興舟先生和他的書,表達(dá)一些觀點(diǎn),我都是以一個(gè)文學(xué)旁觀者的角度來(lái)說(shuō)的。 兩年來(lái),盡管接觸不是很多,但興舟先生給我的印象有兩個(gè)很深刻。一個(gè)是一群人在一起,興舟先生是最安靜的那個(gè)。大家都知道“人狠話不多”,這句話用在興舟先生身上,恰如其分。但這句話,不是說(shuō)興舟先生心地不善,而只是形容他的寫作能力之強(qiáng)和水平之高而已。另外一個(gè),就是興舟先生的勤奮。我出第一本書的時(shí)候,他已經(jīng)出了四本。興舟先生創(chuàng)作成果碩累,首先和他的腹笥豐瞻分不開。才生教授曾說(shuō)興舟先生藏書和讀書之多,是令人想象不到的。不止一次聽到這樣的話后,我就覺得,“鄴架之藏”這個(gè)千年之前出自我們安陽(yáng)的成語(yǔ)和蘇東坡“腹有詩(shī)書氣自華”這樣的句子,用到興舟先生身上,那是再合適不過(guò)了。而且興舟先生的讀書、寫書,都是在繁忙的工作之余,可見他的勤奮程度。興舟先生先前出的四本書,在我看來(lái),是他文學(xué)之路上的四個(gè)臺(tái)階,四個(gè)見證,四次小結(jié)。這四本書,興舟先生一次次在突破自己,一次次在超越自己。 今天咱大家談?wù)摗⒀杏懙氖桥d舟先生寫的第五本書。具體到這本書,怎么評(píng)價(jià),我曾經(jīng)在微信朋友圈里給予極高的褒揚(yáng)。我認(rèn)為,這本書,有三點(diǎn)讓我嘆服:一,興舟先生的散文,已經(jīng)形成了自己雅潔、大氣的語(yǔ)言風(fēng)格。讀完這本書以后,若有人放一些不同作者的文章在一起,僅僅根據(jù)興舟先生的這種語(yǔ)言風(fēng)格,就可以輕而易舉地把他的文字區(qū)別出來(lái)。二,興舟先生雖然每天案牘勞形,忙于公務(wù),但他這本書,是在徹底放空自己,無(wú)我、忘我之后,寫出的純凈文字。這樣的文字,過(guò)目經(jīng)心,讓我頓生澄澈之感,滿懷都是藍(lán)天白云,澗音溪聲,清風(fēng)明月,松濤竹影。三,興舟先生的文字,給了我一種宗教儀式感。前兩年進(jìn)山拜訪孟新宇先生,看他的畫,有這種感覺,如今讀興舟先生的文字,這種感覺再次從心底泛起——?jiǎng)e人畫太行山,都是在畫風(fēng)景,孟新宇畫的卻是他生命之中的圖騰,是一種莊嚴(yán)和虔誠(chéng);別人寫太行山,都是在寫風(fēng)景,興舟先生寫的也是他生命之中的圖騰,是他心中的生命之歌。也許,和孟新宇一樣,太行山就是他的道場(chǎng),他一生真正的修行都在這里了。只不過(guò),孟新宇是個(gè)半路而來(lái)者,而興舟先生的根就在這里,滋潤(rùn)他生命和創(chuàng)作靈感的源泉也在這里。太行山,是興舟先生生命的原點(diǎn),是他魂?duì)繅?mèng)繞的地方,他的這本《夢(mèng)里,有幾朵花兒在開》,是在向家山致敬和問好呢。 在微信朋友圈里,我經(jīng)常直來(lái)直去地批評(píng)人。去年賈平凹的《暫坐》面世以后,我就和贊美他的人持不同意見。不是賈平凹寫得很難看,而是作為當(dāng)今一等一的作家,他沒有寫出一等一的水平。這幾十年,大家都在感嘆只有作家想不到的,沒有現(xiàn)實(shí)生活里不可能發(fā)生的;感嘆作家寫出來(lái)的東西,遠(yuǎn)沒有現(xiàn)實(shí)生活精彩。我對(duì)《暫坐》持批評(píng)態(tài)度,是因?yàn)槲矣X得身處的這個(gè)時(shí)代,給了我們極好的寫作素材,為什么連賈平凹這樣的人都沒有寫出真正的文學(xué)名著那樣的深刻和厚重? 另外,在過(guò)去,在認(rèn)識(shí)興舟先生之前,在接觸安陽(yáng)的文學(xué)圈之前,我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)疑問,那就是,在河南這樣的文學(xué)大省,從南到北,說(shuō)起文學(xué)大家,南陽(yáng)有二月河,平頂山漯河那一片兒有李佩甫,焦作有李洱,新鄉(xiāng)有劉震云,安陽(yáng)有誰(shuí)?不知道。后來(lái),因?yàn)樽约撼隽艘槐緯也藕桶碴?yáng)的文學(xué)圈有了一點(diǎn)交集,才和安陽(yáng)本土的作家有了一些接觸,才知道其中不少人是很有實(shí)力的,不少人的作品是很有水平的,像興舟先生的書,扶風(fēng)先生的《流觴記》以及才生教授還沒有出版的《林慮山紀(jì)事》等等。也正因此,我覺得安陽(yáng)文壇,雖然目前還沒有形成在全國(guó)有重大影響的文學(xué)現(xiàn)象級(jí)作品和現(xiàn)象級(jí)創(chuàng)作者,但從興舟先生身上隱隱可以看到,天上的文學(xué)之云,正在往安陽(yáng)這一片空中聚集,正在翻滾,正在加厚、加重,正在醞釀一場(chǎng)文學(xué)的暴風(fēng)雨。假以時(shí)日,安陽(yáng)一定會(huì)有文學(xué)大家和大作出現(xiàn),因?yàn)橄衽d舟先生這樣有著獨(dú)特的仕途經(jīng)歷和豐富的生活積淀的人,在過(guò)去五本書的基礎(chǔ)上,一定會(huì)有一次爆發(fā),一定會(huì)完成自己的文學(xué)涅槃。 用不了幾年,興舟先生就要進(jìn)入真正的自由創(chuàng)作狀態(tài)了,他離創(chuàng)作出大手筆的、長(zhǎng)篇的東西,已經(jīng)為期不遠(yuǎn)。東坡村是興舟先生出生的地方,所以他自號(hào)“東坡片石”。但東坡村僅是太行山里的一個(gè)小山村嗎?不是,它分明是上蒼投放“一蓑煙雨任平生”的文心慧質(zhì)的地方;“東坡片石”只是一塊普通石頭嗎?不是,他分明是文曲星劃落到東坡村后生成的一塊瑰寶! 看好興舟先生,寄厚望于興舟先生,提前祝賀興舟先生!感謝興舟先生和唐主席給的這個(gè)機(jī)會(huì),同時(shí)也謝謝在座各位! 2021年4月30日于安陽(yáng)圖書館 作者簡(jiǎn)介 王鳳森,記者,著有長(zhǎng)篇散文《曲溝,我生命中曾經(jīng)的天堂》一書。2021-05-15