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——讀《心田留與子孫耕》之二

江蘇無錫 嚴(yán)琪坤

當(dāng)代家訓(xùn)《心田留與子孫耕》共列出了三十六章闡述人生處世經(jīng)驗(yàn)，堪稱人生處世三十六計(jì)。其中最基本、最核心的精神就在篇首的二章，即《青春的定力》與《管理好自己的人生》兩篇。

人生猶如蓋房子。房子蓋得堅(jiān)固不堅(jiān)固？蓋出來的是大廈高樓還是陋室茅屋？關(guān)鍵在于基礎(chǔ)打的是否穩(wěn)固，設(shè)計(jì)是否完整科學(xué)合理。

人生猶如駕舟車。人生之舟車能否安全行駛？能行駛多遠(yuǎn)？是駛向正道還是駛向邪道？關(guān)鍵在于駕駛技術(shù)、動力儲備與駕駛?cè)说乃刭|(zhì)。

要打造燦爛的人生、成就輝煌的事業(yè)，首要的就是要奠定人生的基礎(chǔ)，掌握好駕馭人生的技能，確立起人生前進(jìn)的方向。而這一打基礎(chǔ)工程的實(shí)施過程又恰恰是在人生的最初階段即每個(gè)人初涉人世的時(shí)候。你不能在樓房建完一層二層以后再去打樁奠基，也不能把跑車推上高速公路以后再去學(xué)駕駛。為人生打基礎(chǔ)無疑只能在人之初的青少年時(shí)期。

水韻先生積其曾多年從事教育工作的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，精辟地分析了青少年時(shí)期常常會出現(xiàn)的自滿（即“還無知”）、自私、盲從、早戀、“沒定性”、“沒恒心”及不懂調(diào)整等各種問題，提出了培育“青春定力”和“自我管理能力” 的良方。

佛學(xué)經(jīng)典著作《法句經(jīng)·好喜品》有句曰：“志能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。”佛學(xué)釋義是：有了嗔恚卻能自我控制，有如及時(shí)止住奔馳的快車，這就叫做善于駕馭自己的心身，能夠舍棄黑暗而進(jìn)入光明。

自制不僅僅是在物質(zhì)上克制欲望，對于一個(gè)想取得成功的人來說，精神上的自制力更重要。管好自己，所向無敵。這種管理自己、管好自己的意志力上的自制能力就是佛學(xué)上所說的定力。

水韻先生巧妙地借用佛學(xué)上的“定力”一詞，強(qiáng)調(diào)了年輕人應(yīng)具有“堅(jiān)定的自我控制能力”的重要性；又通過古今中外許多成功的事例闡述了管理好自己人生的意義，為年輕人如何駕馭人生指明了方向。

學(xué)會了人生管理，就能正確把握人生目標(biāo)，就能把人生前進(jìn)的原動力充分調(diào)動起來，向著理想目標(biāo)奮進(jìn)。

把握了青春定力，具備了“堅(jiān)定的自我控制能力”，就能在遇到激流暗礁、見到紅燈閃爍時(shí)，及時(shí)制動和修正航向，防止撞車防止觸礁。

說到這里，又出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題：何時(shí)及如何讓孩子把握住青春定力并學(xué)會管理自己的人生？

歷史上雖有從見到倉中鼠與廁中鼠兩種不同命運(yùn)就悟出“從荀卿以學(xué)帝王之術(shù)”道理的李斯這樣的先例，但畢竟只是極少數(shù)人“乳臭未干”就有如此的悟性。連水韻先生在作此家訓(xùn)時(shí)也向小孫孫感嘆：“爺爺若是在年少時(shí)期就明白這個(gè)道理，能對自己的人生早作規(guī)劃，精心管理，爺爺決不至于如此平庸?！保m然，我并不認(rèn)可水韻先生的“平庸”，但這樣的感嘆我想許多人都會有同感。）

其實(shí)，對上面的問題古人早就作出了回答，那就是從小就注重家庭教育！《三字經(jīng)》開篇的二十句六十個(gè)字中，在分析“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的普遍現(xiàn)象后，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“家教”的重要性，指出“養(yǎng)不教,父之過；教不嚴(yán)，師之惰”，并向大家推舉出孟母與竇燕山兩個(gè)教子榜樣。要求為人父母者對孩子從小就加強(qiáng)培養(yǎng)教育，指導(dǎo)孩子明辨是非，學(xué)習(xí)管理自己，逐步把握自制定力。水韻先生給二歲的孫子寫家訓(xùn)，就是對古人提出在“人之初”時(shí)抓教育的思想的最恰當(dāng)?shù)睦斫?，他對孩子提出的那些忠告，對所有孩子的父母來說，何嘗不是一份教育大綱。

人們常說：父母是孩子的第一任老師。孩子來到這個(gè)世上，父母親人的言傳身教對孩子的成長至關(guān)重要。他們的每一句話、每一個(gè)行動、或許都是為孩子的人生基礎(chǔ)打下的一根基樁。在家庭里，父母時(shí)時(shí)處處尊重與孝敬孩子的爺爺奶奶，長大后的孩子絕大部分都會孝敬自己的父母的。反之，父母虐待或不善待老人，孩子以后則不大可能會孝順父母，俗話說：“忤逆不遭雷，一代還一代?！边@就是最精辟的歷史總結(jié)。

孫兒們年幼時(shí)，我經(jīng)常帶他們出門游玩，見到有募捐活動或遇見殘疾乞討人員，我就會給孩子一些零錢讓它們?nèi)ゾ璜I(xiàn)；有時(shí)乘坐公交車，車廂里空閑時(shí)就讓他們獨(dú)自坐一個(gè)座位，到人多時(shí)或遇上年邁老人上車，就動員他們讓座。當(dāng)受捐助者和就座老人對孩子說“謝謝”時(shí)，孫兒們小臉上露出了燦爛的笑容。我知道，此時(shí)在孩子們的心田里一棵好苗已種下去，在今后的歲月里必將深深扎根并長成茁壯大樹。

近日研讀博友杏林聽音的博文集《蹣跚在母親的期盼中》，很佩服一位母親在教育子女培養(yǎng)后代上所作的努力。有耕耘就會有收獲，我相信在她的辛勤培育下，她的孩子們一定會成為非常出色的人。

有志者事竟成。希望更多的想讓自己的孩子成龍成鳳的父母們，借著水韻風(fēng)痕先生的現(xiàn)代傳世家訓(xùn)《心田留與子孫耕》出版的東風(fēng)，努力行動起來，與自己的孩子一起共耕心田，培育青春定力，奠定孩子的人生基礎(chǔ)。